青春的刀鋒
&於那些精明的美國商人來說,在那個時代聲稱自己熱愛中國文化,做中國人的愛國生意,是一筆穩賺不賠的買賣。而我們好多人自己被營銷了還不自知!」
王豫文不依不饒地說道:「這些人是毫無疑義的美國人,但是,我們卻總是偏執地認為,這些人僅僅因為血統的緣故就一定是中國文化的宣導者,進而就完全把他們當成是自己人,還有觀點甚至認為,正是因為華人血統和中國文化薰陶,使得他們能夠成為佼佼者。但我倒是發現,其實,他們中的幾乎所有人,其實只是在別人的主流社會中混得還算將就的海外華人,可能連中文都說得不怎麼流利,傳統經典中的那些文言文對這些人而言,完全就是天書,你覺得讓這些人來充當所謂的中國文化的代言人,夠格嗎?其實,這些人的身份更多的,是被那些商人用來掙我們的錢的一種工具,好多人似乎並沒有察覺到,這些身份就是一個完完全全的噱頭。因為這些被炒作的明星本身,也就只是在歐美的華人社會裏面有點影響力而已,在主流的白人社會能有什麼影響力?不信你看一下,每次國外的什麼電影節開幕的時候,那些歐美的主流媒體,對我們心中的明星有多少關注?即便是獲獎了,也被他們當成一種獵新、獵奇,用來調劑平淡重複單調生活一個選項,看過、笑過就完了,有後續一連串的跟進嗎?」
&流的白人社會只需要一個李小龍,用來作為一個符號,印證他們心中一種關於東方的刻板印象,然後繼續過自己的生活,至於說所謂的中國文化,那就呵呵了,對中國文化的所謂熱愛,更像是說給我們這些急需強者認可的弱國國民聽的,不信的話,你看一看,比如李連杰在荷里活的角色,有多少正面的印象?什麼時候那些被我們認為是好了不得的影星,在國外走紅地毯的時候,受到過外媒的追捧?我感覺,更多的是去外面走一圈,出口轉內銷,糊弄自己人的把戲。其實我們自己反思一下,我們也有類似的心態,比如大家在談論《西遊記》的時候,似乎從來就沒有把印度的神猴哈努曼當成過重點,掛在嘴邊,而只是討論被中國化之後的孫悟空,進行中國化的闡釋。」
&以,類似的,從商業運作的角度,那些外國的商人覺察到運作這樣的華人明星、炒作他的身份和血統,在自己的圈子裏面收益率不高,只是把這些人當成一個獵新獵奇的標籤而已,但是,這些人忽然發現在大洋彼岸,有這樣一群人,為數眾多,強烈地需要別人認同自己文化,還很希望自己的文化被別人推崇、讚賞,來找回已經失落多年的榮光,有一種非常病態的弱國愛國主義,非常喜歡自吹自擂。那麼,如果你是商人,你會不會順水推舟,順着他們的意思往下說,量身打造一些商業輿論,然後賺得盆滿缽滿呢?所以啊,對那些歐美人讚賞中國文化的各種說法,一定不要輕信,最好不能當真,因為你無法確定這種讚賞到底是一種禮節和獵新獵奇,是一種商業輿論運作之後的人云亦云,還是這些人心中真的有多喜歡中國文化!而我認為,即便在那些很喜歡、認同中國文化的外國人中,絕大多數也只是把中國文化當成一碟精緻的小菜,而絕不是像我們這樣當成主食!」
&對!」蔣文睿反駁道:「你看,正是因為我們已經成為強國了,我們的籃球明星姚明在美國nba發展才那麼受到尊重,最後成為我們國家的驕傲!」
&呵!」王豫文繼續說道:「在姚明到nba發展之前,國人對nba的關注度遠遠不如現在這麼高,但是,從姚明去nba發展的時候開始,那些nba球隊的老闆們就通過炒作姚明,經常讓他出現在媒體上,塑造他的正面形象,而國內的體育媒體和體育迷則更是民族主義論調的集中地,一幫十幾、二十歲的熱血青年,自己的其他所有方面全都乏善可陳,沒有表現自己存在感的地方,就只能把自己依附在一些虛妄的概念上,把愛國當宗教,把體育當愛國,進而,一切行為只要是和愛國拉上了關係,都充滿着無與倫比的正當性,把自己的熱情傾注在體育上,其實體育就是體育,和愛國有什麼關係?只有弱國才會把體育當成自己強大的依據!可能是因為優越感失落,又急於找回,卻又找不到其他的方面,才會全民性地把一切事情——比如體育——都和愛國拉上關係!你要知道,運動員在賽場上摘金奪銀並沒有改變你一身肥肉的現實。」
