繼承土地廟,從教黃皮子討封開始 第1096章 小狐狸的專業術語

    丹陽城象群的飲食問題初步解決。

    仙家對於「仙丹」的研究也初窺門徑。

    胡家又多了一項新工作,那就是煉製仙丹。

    「師父,我們按照老面神修行之法對各種材料進行研究,總結出以下幾個規律。」

    聽到這話,岳川心中一陣驚訝。

    這才幾天,已經研究出成果了,而且成果還總結出理論了。

    胡家,果然厲害!

    胡三、胡四,天賦異稟啊!

    「說說看,什麼規律。」

    胡三翻開小本子,用鉛筆的尾部點了點。

    木杆和木板隔着紙張相碰,發出輕微的噠噠聲。

    可是這種噠噠聲悠揚、悅耳。

    震碎了心靈中的薄冰,震散了思想中的迷霧。

    岳川一瞬間就進入到聆聽的狀態。

    「首先是老面神自身的問題,在面盆里的時候,它是原始形態,我們稱其為『一元』。」

    「離開面盆,與其他材料混合後,老面神會出現兩種形態,我們稱其為『兩儀』。」

    岳川連忙打斷。

    「等等等等!一元、兩儀,這都是什麼意思?」

    兩隻小狐狸同時回答:

    「師父,沒什麼意思啊!」

    「我們就是隨便取個名字,沒什麼具體的含義。」

    岳川心說:你們還不如鼓搗幾個字母或者符號。

    不過轉念一想,仙家要研究的東西太多了。

    黃家的建築、制陶、印刷;胡家的瓷器、玻璃、搪瓷、空間法寶,再加上現在的老面神「丹藥」。

    其他各家也都有細分的領域。

    每個領域研究到極致,都要探索未知、記錄未知。

    如果各仙家都搞一堆含義莫明的符號,必然會導致修行和普通大眾的割裂。

    原本很簡單,幾個字就能描述清楚的東西,非要弄一堆稀奇古怪的密碼,而且還要一層密碼套一層密碼。

    這種高端毫無意義。

    岳川想起上輩子的世界裏,老家每當過年都會「出鍋」。

    最初時,岳川不知道出鍋是什麼意思,還以為要全家出國旅遊。

    向長輩詢問,沒有得到解答也就算了,反而招來一頓劈頭蓋臉的斥責。

    「你連出鍋是啥都不知道。」

    「你多大的人咧這都不知道。」

    「你能幹點啥,能指望你啥!」

    「看看人家誰誰誰……再看看你……」

    其實,「出鍋」就是油炸魚塊、酥肉、雞肉、丸子之類的東西。

    長輩不是不知道,但就是要用「出鍋」,用自己這種毫無意義的「博學」去責難後輩。

    類似的例子還有很多。


    這也是年輕人越來越反感民俗、傳統的原因。

    不是民俗和傳統不好,而是掌握和解釋這些民俗、傳統的人不好。

    想到這兒,岳川笑了笑,虛心問道:「那麼,我還不知道什麼是一元,你倆解釋解釋唄。」

    「哈哈,師父,一元就是這個面盆啊,你看老面神,永遠都圓圓的。哪怕一個方塊的麵團,被老面神吃了以後也會變成圓的。」

    「對,老面神吃麵團的時候,會往上下四方膨脹,形成一個粗略的圓形。所以我們給這個狀態取名一元,表示老面神純淨、純潔。」

    岳川仔細想想,還真是這個樣子。

    麵團自然發酵的狀態下會輕微膨脹,向球形發展。

    如果不是重力、體量、模具的限制,在不斷膨脹一段時間,老面神所在的麵團必定會成為圓形。

    「這……」

    岳川驚呆了。

    簡簡單單兩個字,竟然把老面神最大的特點解釋了出來,而且形象生動。

    「厲害!真是太厲害了!」

    岳川再次感受到華夏文字的博大精深。

    也正是這一刻,岳川突然想到一種可能——西方的學者總喜歡創造字母、符號,是不是因為他們的語言天生低劣、短板嚴重?

    想要生動形象、言簡意賅的解釋一個新事物,西方文字、語言根本做不到。

    與其搞一大串沒人看的文字,還不如隨手寫一個符號,讓人們自己去查閱專業的文獻。

    這樣做,學者高深莫測,有逼格;藏書館也獲得一份工作和客人;還能搞一些專業的刊物,專門解釋這些符號,以及背後的含義,又養活了一群人。

    岳川恍然大悟。

    為什麼華夏就沒有這種臭毛病?

    因為華夏的語言文字太強大了,無論你想表達什麼,都能用二到四個字來形容、概括。

    俗語、典故、成語,都是用來幹這個的。

    給文史貢獻幾個成語,那是文人墨客畢生的追求。

    相反,誰要想用自己的名字去命名一件事,或者一個道理,不用想,八成是反面教材。

    盲目的追求西方調調,覺得會幾個拗口的定理、公式就高人一等,跟那些咬着「出鍋」不放、呵斥晚輩後生的老頑固一樣。

    岳川讚賞的看着胡三、胡四。

    這兩個小傢伙雖然不擅長戰鬥,但並不代表它們一無是處。

    「你們接着說,兩儀是什麼。」

    小狐狸繼續敲着本子說道:

    「師父,兩儀就是老面神在與其他食材融合的時候,發生的兩個顯着變化,一個是好的變化,一個是壞的變化。」

    「如果食物沒有腐爛變質,這就是好的變化,這一缸食物大概率是沒有失敗,可以出成果,或者繼續利用;如果食物腐爛變質,就是壞的變化,基本上不能做食物了,只能轉為製作沼氣之類的東西!」

    「老面神如果變得輕而清,就是好的變化;老面神變得重而濁,就是壞的變化。」

    「無論好的變化,還是壞的變化,都會出現三個特徵,我們將其命名為三才。」

    「首先是,老面神在融合食材時,食材自身會發生變化,本體會膨脹、減輕、質變。」

    「其次是,老面神在融合食材時會產生液體,這種液體大都是食材本身自帶的,也有可能是老面神分解食材產生的。」

    「最後是,老面神在融合食材時會出現氣體,而且很多很多氣體。這其中,壞的變化大都是沼氣類型的,而好的變化,出現了靈氣。」

    聽到這裏,岳川猛然一驚。

    兩儀、三才不難理解。

    就是食物在發酵過程中的變化,以及變化產生的結果。

    但是聽到小狐狸說產生「靈氣」,岳川真的驚呆了。

    「什麼意思?產生靈氣?你們細說,細說!」

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