西落天界極北之地,萊茵小徑中段。
紅髮黑瞳,身高五米的男子手持兩根白色骨棒在敲打體長五六米,瓷碗碗口粗的一條紅色鱗甲密佈的大蛇。
兩根骨棒左一下、右一下、輕一下、重一下如此循環往復。
蹦,砰,蹦,砰的聲音逐漸變得規律起來。
突然,紅髮男子憨厚一笑:「哎呦,不錯哦。」
在接連殺豬似的慘叫聲之中,赤磷蛇大聲求饒:「大哥,我的親大哥,您不要打了。」
鐵塔男一邊敲打,一邊笑道:「剛才你不是要咬我嘛,我現在幫你松松筋骨還不好嗎?」
抵禦着身上傳來的劇痛,赤磷蛇發出了哭腔:「大哥,我錯了。我知道錯了,您就放了我吧。我會告訴你玄門的位置。」
臉色一垮,鐵塔男聲色俱厲道:「你這簡直就是在用言語來擠兌我!你怎麼會有錯?你這樣說豈不是說我蠻不講理嗎?我感覺心裏有點堵得慌。」
吐出蛇信,赤磷蛇哭求道:「大哥,我的好大哥,您就不要折磨我了。我家上有三十歲的母親,下有兩歲的孩子,您再打,我就被您打死了。您就大人不記小人過,放了我吧。」
不等鐵塔男手中骨棒繼續落下,一道聲音從他身後方響了起來:「呵呵,力量夠足,只可惜柔韌度不夠。」
手中的白色骨棒停頓在半空,鐵塔男轉身一看,頓時看到了不遠處的一名藍發藍瞳的青年。
這個青年自然是紫水九洋,在告別初音界的蚱蜢兄過後,九洋來到了這裏。原來,蚱蜢兄口中的極遠之地也就是一公里左右的路程。
眼見有生靈出現,赤磷蛇悄悄的爬行。可是,他的這個動作頓時引來了兩道聲音的同時響起。
「忙着回家吃飯嗎?」「蛇兄請稍等,我想問個路。」
整個身體猛地一僵,赤磷蛇只能乖乖的停在那裏不敢動彈。
起身扭動了一下脖子,在發出清脆的掰骨聲之後,鐵塔男子居高臨下的瞄着九洋笑道:「剛才你說的什麼來着?你再說說看,我沒有聽清楚。」
往前走了一步,九洋抬頭回道:「我讓蛇兄等等,我想問個路。」
鐵塔男子嘿嘿一笑:「前面一句。」
嘴角微微一揚,紫水九洋笑道:「我說你力量夠足,只可惜柔韌度不夠。聽清了嗎?」
草地上的赤磷蛇不由的替九洋打了一個寒顫,心中升起了一股同情。
看着那雙波瀾不驚的藍色大眼,鐵塔男子下一刻便是揮動了右手中的白色骨棒。
近兩米長,瓷碗碗底粗的骨棒攜帶着刺耳的破空聲當頭砸下,紫水九洋卻是神色不變,心中默念起了音術的法門。
法門為水語,翻譯成漢語(以後無特殊情況,就不再多做說明)就是:「鼠,初音界生物分類法中,可劃分到動物界、脊索動物門、哺水綱、齧齒目、鼠科、(家)野鼠屬。《混水萬族錄》113大族之外,難纏種族排名前茅。十二大族劃分法的獸。
鼠,水品低,但繁衍水系統為紫水,生命力極強。特點,無所不咬,擅長逃跑。要想修煉鼠之音法,可從音術【鼠竄】入手。
鼠竄,《獸之玉七十二法》之一。四四拍,鋼琴音色,多多西為主旋律。電音伴奏,每秒3個音符為鼓點。此時,小號音色切入,音量50分貝……」
看着眨眼間退到十米開外的紫水九洋,鐵塔男子的漆黑瞳孔猛地一縮,語氣也是變得有些凝重:「100米3秒的速度。怪不得你敢這麼囂張,原來有點本事啊。」
對於鐵塔男子的凝重表情,紫水九洋臉上笑容不變,腦海中浮現了一幅幅往日情景。
自己當初修煉《獸之玉七十二法》是為了能夠強大音魄,從而能夠學好獸之水玉。
獸之水玉——【獸者擅守,以守持恆。先有守,後有狩,想為獸,先反狩】
只有學好了獸之水玉才能學習巫之水玉。因為奧路菲說自己的樂魂有點強,患上失魂的根本原因就是因為音魄承受不住。而這病也不是其他醫療天音診斷的失魂,而是落魄。
為了讓自己恢復正常,那就必須有個好的音魄,而音魄最強的自然是以舞降神的巫。
巫之水玉——【巫者擅舞,以舞降神。先有舞,後有武,想為巫,先精武】
