次日,察哈爾部、內喀爾喀部和科爾沁部各鄂托克首領齊聚查干浩特,來拜見草原新王。
察哈爾有7個,內喀爾喀有5個,科爾沁有13個,從頭到尾,此戰也就只殺了烏珠穆沁的首領道爾吉,被蘇巴海一刀秒了,只能說他運氣不好。
賈珠說道:「今天叫你們來,主要是重新制定草原的秩序和分配草場。」
「你們放心,我承諾過你們,你們以後還是各自鄂托克的首領。」
「奧巴,你以後還是帶着你的科爾沁9個鄂托克,活動於科爾沁草原的北部,你還是這9個鄂托克的台吉。」
「蘇巴海,你殺了烏珠穆沁的道爾吉,我就把烏珠穆沁的部眾和財產都賞給你,以後你帶着巴林部、烏珠穆沁部和之前俘虜的四個科爾沁鄂托克,遷徙到烏拉蓋草原,你就是這6個鄂托克的台吉。」
「炒花,以後你就是內喀爾喀四個鄂托克的台吉,遷徙去錫林郭勒草原。」
「索諾,你是察哈爾七個鄂托克的台吉,還是在科爾沁草原的南部。」
「扎木薩,你以後是我在草原的代理人,負責協調各部落之間的糾紛,可以隨時找我匯報,坐鎮查干浩特。」
「卓禮克,以後你就是新察哈爾城的城主,隨我回遼東。」
「新察哈爾部的部民和牛羊就不必遷回草原了,以後就在遼東紮根了。」
「因此,索諾的克什克騰和扎木薩的奈曼就沒有部民了。」
「我命令原察哈爾部的?浩齊特、?克木齊古特、?蘇尼特、?阿喇克綽特四個鄂托克各拿出一萬部民和四分之一的牛羊馬匹,交給索諾台吉,重新組建克什克騰。」
「奧巴旗下的九個鄂托克,各拿出五千部民和八分之一的牛羊馬匹,交給扎木薩,重新組建奈曼。」
「我的意見就是這些,你們有什麼想法可以現在提出來,現在不說,會後就必須認真執行。如果當面一套,背後一套,那你們就是自己找死,怪不得我不守承諾了。」
大廳瞬間變得安靜,落針可聞,一股冰冷的殺意,籠罩着眾人,如墜入屍山血海之中。
卓禮克最先開口,答道:「主上英明,屬下沒有任何意見。」
他能有什麼意見,他管理的部民比以前多了三倍,只不過在賈珠的眼皮底下。
其他人都還好,主要是奧巴,賈珠相當於直接讓他交出一個鄂托克給扎木薩。
賈珠問道:「奧巴台吉,你認為呢?」
奧巴道:「扎木薩大人作為主上的代理人,屬下自然願意出人出錢為大人組建奈曼鄂托克。」
賈珠道:「願意就好,你也別覺得有多吃虧,一來葉赫部以後不會再襲擊科爾沁,二來科爾沁與大金接壤,以後所有遼東的勢力可以共同對抗大金,緩解你的壓力。」
奧巴道:「屬下不覺得吃虧,能跟隨主上是屬下的幸運。」
賈珠又看向其他鄂托克首領問道:「你們不會有意見吧?」
浩齊特首領楚琥爾帶頭答道:「屬下謹遵主上命令。」
其他人也相繼附和。
誰敢有意見?能當一個鄂托克的首領就不錯了,他們都算是運氣好的,運氣不好的已經去長生天了。
賈珠道:「索諾、奧巴、蘇巴海、炒花,你們作為四大部落的台吉,我希望你們能管理好部落,處理好部落內部各種矛盾。」
「扎木薩,你替我坐鎮查干浩特,一方面要協調四大部落,另一方面也要注意漠北,漠南三部,以及大金的動向。緊急情況下,你有權統一指揮各部落的軍隊對外作戰。」
五人領命謝恩,草原未來的格局便被確定了。
四個部落相互制衡其實不是最優解,最優解是像葉赫部那樣形成一個統一政權,更加便於管理和發展。
但是草原的部落文化根深蒂固,賈珠要命令各部落首領交出部民和軍隊幾乎是不可能的。
別看他們現在一個個順從的很,賈珠要是動了他們的核心利益,一場大戰在所難免。
才剛剛結束一場戰爭,賈珠不想再起刀兵,戰爭苦的又不是他們這群首領,而是手下的將士和百姓。
出於無奈,賈珠才讓他們四個部落在草原上相互制衡,再扶持扎木薩做代理人,就像是一個聯盟,既可以一致對外,聯盟內部成員,誰違反約定,也可以群起而攻之。
這些都是暫時的,隨着賈珠的實力越來越強,以及能為他們帶來更多的利益,他們早晚會徹底歸順賈珠。
賈珠才搜颳了林丹汗的財產,屬下們多多少少也要給點。
四大部落和扎木薩各賞銀五十萬兩,帶來的四萬將士各賞銀五十兩,一共花掉四百五十萬兩。
加上給隆正帝的兩百萬兩,一次性幾乎花了一半。
賈珠的銀子來的快,去的更快,還沒捂熱就進了別人的腰包。
草原上的生產方式過於單一,除了放牧還是放牧,普通百姓的生活是很慘的,還比不上大乾的百姓。
這一次戰爭,雖然死傷不是很大,時間也不是很長,消耗不算大,但對草原百姓而言也是雪上加霜。
有了這批銀子,賈珠希望他們能向葉赫部和遼東購買糧食,至少先讓部民把飯吃飽。
遼東和葉赫部的百姓因為種植高產作物,今年大豐收,也可以有餘錢吃點肉。草原部落剛好可以把牛羊賣過去,換更多飽腹的主食。
更重要的是,草原部落以前的食鹽一部分靠走私,一部分靠在內陸鹹水湖曬鹽,但遠遠滿足不了生活所需,不僅人需要吃鹽,牛羊馬匹也都需要吃鹽。
以後,江春、鄭之彥和劉景和的私鹽都可以運到北方來賣了,遼東、葉赫部和草原四部,他們那些私鹽可能都還不夠。
以後,草原部落的交易都可以由扎木薩負責,在王城查干浩特進行,增強部落間的凝聚力。
特別是食鹽、武器和糧食,要讓四大部落離不開查干浩特,離不開賈珠。
誰掌握了貿易和商路,誰就掌握了財富;誰掌握了生存所需的必需品,誰就扼住了別人的咽喉。
首領之所以是首領,不是因為所有部民生來就是他的奴隸,而是首領掌握了部民生存所必須的草場,這就是御人的高明之處,合情合理,讓人找不到漏洞。
如果一個人離開另一個人就無法生存,這不是奴隸又是什麼呢?
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