華夏真相集 第七十四集 商鞅相秦

    聶政刺傀，長虹貫日，風雲變色。

    關於聶政行刺俠累，另有《太平御覽》所載版本，中為小說家言，附錄於後。

    鏡頭閃回，韓國都城。

    聶政父親奉命為韓王冶鑄寶劍，過時不成，韓王殺之，當時聶政未生。

    聶政壯年，曾問其母：我生父何在？

    母親淚如雨下，告訴兒子其父被韓王殺害緣故。

    聶政聞此，欲殺韓王，為父報仇。乃學泥塗之匠，混入王宮，詐為工役，尋機拔劍行刺韓王，因被侍衛相阻，未能得手，逾牆而去。

    因此避禍深入太山，得遇仙人，授以鼓琴之藝。

    七年之後，聶政琴藝大成，不忘刺韓報仇，遂漆身為厲，吞炭變音，再入韓都。

    聶政行於市中，鼓琴宮闕之外，因觀者成行，馬牛止聽，聞者塞衢，擁擠不行。

    韓王聞而怪之，遂召聶政入宮上殿，使其彈琴。聶政即援琴登階鼓之，並納利刃於琴腹之中。因其琴聲美妙絕倫，韓王聽而忘形，滿朝文武亦都如醉如疾。

    聶政彈罷一闕，見時機已至，奮然起身離座，右手抽出琴中利劍，左手持韓王衣領，刺而殺之。因恐被人認出連累母親，於是剝面決眼，自屠出腸以死。

    韓國眾卿，無人能辨刺客是誰。

    聶政死後，屍體及兇器被懸於城門，並出懸賞告示：有知此人者，賞黃金千兩。

    聶政母親聞說，知道必是己子，遂至城門以下，望城上之屍仰面痛哭，口中說道：嗟乎我兒！實乃烈士，今終為父報仇邪？

    守城吏聞聲往前，拘問其由。聶母遂對眾人說道：此乃我兒聶政。因我夫被韓侯冤殺，子為父報仇，何其壯烈！因恐累及老母，乃自犁剝面，不使人識。我兒既死，老嫗何愛此身，而不揚吾子之名哉？

    乃求放子屍體下城，抱而哭絕，心脈痛斷而死。

    持此說者，並謂後世傳有《聶政刺韓王曲》為證。此曲便是《廣陵散》，被後世琴家廣為彈奏。據說後世能得此曲神韻者，只有魏晉竹林七賢之嵇康，死後便成絕響。

    事件懸疑：若據此說，明顯有兩處令人似曾相識，如見故人。其一是豫讓漆身吞炭，以刺趙襄子；其二是後來高漸離為秦王擊築，於琴築腹中藏劍，欲刺秦王。此是明顯抄襲，將兩次著名行刺事件雜揉在一起，故謂其為小說家言，不可採為信史。

    閃回結束。俠累韓傀既死，韓侯乃拜韓山堅為相。

    韓烈侯在位十三年而死，傳子韓猷，是為韓文侯。文侯二年，發兵進攻鄭國，佔領陽城（今河南登封東南）。又進攻宋國，打到彭城，俘宋國君。七年，進攻齊國，打到桑丘（今濟南）。十年，韓文侯去世，傳子哀侯。

