紅樓：穿越賈珠，李紈直呼受不了 第48章 太上皇龍馭賓天（二）

    戴權的話音剛落，皇室成員們就跪着哭成一團，大明宮內哀嚎聲不絕於耳。

    哭聲和鐘鳴之聲交織成一首悲涼的輓歌，整個大明宮都籠罩在一片悲痛之中。

    侍奉的太監和宮女們也都跪在地上，低垂着頭，無聲的哭泣，淚水順着眼角滑落，滴落在冰冷的地面上。

    隆正帝道：「夏守忠，去敲喪鐘吧，等大臣們聚齊了，再來叫朕。」

    「另外，太妃侍奉父皇多年，一直盡心輔佐，管理後宮，為大乾做出巨大貢獻，現追封為皇太后，以太后之禮治喪。」

    夏守忠領命便下去了。

    隆正帝走入殿內，只見太上皇和太妃安靜的依偎在一起，面色安詳。

    雖然傷感，但這一天早已經預料到了。

    隆正帝吩咐宮女們立即為太上皇和太妃進行小殮，為遺體穿戴衣冠，整理儀容，防止屍體僵硬後無法着裝。

    高聳的宮殿群落間，一陣低沉而悠長的鐘鳴緩緩響起，震顫着一磚一瓦，也震顫着神京城內每個人的心。

    按照禮制，太上皇和皇太后的喪鐘都是27聲，一下死了兩位，就是五十四聲。

    這是帝國最為沉重的喪音，預示着一位君王的時代，已悄然落幕。

    自皇室喪鐘響起之後，神京城內不得再鳴鐘鼓，哭喪之後，神京城內各寺廟道觀需敲鐘三萬下，以告慰在天之靈。

    在京文武官員聞喪，需着素服、烏紗帽、黑角帶，到善門外哭靈，三日內不得飲酒食肉，七日不朝。

    凡入朝及在衙門辦公的官員，需用布裹紗帽、垂帶、素服、腰絰、麻鞋，退即衰服，二十七日而除。

    在京文武官員命婦需着素服，去金銀首飾，既成服，用麻布大袖、圓領長衫、麻布蓋頭，自於本家哭靈三日，仍素服，二十七日而除。

    如果只是太上皇死了，命婦們是不用去宮中哭靈的，但是太妃死了，那就需要了。

    賈珠帶着賈家有官位、爵位和誥命在身的人，穿着規定的喪服，行至皇城外。

    只見男子和女子們分列兩班，夏守忠在此維持秩序。

    這種氣氛和氛圍下，官員們裝也要裝的像死了父親一樣，現場一片肅穆。

    皇帝是君父，也就是天下所有人的父親，所以這麼形容也沒毛病。

    太陽西斜，夕陽昏黃而沉重，仿佛連光線都承載了無盡的哀愁。

    到酉時，隆正帝才出現。

    隆正帝道：「甄太妃前幾日偶沾寒氣，一病不起，藥石無醫，於今日未時駕崩了。父皇聞此噩耗，勾起舊病，也於一刻鐘後駕崩了。」

    「自今日起，文武百官在大明宮外為太上皇哭靈，一應誥命在慈寧宮為太后哭靈。」

    「明天，待大殮之後，再瞻仰太上皇和太妃的儀容。」

    「三日後，各回本家哭靈。」

    「停靈二十一日後，請靈入皇陵，祭拜和護喪的官員擇日再定。」

    「凡有爵之家，一年內不得筵宴音樂、婚嫁。」

    「在神京的百姓要在二十七天中摘冠纓、服素縞，三個月內不准嫁娶，一百天內不准娛樂。」

    隨着隆正帝一聲聲沉重的話語，太上皇和太妃駕崩的消息被正式宣告，現場的官員們，瞬間被悲痛所籠罩。

    遠處，民間也隱約傳來了哭聲與哀嚎，百姓們雖身處皇城之外，但大抵也能猜到發生了什麼。

    太上皇的駕崩，就意味着一段歷史的結束。

    百官齊齊跪道：「請陛下節哀順變，保重龍體。」

    三日哭靈也不是一直不能回家，只需卯時至，亥時回即可。

    像王爺、皇子、公主、長公主、公爵、侯爵、伯爵這種高級貴族可以各自回家進行齋戒；各部院大臣和官員要到本衙門宿舍中集體住宿齋戒，不許回家；至於散閒官員，則齊集於午門齋戒住宿。

    像寧榮二府，雖然襲的不是公爵爵位，但也屬於公爵之家，家庭成員是可以回家的。

    像林如海這種五世列侯之家，爵位已經斷了，所以只能去戶部衙門。

    好在黛玉沒有誥命在身，不然，這麼一折騰，再好的人也折騰出一身病了。

    今天暫時還不能走，才剛過酉時，距離亥時還有兩個時辰。

    百官們就跟着隆正帝去了大明宮，命婦們跟着張皇后去了慈寧宮。

    哭靈的座次也是按照官位品階排列的，最前面的是皇室成員，其後才是勳爵大臣們。

    幾千人跪在一起哭靈，那場面，可以說是聞者傷心，聽者流淚。

    就算本來不傷心的人，在這種氣氛下也要流幾滴眼淚。

    夜幕低垂，紫禁城內的燈火昏黃而沉重，仿佛連光線都承載了無盡的哀愁。

    賈珠和太上皇、甄太妃都沒什麼交集，只是和太上皇見過一面。

    作為開國皇帝，多少是有點東西的，只是可惜賈珠和他不是一個時代，不能親眼見他年輕時的英姿。

    不過，太上皇雖然是開國皇帝，但是拿得出手的戰績貌似還真不多。

    大明的滅亡很偶然，根基並沒有完全斷絕。

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    太上皇在一個富庶之地起兵，有錢有糧有人，又擁立大明皇室的後人為帝，收復京師的難度並沒有想像中的那麼大。

    然後又在以四王八公十二侯的勸進之下，黃袍加身，建立大乾王朝。

    期間，並沒有經歷幾次大規模的戰爭，就算太上皇不出兵，韃靼也可能自己會從神京退走。

    更不用提後來與大金的慘敗了，那是太上皇在位期間很難抹除的污點。

    境內幾大異姓王也沒有消除，而且也不屬於農民起義，為了拉攏反叛的力量，也保持了世家門閥士大夫們的利益。

    歸根到底，大乾王朝的建立很偶然，太上皇也並非是一代雄主，只是抓住了機遇。

    革命不夠徹底，這才導致大乾僅僅幾十年就各種矛盾頻發，已經出現王朝末期的一些特點。

    與其說是大乾王朝，不如說是李氏皇族領導下的明朝末期。

    歷史周期律是每隔幾百年，由活不下去的一批人，取代活得最好的那一批人。

    「鹿亡秦，蛇興漢」，興衰治亂，循環不已。

    「其興也勃焉，其亡也忽焉。」

    但是大乾朝是由活得次好的一批人取代了活的最好的一批人，活不下去的那一批人並沒怎麼參與進來。

    如今活不下去的那批人更加活不下去了，所以社會衝突有愈演愈烈的趨勢。

    只有解決了生存問題，戰爭才可能暫時中止。

    只有解決了生存和公平兩個問題，戰爭才可能永遠停止。

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