(這一章都是個人看法,無意冒犯某些群體)
上輩子的世界裏有個梗:為什麼武俠小說里,功夫最高的都是太監?
大文豪魯迅曾說過:哪裏有天才,我只是把別人喝咖啡的時間都用在工作上罷了。
所以,這個問題的答案是:哪裏有什麼天縱奇才,太監只是把正常男人喝咖啡的時間都用在練功上罷了。
上輩子有一個貼吧,名叫「戒色吧」。
他們的宗旨就是:戒色,告別頹廢!
持戒修行的人高達六百萬。
他們修行的宗旨就是:婚前禁慾、婚後節慾,修心養性、修身養生,戒除不良習性,提供恢復身心健康的方法。
鼓勵持戒修行的同伴們強身健體,奮發向上,找回因手癮和頹廢而失去的美好,找回陽光的自我,實現人生的華麗蛻變。
有很多吧友因持戒修行而擺脫低谷,在學習、工作、生活中蛻變、新生,灰暗的人生重新有了色彩,偏離的軌跡重新回到正途。
看到男羅剎那一張張充滿賢者光輝的臉龐,岳川心有所悟。
難怪佛教戒色。
煩惱根確實是修行上最大的障礙。
強如法海,也過不了這個坎,更何況普通人。
可是剃度三千煩惱絲之後,瞬間就解除枷鎖,獲得超脫。
對於羅剎們的請求,岳川除了點頭,還能說什麼?
氣氛都烘托到這一步了,只能順勢而為,創造持戒修行唄。
還好,上輩子逛過戒色吧。
失眠的時候,打開音樂軟件,讓佛祖念經給自己哄睡。
直到有一天,網易雲上的《大悲咒》要VIP了,身為窮逼的岳川只能叛出佛門。
不知不覺的,話術發動,岳川開始縫合「戒色吧」宗旨,改造「只渡有元人」的宗教組織。
戒色吧不是什麼邪教組織,相反,這是一個積極向上的群體,是一群「放下屠刀、回頭是岸」的浪子。
手戒確實必要。
在青春期的少年無知或出於好奇,墮入此道,再加上網絡不良信息的侵蝕,身心尚未發育完全的少年越發不能自拔。
此時正值青春叛逆期,心思敏感,學習、生活、「感情」上的諸多不順都會導致心理壓力、精神壓力。
於是就會以手癮獲取片刻的「賢者時間」來逃避現實。
遇到不開心的事情,要解脫一下。
遇到高興的事情,要「獎勵」一下。
長此以往,必定會導致記憶力下降、精神不集中、心情焦慮、暴躁易怒等負面情緒和狀態的滋生。
而這些又會被家長歸類到「青春叛逆」中,疏忽、漠視。
即便有所察覺,也難以啟齒,不知從何開口。
積年累月之下,必定會導致前列腺炎、精索靜脈曲張、神經症、精囊炎等問題。
這些是潛在的威脅,婚前的十多年間幾乎不會被察覺。
但是「短、小、快」之類的問題很明顯,勢必會帶來嚴重的心理壓力,唯恐造成不可挽回的影響,影響未來的生活,在配偶面前「抬不起頭」等,進一步加重「短、小、快」的問題。
如此一來,再度加重心理壓力,無心學習。
這種人通常會格外關注「老中醫」、「老軍醫」的偏方,或者「日韓生物科技」之類的信息。
有點錢的,還會偷偷買藥,想要偷偷治療自己。
卻不知是藥三分毒,這些東西非但解決不了問題,還會進一步摧毀身體。
更有人仿佛開啟了新世界的大門,迷戀身上出現的異性特徵,對男性特徵產生厭惡。
這種人大多成了「藥娘」,進了一些灰暗地帶的聊天群。
這個群體通過服用或注射包括但不限於雌性激素、抗雄性激素等手段,使其體貌特徵接近女性,變成兩性畸形和假兩性畸形,通常屬於跨性別群體。
在藥娘圈子的交流過程中,都會默契地用「糖」指代「藥」。
這些喪盡天良的人通過網絡聊天群、社區等傳播信息,再加上現實中同學之間拉人頭,進群、買藥,傳播更多的人。
他們賣藥賺錢,不斷毒害青少年的身體和心靈,使他們在生長發育最關鍵的時期背上沉重的生理壓力、心理壓力、經濟負擔。
藥娘是一種不可逆的過程,沒有「康復」一說,吃藥的最終結果就是花費大量金錢通過手術去除男性器官。
太多的青少年走上這條歧路,最終悔恨終生。
眾所周知,少年強則國強,少年娘則國娘。
毒害一國的少年,就等於毒害一國的未來。
「娘炮文化」從一開始就是丑國對日韓等東亞男性的精神閹割,這種精神毒瘤又從日韓流入華夏,悄無聲息的侵蝕未成年人。
向未成年出售藥品的,都是成年人,他們有組織、有渠道,被打掉還能迅速死灰復燃,這根本不是普通網店能做到的。
這些藥商都是境外組織組織和掌控,如同舊時代的鴉片商人,幫洋大人荼毒同胞。
這些藥通常不便宜,並且得長期服用。
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未成年沒有自己獨立的經濟來源,而且買藥又得避着家長,所以他們只能想盡一切辦法賺錢。
工廠打工、漫展cosplay、拍寫真、賣照片,甚至拍小視頻,當福利姬、圓交等。
網上那些雌雄難辨的遮臉福利姬,那些大腿白花花的小姐姐,其實……很多都是藥娘小哥哥……
從藥娘回溯宗教。
岳川不過多評價,只說一個事實。
所有信仰佛教的國家和民族,不是死了,就是半死不活。
佛教起源於尼泊爾,傳播於整個南亞大陸。
但是,當初傳播佛教、信仰佛教的那群人,都被征服者貶為下等人,他們以及他們的子孫都活得畜生不如,也有了印度只有三億人,外加十萬牲畜的說法。
萬佛之國泰國,他們的泰拳很剛猛吧?
是不是覺得泰國的男性就應該很體壯如牛,力大如虎?
實際上是人妖遍地,亂象叢生。
緬甸也信仰佛教,着名的「成千上萬佛的國家」,緬北詐騙也同樣出名。
華夏歷史上也有很多朝代崇佛,而崇佛就是衰落的開始。
縱橫歐亞大陸的蒙古鐵騎,放下屠刀、拿起佛珠之後,就再也沒能雄起。
在岳川看來,佛教和藥娘一樣,都是對一個民族的閹割。
一個是生理上的,一個是精神上的。
岳川不否認佛教「慈悲為懷」、「眾生平等」、「超脫彼岸」、」普度眾生」的偉大追求。
卻不能以偏概全,忽視佛教對一個民族、國家的危害。
現在,岳川要做的就是走佛教的路,讓佛教無路可走。
喜歡繼承土地廟,從教黃皮子討封開始
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