    韓哀侯二年，周烈王元年，楚肅王六年，鄭康公君乙二十一年。

    丙午。魏國攻楚，戰於榆關（今河南中牟西南）。

    韓哀侯趁機滅鄭，佔有黃河以南廣闊地區。

    鄭國自桓公姬友建國，至鄭康公失國，共歷二十五君，國祚四百三十一年。韓國由此便將國都自陽翟遷於新鄭，故此其後之韓，亦稱鄭國。

    原鄭伯子孫遷到今淮陽與商丘之間，以原國名為氏，是為鄭姓由來。

    韓哀侯滅鄭之後，得意忘形，日益剛愎自用，濫殺群臣，不納忠言。國相韓山堅素與哀侯不睦，於是乘間弒之。哀侯因只在位二年，又遭臣下所弒，故諡號為「哀」。

    諸臣復又共誅韓山堅，立哀侯子若山為君，是為韓懿侯。

    此年非但韓哀侯被弒，而且魏文侯薨逝，太子擊即位；同時趙敬侯薨逝，其子趙種即位，是為趙成侯。韓、魏、趙三國同年更立新君，實為湊合巧至極。

    趙公子勝兵與成侯爭立，起兵發動叛亂，終被攻破擒殺。

    周太史儋過秦西行，為秦獻公所留，請其留秦教子。秦獻公繼而設置櫟陽縣，並且遷都於此，圖謀以此為基東伐，收復當年被吳起所奪占河西地區。

    齊相田午弒其君田剡及孺子喜，自立為君，是為田氏齊桓公。由是引發中原諸侯干涉，燕、魏、魯、衛、趙紛紛出兵伐齊。面對此景，齊桓公田午不甘示弱，奮力抗爭。

    因聞魏文侯已死，趙侯發兵襲取中山，自此魏、趙結仇。

    魏武侯即位未久，相國翟璜病故，遂拜田文為相。

    吳起自西河入朝，弔祭文侯之喪。因自以為功高蓋世，滿望能夠拜相；及聞武侯已相田文，遂忿然不悅。當退朝之時，吳起故意迎候田文，遇於宮門之外，當面質問。

    吳起：子為相國，可知我吳起之功於魏國乎？

    田文：尚未知也。

    吳起：既曰不知，吾請與子論之。

    田文：將軍請說，田文願聞其詳。

    吳起不答反問：將三軍之眾，使士卒聞鼓而忘死，為國立功，子孰與起？

    田文答道：不如。

    吳起又問：治百官，親萬民，使府庫充實，子孰與起？

    田文答道：亦不如。

    吳起又問：守西河而秦兵不敢東犯，韓、趙賓服，子孰與起？

    田文答道：文又不如。

    吳起：此三者，子皆出我下，而位加吾上，何也？

    田文：今新君嗣統，主少國疑，百姓不親，大臣未附。將軍皆能撫之乎？

    吳起：此非起之所長。

    田文：某叨竊上位，誠然可愧。然而主公或者以為，田某特以先世勛舊，又承乏肺腑，稍能安民撫眾，因則任以為相，並非論以文治武功也。

    吳起俯首沉思，良久答道：子言雖是，然此相國之位，終當屬我。

    有人便將二人對答之言，立即轉訴國君。武侯聞說此言，便疑吳起有怨望之心，遂留其於朝中不遣，欲另擇人選，使為西河郡守。

    吳起因而大懼，恐怕見誅於武侯，由是出奔楚國。

    楚悼王熊疑早就素聞吳起大才，見其棄魏來投，不由大喜，一見之下，即以相印授之。吳起感恩無已，慨然以富國強兵自任，乃請奏悼王。

    吳起：楚國地方數千里，帶甲百餘萬，固宜雄壓諸侯，世為盟主。所以不能加於中原列國者，養兵之道失也。

    楚悼王：養兵之道若何？

    吳起：養兵之道，先阜其財，後用其力。今不急之官，佈滿朝署；疏遠之族，糜費公廩。戰士僅食升斗，欲使捐軀殉國，不亦難乎？

    楚悼王：若依卿計，應當如何？

    吳起：大王誠欲聽臣，則請沙汰冗官，貶斥疏族，盡儲廩祿，以待敢戰之士。如是三年，而國威不振，則臣請伏妄言之誅！

    楚悼王准奏，乃命便依此計，使吳起實施變法。群臣多行諫阻，悼王不聽。

    便命吳起為令尹，當朝宣佈：令尹之命，即寡人之令也。敢違抗者，殺無赦！

    吳起感激悼王知遇之恩，決心報效，乃走馬上任，大刀闊斧，開始變法。其內容曰：

    其一詳定官制，削減貴族特權，對大臣權力進行限制。罷無能、廢無用、損不急之官，削冗官數百員，命大臣子弟不得夤緣竊祿。將收回爵祿貴族，發往南方廣虛之地，使墾荒種田，開拓楚國南鄙。其原來所佔有土地，收歸王有，出租給無地農民，以增公室收入。

