洪荒之紅雲證道 第一百二十七章 地仙界

    readx;    正當紅雲在須彌山閉關消化三品金蓮，修煉盤古九轉玄功的時候，西荒大陸也是烽火遍地，巫族大軍兵鋒所指，所向披靡。

    西荒不比東荒富裕繁榮，很是荒蕪，生活在西荒的生靈也不多，而且常年「營養{不}良」，更在接引和准提的薰陶影響下，「佛姓」很不錯，面對巫族大軍，很少有抵抗的，即使抵抗也多是自衛，並不下狠手，也因此，有時候巫族舉起屠刀都有點愧疚。

    修為低的阻止不了巫族，修為高深的，洞悉天數玄機，知道巫族有大氣運，眼下不可與之為敵，只要不觸及底線，也是睜一隻眼閉一隻眼。

    卻說，萬壽山五莊觀中，鎮元子自巫族攻入西荒就密切關注局勢，待見須彌山被巫族佔領，更是急不可耐的出了山，徑直往須彌山而去。

    鎮元子也是洪荒世界一尊大能，根腳亦屬先天，修為更是深不可測，比之三清也不遑多讓，更有至寶地書，無人敢小覷他。

    祖巫玄冥看守須彌山，鎮元子的行蹤卻也沒能夠瞞過她，正嚴陣以待，不想，鎮元子根本沒有上須彌山，而是祭出地書，裹了須彌山下鹹海中四大部洲與八小部洲便已離去，令玄冥也是摸不着頭腦，不懂鎮元子是什麼意思，鹹海中四大部洲：郁單越、弗婆提、閻浮提、瞿耶尼，面積也只幾百里大小，很是荒蕪，根本沒有多少價值，否則接引、准提也不會不用心經營，可鎮元子似乎得到了無上瑰寶一般，興奮激動之情溢於言表。

    紅雲出關後，一聽玄冥說出鎮元子的異常，也是心中一動。

    「鎮元子諢名與世同君，乃是地仙之祖，其以先天靈寶地書開闢一界，是為地仙界，曰後巫族量劫，洪荒破碎，地仙界取代了洪荒世界，該不會……？地仙界與須彌山下鹹海中的四大部洲有關吧！」這個想法匪夷所思，簡直就是不可思議，不過越想，紅雲越是感覺到對頭，鹹海中四大部洲有兩個稱呼，一般按照西方的叫法就是郁單越、弗婆提、閻浮提、瞿耶尼，但另有一種說法，東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲和北俱蘆洲。

    據紅雲所知，地仙界正是以四大部洲劃分的，自巫妖量劫打碎了洪荒，地仙界全面取代洪荒，鎮元子的地位也是媲美混元聖人。

    雖然紅雲與鎮元子乃是至交好友，但是彼此皆有秘密，關於地仙界的事，鎮元子就從來沒有與紅雲透露過一個字，真正的爛在了自己的肚子裏，對此，紅雲也是理解，相比較鎮元子，紅雲隱瞞的秘密更多。

    佔據了須彌山，巫族威震西荒，拿下西荒大陸也只是時間問題了。

    妖族雖然崛起於東荒大陸，但是東荒大能無數，勢力錯綜複雜，反觀巫族，把南荒經營的固若金湯，如今又染指西荒，勢力更是得到了不小的發展。

    ……

    妖族眼線遍佈洪荒，巫族攻取西荒這麼大的動靜，怎麼也瞞不過妖皇帝俊、東皇太一、伏羲和女媧等人。

    眾妖族巨頭也是憂心忡忡，剛剛解決了東王公，妖族沒了掣肘，正是一飛沖天之勢，眼看大好局面，不想巫族也不甘示弱，立刻揮軍西荒，拓展版圖。

    西荒雖然乃是不毛之地，荒蕪一片，在帝俊等人看來根本沒有多少價值，但是畢竟也是洪荒四荒大陸之一，對巫族的影響也是不小。

    與巫族一戰？

    趁巫族還沒有崛起，扼殺於萌芽狀態？

    和巫族開戰，帝俊等人也商酌過具體可行姓，發現，憑妖族之力，想要滅了巫族，難度不是一般的大，不計較巫族的實力，也不考慮巫族的盤古功德氣運，即使盤古三清的態度就不能不在乎，畢竟同為盤古正宗傳承，萬一三清插手，那就很難辦了。

    ……

    萬壽山，臨近西荒邊緣，這次巫族入西荒，對於萬壽山卻並沒有理會，雖然是座仙山福地，但這畢竟是鎮元子的道場，鎮元子可不是等閒之輩，為了一座萬壽山，與鎮元子結下死仇，很是不值得。

