繼承土地廟,從教黃皮子討封開始 第1860章 夢境的力量

    歷史上,傳教的方式千千萬。

    但最成功的,無疑是五斗米教。

    張角算是傳教猛人,十多年就能發展出幾十萬信徒。

    但論起影響力,張角不如張道陵。

    除了其他因素,最重要的一個就是傳教方式。

    張角是符水治病,張道陵則是五斗米。

    前者無償,後者有償。

    張角的太平道幾乎銷聲匿跡,而張道陵的正一道發揚光大,成為道教正統。

    免費的往往是最貴的。

    但得來不費吹灰之力的東西,人們往往也不會珍惜。

    五斗米說多不多,但說少也不少。

    不是有個故事叫《多收了三五斗》。

    對貧苦人家來說,五斗米是絕對能拿得出的東西。

    但五斗米也是貧苦人家一輩子都念念不忘的東西。

    入教先交五斗米,大家就有了共同的利益。

    信徒如果不想自己的投入打水漂,那就只能每天燒香磕頭,祈求五斗米教做大做強,再創輝煌。

    反之。

    今天病了,去太平道求一碗符水。

    明天不舒服了,再去求一碗符水。

    不自覺的,太平道就成了夜壺一樣的東西。

    用的時候才拿出來。

    用完了立刻丟的遠遠地。

    這個道理既不高深,也不複雜。

    只是很多人想不到。

    或者想到了不敢做。

    怕被人說斂財,或者其他。

    馬虎駕馭白虎站在一個土丘上,向眾人說道:「我們今日創五斗米教,旨在為宣揚山神大人的威名!」

    「凡入我教者,皆奉五斗米以養山神。」

    「我教非流寇亂賊,佔據山頭只為修行!」

    「我等無需組建軍隊、攻城略地,而是採取傳教的方式,拯救天下萬民。」

    「世俗中的城主、國君,他們若配合我教,可給其保留體面。」

    「反之,他們不體面,就幫他們體面!」

    「山神大人,會保佑我們的!」

    「吼!」

    座下白虎恰到好處的咆哮一聲,震撼人心。

    眾人集體拱手應是。

    他們大都是山民,祖祖輩輩都保持着對大山的敬畏,對山神的敬畏。

    對山鬼,他們是無條件的忠誠。

    其他人也都是受到山神恩惠,對山神發自內心敬仰。

    「是!我等謹遵山鬼之命!」

    眾人立刻行動起來。

    一個山村,接一個山村。

    所到之處,基本上都繳納了五斗米。

    這是供養山神的。

    大家祖祖輩輩都在山中生活,無論幹什麼,都離不開山神的庇佑。

    只有真正的山民,才知道大山的危險。

    五斗米換平安,很值!

    而且山鬼這些年來傳授大家的東西,遠不止五斗米。

    一個山村集體繳納五斗米之後,都在村外搭建一個簡單的山神廟。

    村民們集體磕頭、上香。

    戰國世界中。

    一道道香火傳入岳川的意念分身。

    同時,岳川感受到了這些山民祈求的願望。

    斷腿想康復。

    老婆生個胖兒子。

    家裏的老牛趕緊懷犢子。

    今年有個好收成。

    我想發財……


    願望五花八門。

    不過岳川隨手梳理了一下,讓姜國的讀書人「一對一幫扶」。

    斷腿想康復的,那就找個對醫術有興趣的。

    想生胖兒子,你光想不行,得行動。

    三秒男不成,得找個對房中術有心得的。

    雖然不是「代練」,但某些技巧通過夢境傳輸過去,多多少少能影響信徒。

    房中術這東西,其實沒什麼神秘的。

    就是呼吸、深淺、快慢。

    熟能生巧罷了。

    只要克服心理上的障礙就行了。

    其他的就是多加練習,反覆揣摩。

    夢境中的練習也算。

    多多少少能形成肌肉記憶,實際操作中不會再出現「三秒」的情況。

    求家畜生崽的,那就找一個對養殖有心得的。

    夢境中給他灌輸一些養殖技巧。

    古代可沒有《母豬的產後護理》。

    家畜生崽也是半隻腳踏進鬼門關,即便生產順利,後續照料跟不上,也會帶來種種問題。

    豬牛之類的大牲口意外死掉,對百姓家來說,就是巨大的損失。

    至於那些想發財的。

    岳川這邊有太多發財的路子。

    只要能記住夢境中的見聞,保准能吃喝不愁,甚至富甲一方。

    這次,岳川是特殊照顧。

    夢境之道的力量格外強大。

    所有在山神廟中磕頭、許願的,都得到了岳川的照顧。

    第二天一早,山民們都疑惑的撓着頭,仔細回想夢中的場景。

    有些人依稀回憶起來什麼。

    有些人則忘得一乾二淨。

    不過他們都知道了一件事——山神很靈!

    山神給自己回應了。

    只是自己沒能把握住。

    於是第二天,山神廟前聚滿了人。

    同樣的事情發生在各個山村里。

    所有加入了五斗米教,拜了山神的,都開始做夢。

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    而且是很有用的夢。

    雖然不是每個人都能從夢中獲得什麼,但只要一個人得到了,那就等於全村人都得到了。

    這種傳說事跡會流傳到十里八鄉。

    某某村的誰誰誰,得到了山神大人的賜福。

    這孩子有前途。

    趕緊給他說媳婦。

    越來越多的人從夢境中獲得啟迪,獲得智慧。

    他們對山神的信仰也越發堅定、虔誠。

    馬虎等人不斷傳教,不斷吸納信徒,宣揚山神的威名。

    別說,還真成了氣候。

    當幾乎所有的山民都成為五斗米教的信徒,山下那些城鎮就變得惶恐起來。

    如此龐大的力量蹲在自己身邊,天知道他們想幹什麼,又什麼時間動手。

    於是,地方官員偷偷找上五斗米教。

    他們願意繳納五斗米,唯一的條件就是,五斗米教不要在他的任期內搞事情。

    山鬼原本就不想攻城掠地。

    城守的話正中下懷。

    之後很長的時間裏,五斗米教都是只傳教,不搞事。

    城鎮中的居民不像山民那般敬畏大山,敬畏山神。

    真正願意交五斗米的並不多。

    但所有交了五斗米的,都開始入夢,並且從夢中獲得啟迪和智慧。

    越來越多的人開始鑽研夢境,鑽研如何更清晰的記憶夢境,記憶夢中獲取的信息和智慧。

    戰國世界中的山神廟快速壯大。

    夢境之道的信息也越來越豐富,岳川嘗試着繼續對夢境之道完善、提升。

    諸多發展告一段落,岳川長舒一口氣:「終於,可以讓仙家登場了!」

    (國慶狀態很不好,寫的很慢,很難受……)

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