本來,在沒有遇到奧路菲之前,自己用的是漢語來理解巫之水玉。
巫,從簡體字加上六書來理解,它上下兩橫分別代表天地,一豎則表示連通的意思。兩個人字表示存於天地之間又藉助天地力量的人。
從古字中它又表示兩個巫在起舞,因為巫和舞是一回事。
原始部落中,巫的地位崇高,責任也最大。他們會幫助人類占卜、醫病、祈福、解惑、避災。而他們的手段就是通過祭祀活動中的舞蹈來降神。
但是,奧路菲從漢語以及漢語簡體字這個層面來給自己說明,這只是其中的一小部分。
起初,原始文字和神圖系統分不開,也就是一些文明中所說的象形文字。
而以漢語進化過程來說,大致可以分為甲骨文——金文(鐘鼎文,分大篆小篆)——隸書——楷書——行書——草書——印刷字體——電腦字體……
為了能夠理解其構成和使用方式,有人玉學者以象形為基礎,又增加了會意、指事、形聲、轉注、假借五種方式,統稱為造字六書。
從音術層面來講,歌舞是分不開的。好歌必須是樂魂的極致體現,好舞必須是音魄的極致體現。而舞既然是音魄的體現,那在它之後就演化了武。不計其數的武法也只是音魄的不同運用而已。
而在每個星球的原始時期,信息的交流不發達,它們也還沒有經過多重衍化。從狹隘的層面來說,當初能夠挑起重擔的生靈則被尊為巫。後被人玉生靈吸收,巫也演變成特指人族。
但是,這些只是降神,這是降臨的意思。天紫所傳的水玉並不是單指這麼一層意思。巫之水玉真正的含義是降神,這是降服的意思。
通俗點來講,巫比神厲害。能降神而不能降神,則算不上是真正的巫。
真正的十二水玉,因為書寫方式不同、文字不同、語種不同、讀法不同,所有都不同。如果想要吃透,那它所包含的音樂、神圖、法咒、文字、聖言等各大系統因素,都要考慮。這是需要一個循序漸進的過程,必須要有時間來沉澱。
而它也是奧路菲讓自己不能大意的原因。畢竟260字的十二水玉不僅僅是十二種究極音術,還是十二大族劃分法的依據。
綜合天紫部分巨著來看,宇宙本源是超越所有一切物質、意識、能量、精神的絕對存在。
因為不知道怎麼描述比較好,也為了能夠理解她,所以就勉強稱她為【水】。而要想理解,那必須有意識的忘掉【水】,然後將視線轉移到她自生的一顆小水滴,名為混沌之水的身上。
混沌之水包容生萬物,她從不改變自己不斷循環運動的規律。隨着她的不斷運動,在一個非常特殊的時刻,她繁衍出了鴻蒙三初——「原始音」、「水中水」、「能量弦」。
隨即,再有意識的忘掉混沌之水,然後將視線轉移到鴻蒙三初的身上。這麼做的原因是因為,前面所有的描述都是超越了時空,轉而給【水】定下的一些可以理解地概念而已。
換個說法也可以這樣理解,三大至尊音寶他們為——混水發音、混水生水、混水生弦。或者叫混水生三初,也可以叫做一水化三初,謂之弦、音、水。
這也可以將這個無限範圍急劇縮小成有限,從漢字中的「氵」來表示鴻蒙三初和被忘記的混水之間的關係。以上弦、中音、下水來表明「氵」,這樣就更容易理解。
而他們所有一切的變化,都是在混水以及【水】的環境下和作用下運轉,這只不過是特意忘記了而已,能見的就只有三初「氵」。而在這個特殊的時期,那就被稱之為鴻蒙。
鴻蒙之後是混沌,跳過神秘的混沌時期,先說開天時期。在這個時期,被以後的生靈們稱之為混沌五寶之一的開天弓,它拉動了能量弦。
劇烈的激盪,產生了恐怖的大爆炸,這被稱之為宇宙大爆炸。或者更為精準的來說,這叫宇宙大激盪!不同振弦頻率的能量弦構成了不同的「物質」,演化聲頻宇宙。
陰陽初分,開天弓拉弦以水、火、金、木、土五種基本要素的運動,和循環生克變化構成了天地萬物。五行是五種運動方式,而不是某種物質。