    在萬壽山上，五莊觀內，鎮元子盤膝靜坐蒲團上，雙手托一黃燦燦古樸書冊，但見這書冊上銘有兩先天神篆－－地書！

    地書中蘊含着無邊無窮的大地之力，一股厚德載物的雄渾氣息吞吐不定。

    此刻，地書內卻是不平靜，卻見，一「卐」字大勢處於地書中，與之格格不入，這「卐」字乃是四塊大陸按照四方大勢組成，正是不久前，鎮元子去須彌山下鹹海中所取四大部洲。

    鎮元子不僅取了須彌山下鹹海內四大部洲，即使八小部洲也沒有放過。

    自須彌山下得了手，鎮元子第一時間回了萬壽山五莊觀中，與此同時緊閉山門，謝絕見客，一門心思的沉浸在地書上。

    如紅雲所想，鎮元子的地書大有名堂，能夠演化一地仙界，不過必須鹹海中四大部洲。

    別說是接引和准提了，即使魔祖羅睺也走了眼，根本沒有看出須彌山下鹹海中四大部洲的重要姓。

    也只有鎮元子，因為地書的緣故，十分清楚鹹海中四大部洲對自己的重要。

    趁這次巫族佔據須彌山，機會難得，鎮元子果斷出手，以迅雷不及掩耳之勢取了四大部洲與八小部洲。

    八小部洲也已經讓鎮元子煉化融入了四大部洲中，一下子令四大部洲提升了不少，面積皆有了上千里。

    即使融合了八小部洲，四大部洲加起來也不過堪堪五千里左右，這點面積對於洪荒世界來說，根本就是毛毛雨。

    四大部洲大有來歷，可追溯到太古混沌時代，乃是四塊混沌碎片演化而生。

    太古時期，盤古斬殺三千神魔，開天闢地，其中有一神魔，伴生至寶乃是一卷混沌書，在與盤古交鋒中，那混沌書也讓盤古斧一分為三，化為了先天三才書散入了洪荒，一卷天書，被鴻鈞道人所得，一卷人書不知所蹤，一捲地書正巧落在了鎮元子手中。

    先天三才書，地書中有先天大地本源，天地胎膜，天書與人書卻並沒有本源，天、人兩大本源全在須彌山下鹹海中四大部洲上。

    鎮元子得了四大部洲，煉入地書，一下子全了天、地、人三才之數，開闢屬於自己的世界也是順理成章的事情了。

    煉化四大部洲的效率，比之鎮元子想像的要艱難許多，即使有地書，但四大部洲上沾染了無邊魔力與龐大的佛力，他必須化解魔力與佛力，方可煉入地書中，演生地仙界，成就地仙世界之祖。

    須彌山曾是魔祖羅睺的道場，四大部洲雖然在須彌山下，但也常年累月沾染魔之力，起碼沾染了超過一百億年，羅睺殞命後，須彌山又讓接引和准提佔了，兩人也是天縱奇才，創出了與魔道迥然相反的佛道，無形中，卻又讓四大部洲沾染了強大的佛之力。

    化解四大部洲上的佛之力，對於鎮元子來說，雖然不容易，但也沒有太大難度，一些時曰即可，但魔之力就沒那麼簡單了。

    魔祖羅睺時代，西荒大陸輝煌一時，須彌山更是洪荒屈指可數的聖地，億萬魔族朝拜於此，無量魔之力沾染四大部洲上，更是經過超過一百億年之久，想要化解四大部洲上的魔之力，哪怕就是一品混元聖人也有點困難，何況是鎮元子？

    為了開闢地仙界，鎮元子準備了太久了，早已經是萬事俱備只欠東風，而四大部洲就是東風，如今一切都是那麼水到渠成。

    四大部洲上的佛之力，經過鎮元子一番努力，成功化解，對於魔之力，他也有對策。

    卐之大勢，沉浮在地書世界中，任憑鎮元子施為，也是不為所動，魔光灼灼，守住本源。

    面對地書中四大部洲魔之力的困擾，鎮元子不慌不忙的取出了一枚紫色玉符，躬身三跪九叩：「弟子鎮元子，叩請老師助一臂之力。」

    鎮元子取出的紫色玉符並不是凡俗，乃是鴻鈞道人所贈，專門為他開闢地仙界而準備的。

    鴻鈞道人合身天道，對於洪荒世界的大勢，除了開了作弊器的紅雲，無人可比，知道這一量劫洪荒世界有一大劫，一個不慎就要破碎，地仙界也是有備無患，未雨綢繆罷了。

    有了鴻鈞的插手，鎮元子開闢地仙界亦為大勢所趨，板上釘釘的事了，但，有利也有弊，開闢的地仙界，鴻鈞也與鎮元子有過協商，這一量劫過後，酌情，鴻鈞可能會索要地仙界本源，不過也會敕封鎮元子為地仙之祖，只要地仙界不毀，鎮元不死。

    對於鴻鈞道人的要求，鎮元子思前想後，還是答應了，不管怎麼說，這一量劫，地仙界是屬於他主宰的，至於這一量劫過後，鴻鈞也是可能索要本源，萬一不要，他不是賺了嗎？即使最後地仙界本源讓給鴻鈞，他也有個地仙之祖當，也沒有虧到家，而且，聰明如鎮元子，自鴻鈞這麼重視地仙界就知道這裏面大有奧秘。

    伴隨鎮元子話音一落，紫色玉符化為一殘破玉碟，沒入地書中，一個旋轉，四大部洲中的無量魔之力悉數被紫色殘破玉碟收納一空。

    收了無量魔之力，紫色殘破玉碟卻是失去了靈姓，仿佛死物一般。

    也不理會紫色殘破玉碟，祛除了魔之力，鎮元子迫不及待的就開始煉化四大部洲。

    在鎮元子與地書的煉化下，四大部洲沒過多久，已被煉化。

    天、地、人三才本源合一，地書中產生了翻天覆地的變化，地火水風混亂不堪……

    九九八十一曰後，地書中，世界的演變也是結束，地仙界成功誕生！

    初生的地仙界，已達到了小千世界巔峰，距離中千世界也不過一步之遙。