繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 第262章 臥龍、鳳雛

    上輩子的《論語》長什麼樣，岳川不知道。

    除了課本上學過的某些句子，其他一概不知。

    但是這輩子的《論語》……

    《黃先生與階梯說》、《黃先生與權說》、《黃先生與柄說》、《黃先生與大千世界說》；《黃先生與姜國新政五章》、《田先生與君臣說》。

    前四篇，是南郭合出殯當日，大黃與眾人在小院中席地論道說的內容。

    姜國新政也被算到了大黃頭上，也確實跟大黃有關係。

    最後一篇，則是田氏宗主臨終前的話語。

    隨便翻了翻，記錄得還不錯。

    或許是內容太少，為了充字數湊篇幅，孔黑子等人非但沒有對文字進行精練，還反其道而行。

    每一句話都記錄得非常詳細、詳盡，甚至還包含了大黃說這話時的動作、語氣、神態，記錄了圍觀眾人提問的話，以及提問者的姓名、身份、相貌。

    原文下面還有孔黑子以及諸弟子的品評。

    大致就是觀後感、讀後感。

    諸弟子挨個發表自己的看法，最後再由孔黑子做總結。

    有時候還會二次討論、三次討論，不同時間下更深層次的理解和感悟。

    總之，六個章節，愣是水出來一本書。

    岳川再仔細翻，黃先生五篇前還有一個單獨的頁面，介紹「黃先生」何許人也。

    在《論語》中，對大黃的描述為：有賢黃一，字號不詳，無名地從無名師，後至姜國拜南郭合門下，習管聖學說，承南郭衣缽，學文習武，均有所成，王子陽甚異之，拜為國相，參政議事。

    不知道是不是錯覺，這段文字中有一股酸味。

    岳川湊近了仔細聞，卻又一無所獲。

    《田先生與君臣說》前面也有一個類似的單章，介紹田氏宗主的姓名、身份，以及田氏概況等。

    岳川看出來了，孔黑子志向遠大。

    其《論語》還會不斷更新。

    田先生一篇算是連載到頭了，田氏宗主拿命換了個露臉的機會。

    但黃先生還會有新的言論發出，繼續更新。

    有黃先生篇和田先生篇，自然也可以有李先生篇、張先生篇等。

    《論語》不再是一家之言，而是集天下有學之士言論。

    一旦做出名氣，搞不好就是權威的報刊、雜誌，到時候會有眾多學者帶着自己的作品找孔黑子品評斧正，然後刊行天下。

    這裏面有一個不起眼的信息：大黃被姜國拜為國相。

    那些想要出仕，想要獲得重用的有學之士怎麼揚名，怎麼被列國君主知道和賞識呢？

    以往，肯定是得像孔黑子那般，周遊列國，「你好，你們還招人嗎」。

    國君待見，還有坐而論道的機會，嘗試着用自己的學說或者學識打動國君。

    國君不待見，連論道的機會都沒有。

    沒辦法，人家國君也是挑人的，沒有名氣，啥也不是。

    可如果能將自己的學問刊入《論語》，傳揚天下，就不一樣了。

    人在家中坐，飯碗天上來，列國使者衝到家門口請人。

    比如諸葛亮，也是先有名氣傳揚在外，才有劉備三顧茅廬。

    至於名氣從何而來，水鏡先生一張嘴使勁的吹——臥龍、鳳雛得一而安天下。

    這就是宣傳的重要性。

    能把「臥龍、鳳雛」捧至雲端，自然也能令其跌入泥田。

    關鍵得看誰在吹，怎麼吹。

    岳川很期待，《論語》流傳天下後，各國是什麼感覺，又能在這個百家方興未艾的時代引發什麼樣的連鎖反應。

    後世很多思想，基本都是在當下萌生，並且流傳下去的。

    當下雖然重禮法，有君臣之道，父子之倫，但還沒有達到後世「君要臣死臣不得不死」的程度。

    臣子活不下去乾死國君的事情比比皆是，稱不上褒揚，也談不上貶低。

    所以田氏為求自保弒君，不篡國的話，諸侯也就是譴責一下。

    田氏與姜氏重修君臣之好，也算是給天下各國上了一課。

    「君要臣死臣不得不死」這種觀念估計就不會市場了。

    君臣之間，會有一個默契的界限，誰也不敢越界，否則隨時可效田氏壯舉。

    因為臣子們會逐漸明白一個道理：君權過大，臣子生死全決於君王一念之間，必定會導致臣因言獲罪、君因疑殺人。

    管仲就是最好的例子。

    為齊國殫精竭慮四十載，其死後弟子門人廣受牽連，死的死、逃的逃，無一倖免，管聖學說幾致失傳。

    求生，是人乃至所有生靈的本能，視死如歸固然可敬，貪生怕死也不可恥。

    《論語》六篇中黃先生四篇精彩絕倫，卻過於深奧，還需要很長時間的醞釀，等待回聲傳回。

    姜國新政篇固然新穎，但姜國體量小，大國根本沒有借鑑餘地。

    唯獨《田先生與君臣說》，緊扣當下時局，緊追天下熱點，深挖階層痛腳，影響最大，反響也最大，討論者也最多。

    甚至會成為今後君臣論道的必考題，所有想求職出仕的賢才，都逃不過這個送命題。

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    所有君王和儲君也都要學習《田先生與君臣說》，後世若有帝王術，君臣說必佔一席之地。

    田氏宗主田成也算是名垂青史、享譽天下了。

    雖然毀譽參半，卻比上輩子時躺平任操，從頭黑到腳好得多。

    想到這，岳川喃喃自語：「田成啊田成，你若泉下有知，應該好好感謝孔先生。」

    岳川話音剛落，卻感覺陰風驟起，城隍廟內燈火搖曳了幾下，事物的影子左右搖晃，前後拉伸。

    當陰風平息、燈火穩定，一切恢復正常時，一道模糊朦朧的影子出現在城隍廟中。

    蒼老而又瘦小，身上還有三刀六洞留下的透明窟窿。

    老鬼一臉迷茫，上上下下、左左右右打量了一番，小聲問道：「何人喚吾？」

    岳川無語……

    這叫什麼事？

    叫魂？

    招魂？

    喚筆仙？

    不過仔細想想，田氏宗主田成剛死不久，連七天都不到，此時魂魄正在人間遊蕩，還沒有去輪迴。

    恰逢自己喃喃着呼喚他的名字，真就被叫過來了。

    難怪有句老話：白天不說人，晚上不說鬼。

    然後，岳川感覺到一陣久違的悸動，符詔，又動了。

    岳川按耐住第一時間看更新的衝動，向着田成點了點頭。

    「你幡然悔悟，留下遺訓，令田氏大政奉還，與姜氏重修君臣之好，實在是可貴……」

    「什麼遺訓？什麼大政奉還？什麼重修於好？」

    田成滿腹疑問。

    岳川陡然一驚，「你是田氏宗主，田成？」

    「如假包換！」

    「你在姜國喪禮上反駁公子昭與青丘狐？」

    「非吾莫屬！」

    岳川一拍供台，「假新聞！全是假新聞！！！」

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