    其次改革軍制，要在強兵。將收回貴族俸祿及裁減官員所省，用以養兵，擴充軍備。又著《吳起兵法》，在全國招募兵員，分類編隊，進行嚴格訓練，期年以降，無敵於天下。

    其三禁止遊民，獎勵耕戰。禁止縱橫家到楚國遊說，鼓勵士民努力耕種儲糧，改善士民及其家屬生活，解除士卒後顧之憂。

    楚悼王全力支持吳起變法，數年之後，楚國很快強盛，堪與魏國匹敵。

    變法期間，吳起又統率楚軍馳騁征戰，征服南方五嶺一帶百越部落，使楚國領土擴展到湖南與廣西交界一帶。繼而西敗秦國，北拒三晉。

    原陳、蔡之地，皆為楚國領土，後被三晉佔去不少，余者尤其面臨魏國威脅。楚悼王十九年，魏、趙兩國為爭奪衛國交戰。齊國助魏，趙國遂向楚王求助。

    面對趙使求援，楚國眾臣皆都建議坐山觀斗，以圖漁人之利。惟有吳起力排眾議，奏請統軍救趙，趁機兵進中原。楚悼王終納吳起建議，命其統率大軍北進，助趙伐魏。

    吳起運用在黃山所學鬼谷子兵法，不救趙軍，反襲魏境。

    魏軍還救，遭到趙、楚前後夾擊，於是大敗。

    吳起一路往北，所向披靡，橫掃中原，一直打到黃河南岸，由此威振天下。

    趙軍見魏、齊、衛三國聯盟瓦解，便即趁勢反擊，佔領魏國棘蒲等地。魏軍由是縮頭還軍固守，齊軍則跑回老家。

    經過援趙之戰，楚軍不僅收復原陳、蔡被三晉佔去土地，並又新拓衛國不少領土。且楚、趙修好，就此瓦解三晉聯盟，借趙制魏，一舉雙得。

    正當楚軍取得勝利，捷報不斷傳向郢都之時，悼王過度興奮激動，竟至突然病逝。

    吳起仰天長嘆，只得自中原撤軍還郢，進宮料理悼王喪事。便在吳起還軍之時，楚國舊貴族屈宜臼、陽城君等人已在宮設好埋伏，單等吳起進宮，殺之復仇。

    於是便借悼王大喪之際，忽然甲士四起，弓矢齊發，對吳起發動攻擊。吳起未着鎧甲，身中數矢，情知性命難保，急中生智，乃於臨死前臥伏王屍，並大喊道：群臣亂王！

    屈宜臼與陽城君未明其意，繼續命令弓手放箭，矢集悼王屍身，吳起亦被攢射至死，身集亂箭，如同蝟刺。可嘆吳起一生追求功名，落得此般下場。

    喪事完畢，太子熊臧繼位，是為楚肅王。

    楚國新舊貴族朝賀已畢，列立兩班，等候新君敕命。

    肅王向階下掃視一番，忽下令道：按楚國法律，凡以兵器加於王屍者，一律處死，並罪三族。大喪之日發動暴亂，矢集先王之屍，並射殺令尹吳起者，全部擒拿，依法懲處！

    屈宜臼等聞言大駭，這才猛醒，但為時已晚。幸虧陽城君有事不曾上朝，聞訊倉惶逃走，其餘參與暴亂者七十餘家，都被一網打盡，更無一個逃脫。

    畫外音：吳起雖死，但自其變法以來，前後不過八年光景，楚國遂以兵強雄視天下，三晉及齊、秦諸侯，聞而畏之。可見若是楚悼王遲死十年，吳起能盡其才，則楚國或能最終一統七國，成為天下共主，再無秦國之事，亦未可知。