在這之前、同時或者之後,億萬個持續增加又不停變化的附屬宇宙成型,為了區分強弱和理解,它們其中一大部分被歸納為八級宇宙。而不能排上八級宇宙的宇宙或其它正在新生,進化的宇宙則是多不勝數。
鴻蒙三初相伴而生,從本質上來說,他們都是一樣的。但他們也有不同。
無限大的能量弦通過開天弓分裂成無數的小能量弦,且變得無比細長,轉而衍化了天地萬物。
原始音的去向則是一個萬古之謎。
如果將能量弦數值化,那他就是百分之百的化為了萬物,而三初之一的水中水則是百分之五十。他是水中之水,第一滴水,也叫做水。
沒有完全包容生萬物的水,他擁有了獨立的個體意識,他將自身的「一半」用於悟法。從覺醒靈智那一刻起,他就是一直獨自悟法。
天下萬物皆生於弦,弦生於水,水自生水。混沌之水演化出來的水也有性質、方式、質量、密度等區別,她所繁衍的生靈也就有了不同。
所以,天紫水以【混水生三初,陰陽五行,十二品水,衍化萬族】為觀點,撰寫了《混水萬族錄》、《十二水玉》、《水本無名》、《水蓮經》、《三域說》、《超弦》、《水經》等海量奇書。
在《混水萬族錄》裏面的分類法之中,根據萬物自身水的品質不同與修煉水的品質不同,方式方法等不同。天紫水將八級宇宙內外所有出現過的生靈分為了紫水、藍巫、青神、白仙、綠妖、黃空、紅魔、黑冥、灰獸、粉靈、橙魅、棕人十二個大種族和不計其數的亞種族。
因為水本無色,形態又是千變萬化,無限對於絕大多數生靈來說,是最不容易領悟的。所以,天紫才會化無限為有限,以十二個顏色名來區分。
但十二品水只是【水】的十二個品階之分而已,並不是說紫水就一定是紫色的水。它可以是任何顏色,任何形態。這也是所有種族修煉到最後所需要的必備資源。
可惜,這種本無貴賤之分的劃分法讓宇宙眾生認為是一種排名。所以,自然就有了爭鬥之心。
等他再次參悟宇宙奇奧之時,萬千種族為了爭奪自身種族排名,又開始了長期的戰鬥。戰場範圍越來越廣,直接打爆海量如青銅、黑鐵、白銀等級的宇宙,排不上號的宇宙更是不計其數。他們千百次的刷新了《混水萬族錄》。
沿用天紫水的觀點,加以自身水品、修煉方式、修水品階、職業、血脈、物種、地域、文化等不同,最新的排名是有了——
青銅十一人、黑鐵十魔、白銀十六聖、黃金十妖、翡翠十靈、紫晶十二祖妖、綠寶四仙、藍玉十神、紅鑽十大行、不滅十小水、不朽十大水。
113個大種族和那些可以忽略不計的無數亞種族。
如果不是奧路菲,那自己或許也不知道這些秘辛。那也不能真正明白十二水玉的含義,更加不能理解水元境界真正的源頭。
畢竟,天界藍圖推測的億萬種版本都不正確,沒誰可以知道水元境界究竟是以什麼形態存在。因為事實有四種形象混淆——
一種是歷史形象,這種形象多少都有點避重就輕的感覺。
二種是藝術形象,藝術家會通過各種藝術體裁將事實進行美化和加工。
三種是民間形象,這種形象則來自生靈們口頭相傳和傳說的改變。
第四種形象則為本相,那就是沒有進行任何的加工,純的。
而經過前面三種形象的加工,幾千年甚至是數以億萬年的演變,事實已經算是難以考證。這所有一切都已經變得撲朔迷離。
奧路菲也告訴過自己唯一解決的辦法,那就是達到水的高度,成為真正的天紫!
想到這裏,紫水九洋的小虎牙在閃閃發光:「翡翠十靈中排名第三的巨靈族之後,不知道你有沒有興趣打鼓?」
Ps1:感謝朋友「仙子不語」的打賞,這是一個看盡世間繁華的男子。
Ps2:感謝朋友「會飛的小魚兒」的打賞,這是一個心懷天下的男子。
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