&些人總是無力去思考這些行為是不是為別人的圖謀——比如商業運作——提供了前提和可能。所以,這樣一些一直不受重視的弱國國民,發現好不容易我們這裏有一個人能受到歐美人的關注,覺得好了不得,並承接了這種論調,接下了別人的話茬,還在此基礎上更進一步,自己就把姚明塑造成了中國人的驕傲,簡直是無償替外國的那些商業媒體走完傳播的最後一里路,這樣下來,一下子就讓大洋彼岸的十三億人都知道了nba,讓各位老闆們有了新的利潤增長點。所謂的成為強國,對這些老闆而言,只是又增加了一群具有消費能力的顧客而已。我一直覺得很好笑,覺得很莫名其妙,一個球員在別人的地方上,打球打得還可以,結果就被說成是一個國家的驕傲,有這麼誇大其詞、匪夷所思的事情嗎?姚明退役以後,由於新晉的華人球星達不到姚明的水準,nba在國內的關注度已經大不如前;你就可以很容易地窺見這次大規模商業運作背後的邏輯,和愛國主義在其中的重要性。讓我說句不好聽的,和那些迷戀李小龍、王力宏,還把他們當成華人驕傲的腦殘粉絲一樣,我們好多球迷,空有一腔熱忱,被人賣了,卻還一直在幫人家數錢!」
&對不對!」蔣文睿繼續反駁道:「我們現在已經足夠強大,強大到我們的傳統節日讓比爾蓋茨也不得不更改既定的日程,我們的華為可以讓思科感到顫抖!」
&呵!你看,這又是很常見的輿論,但是你注意到這些輿論背後的潛台詞,或者說預設的前提了嗎?」王豫文臉上浮現出一絲嘲諷的表情,說道:「我一直對那些國外的政商名流很尊重我們傳統,外界的強者對我們很重視的的各種說法不以為然!並且,我認為這又是那些精明的外國商人有意識的商業運作,而且還夾帶了自己的私貨!就拿你提到的這兩個例子來說,比爾蓋茨為我們的傳統節日更改日程,說明的主要不是我們的傳統多麼重要,多麼厲害,我們多麼受尊重,而是比爾蓋茨本人很厲害,他有尊重別人傳統的權限,而且他還很有涵養,很會尊重他人的傳統,他在成為強者之後並沒有目空一切,還能贏得輿論上的讚賞。可惜我們似乎總是誤讀為前者,而且還一直搞不清楚,我們自己到底是想成為那個被尊重的人呢?還是那個尊重別人的人?」
&乎我們在潛意識中,總是把目標設定為讓別人尊重我們,讓別人看得起我,而不是讓我們擁有尊重別人的權限,好多人似乎就沒有反思過,自己在潛意識中,為什麼要在無意間,像之前提到的那些跟着外國媒體一起吹捧中國文化的國內媒體那樣,把這種尊重別人,尊重自己的主動權拱手相讓呢?你不覺得大家的潛意識有問題嗎?這依然是那種無法破除的弱國心態在作祟,完全就搞錯了目標和重點嘛!我們應該做的,是把尊重別人的媒體主動權握在自己手中,讓別人寄希望於我們尊重他們,而不是寄希望於別人尊重自己!同樣的道理,華為讓思科發抖這種說法,犯了同樣的錯誤,說明的是華為終於強大到可以和思科相提並論的地步,這不正好暗示了思科才是王者的邏輯前提嗎?我們應該做的是,讓別人也可以強大到可以和我們相提並論的程度,然後我們還去讚賞別人,這樣豈不是既做了強者,又得了美名呢?你啊,一定要把這些輿論中的邏輯關係搞清楚,不要再以訛傳訛了!」
&蔣文睿想了想,答道:「你的意思是我們現在其實很阿q?」
&我們現在就是非常的阿q!」王豫文立刻說道:「最為典型和極端的表現就是那些手撕鬼子的抗戰劇!但是很多人卻總是把原因簡單地歸咎於審查制度,這顯然是推脫責任的做法!因為,審查制度完全不足以構成抗戰劇爛的充分理由,原因在於這種說法無法解釋,為什麼每次這種很腦殘的抗戰劇在收視上總還有不錯的表現!在我看來,審查制度只是限定了題材的具體範圍,但卻並沒有限定製作方如何取悅觀眾。其實,你仔細想想看,是因為觀眾的這種阿q精神古已有之,比如楊家將,比如近代的武打片總是要強行加上抵禦外侮的戲份,而這種東西總是能夠受到歡迎則是因為,對於心理不健康的弱者而言,在真實的歷史中無法贏得的勝利和面子,就只有在演義中聊以自慰了,這種一直存在的大眾潛意識,或許本來就是一種祖傳的精神勝利法,只是隨着時代的變遷承載了抗戰的內容而已!是因為有相當一部分觀眾有這樣的潛意識,這種其實很可笑的、荒謬的偏好,這些無比阿q的抗戰劇才可能生存下來,而且還推陳出新!」
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