    肅王除掉舊貴族七十餘家，進一步鞏固王權，政令由此愈加暢通。但因其後楚國再無吳起般有奇才異能人物，故此楚國雖能穩步發展，卻不再似悼王之時有聲有色。

    周烈王四年，衛國伐齊，攻取薛陵（今山東陽穀東北）。

    趙成侯遷邢，改稱信都，建築檀台，以受諸侯朝賀。邢地因築檀台而至聲名顯赫，後被稱作邢台。趙國遷邢之後隨即伐衛，奪取衛國七十三邑。

    魏國聞趙國攻衛，趁機出兵伐趙，在北藺打敗趙軍。至次年，魏又攻取楚國魯陽，佔有黃河以南廣大土地。至此魏國聲勢無二，已初具戰國初期霸業規模。

    秦國此時國力復振，蓄勢已久。秦獻公出兵攻伐宜陽，攻佔韓國六城。

    韓國由此國勢不舉，自此在三晉中處於最弱地位。秦國東向，自此開始。

    周烈王五年，楚肅王卒，共在位十一年，弟熊良夫繼位，是為楚宣王。

    同年魏武侯去世，因未曾於生前確立太子，二子魏罃與魏緩爭位，國內大亂。

    最終魏罃獲勝，乃為魏君。

    齊侯田午自恃國富兵強，見吳、越使命往來，俱用王號，不甘為下，於是僭稱為王。

    魏侯魏罃聞說田齊稱王，於是亦稱魏王，史稱梁惠王。

    其後未久，田午病死，子齊威王立，日事酒色音樂，不修國政。

    九年之間，韓、魏、魯、趙悉起兵來伐。齊國邊將屢敗，告急本章雪片一般飛往國都臨淄，齊威王俱都置之不理。

    周烈王七年，壬子，日食。烈王駕崩，弟姬扁即位，是為周顯王。

    魏公子緩爭位失敗，逃往趙國都城邯鄲，向趙成侯請求發兵相助。魏國大夫公孫頎適從宋國進入趙國，因擁護公子緩奪位，遂再轉去韓都新鄭，勸韓國發兵破魏。

    趙成侯與韓懿侯為削弱魏國，俱都同意出兵，於是各自親率本國軍隊，大舉攻魏。韓、趙聯軍在黃河以北集結匯合，然後進攻魏國城邑葵丘，一舉將其攻克，由此士氣大壯。繼又揮兵西進，攻打魏都安邑。魏惠王子罃坐鎮都城，派軍迎戰，遇於濁澤。

    三國大戰一場，趙、韓聯軍勢盛，大敗魏軍，進而包圍安邑。子罃在安邑城內束手無策，只好據險以守，尋機破敵。

    便在此時，韓、趙聯軍營壘發生嚴重分歧，以至不和。兩國之君以為勝券在握，不議攻城之策，卻會商戰後事宜。

    趙成侯：此番必除魏君，立公子緩，割地而退，我可得其厚利。

    韓懿侯：不可。不如留子罃不殺，使其與公子緩分治，則魏國一分為兩，不強於宋、衛，則我終無魏患矣。

    雙方固執己見，各不相讓。韓懿侯惱怒，乘夜率其軍隊離去。趙成侯見聯軍已破，自己單軍勢孤，不能再戰，也便領軍撤走。

    次日天明，魏惠王聞說韓、趙聯軍不戰而走，不由大笑：此可謂天不滅魏。

    周顯王元年，癸丑，公元前368年。

    魏國為報去歲攻伐之仇，出兵擊韓，敗韓軍於馬陵；繼又引兵向趙，復敗趙軍於懷邑。

    齊國於中看出便宜，於是發兵攻打魏國，奪取觀津（今莘縣觀城鎮）。

    趙國又入侵齊國，佔領齊長城。

    衛國趁機擴張領土，輕而易舉打下齊國鄄邑。

    秦獻公封子嬴向於藍邑（今陝西藍田），稱藍君，後代便以封地為氏，為藍姓由來。

    蜀國開明氏在位，佔領巴子國嘉陵江上游一帶，封其弟葭萌於此，建立苴國，都邑名作吐費城。其後秦滅蜀國，於此設置葭萌縣。

    周顯王二年，西周威公去世，其少子根與公子朝爭立。

    韓、趙兩國出兵，助少子根即位於鞏，是為東周惠公。

    是年宗周地區忽然天降隕石雨，落於秦國都城櫟陽南郊。秦獻公聞報，認為是天降祥瑞，便在櫟陽南設壇，祭祀祖先白帝，並將其地名為雨金。

    秦獻公見韓、魏兩國出兵助西周少子根立國於鞏，便以威脅周天子顯王為由，起兵出關勤王。秦軍東至洛陽，打敗韓魏兩國聯軍，得到周顯王讚賞，秦國地位由此明顯提高。

    羅國後裔凌甫在秦，受到秦獻公重用，於是辭謝隴西之地采邑封爵，轉而懇請秦獻公助其復國。秦獻公欣然從之，遂遣將領兵，隨凌甫西征。

    在秦兵協助之下，凌甫將已失陷百餘年宜城奪回，再以此為王城，恢復古羅國。

    周顯王四年，秦軍東出，首攻河內。

    魏國不敵秦軍，遂獻安邑，遷都大梁（今開封）以避，魏惠王自此便改稱為梁惠王。

    魏國遷都之後，因見宋國近在咫尺，於是發兵攻之。

    此年商鞅入魏求仕，在魏相公叔痤門下始任家臣中庶子。

    鏡頭閃回，敘說商鞅來歷。

    商鞅姬姓，公孫氏，名鞅，出身於衛國公族，衛都帝丘人氏。年輕時喜歡刑名法術之學，受李悝、吳起影響很大。

    既入魏國，更得便深研法家祖師李悝思想學說，對其所著《法經》尤為崇拜，於是深加探究，逐漸形成自己一套法治理論。又向尸佼學習雜家學說，學問日豐，聲望日隆。

    公叔痤異常欣賞公孫鞅才能，病重時向梁惠王薦道：公孫鞅年輕有才，可使繼臣以任國相，必使魏國為諸侯之伯。

    梁惠王道：彼後生小子，何足相國如此重舉！

    逾數日，公叔痤自知將死，復對梁惠王道：主公若不用公孫鞅，則請殺之。

    梁惠王問：卻是為何？

    公叔痤：休使其投奔別國，以侵弱魏國也。

    魏惠王：又是公孫鞅！公荒悖矣。

    公叔痤還於府中，恰逢公孫鞅前來探疾。遂又起憐才之情，急謂之道：王既不能用子，則必殺子。為免被害，子可遠行他國矣。

    公孫鞅笑道：梁王既不納公言用我，又豈能因公之言，而殺我哉？弟子在此安若泰山，待侍候明公百年之後，再行亦未遲也。

    於是直待公叔痤病故，喪事已畢，這才收拾行囊，琴心劍膽，西去入秦。

    便在公孫鞅去魏投秦之時，法家門派另一高徒申不害入韓。

    申不害亦稱申子，鄭國京邑（今滎陽）人，曾為小吏。韓哀侯二年滅鄭，遂為韓人，並為小吏如故。韓昭侯四年，魏國出兵伐韓，包圍宅陽（今鄭州北），韓昭侯束手無策。

    申不害入見韓侯道：欲解國家危難，示弱是為上策。今魏國強大，魯、宋、衛國皆為附庸，惟韓、趙不從。公若執圭以見，魏王定會心滿意足，由此撤圍，並自大驕狂。此必引起諸侯對魏不滿，轉而同情我韓國。雖示弱於魏，是我免於一人之下，而位於萬人之上也。夫弱魏之兵，而重韓之權，莫如朝魏。

    韓昭侯採納其議，遂親執圭朝見梁惠王，以示敬畏。梁惠王果然大悅，立即下令撤兵，與韓國約為友邦。申不害由此，便被韓昭侯重用。

    周顯王五年，秦獻公二十一年。

    秦軍攻魏，奪取故土河西之地，並一直打過黃河，深入魏境，至石門（今山西運城）再戰，殺六萬魏軍，取得前所未有重大勝利。

    秦軍乘勝進攻魏國少梁，梁惠王急請趙國救援，秦軍方始撤退。

    秦獻公因以河西土地賞給國內新興卿士貴族，朝廷矛盾由此亦得緩解。

    周顯王遣使祝賀秦軍河東大捷，並賜以黼黻之服，秦獻公開始稱伯。

    楚宣王七年，乘秦、魏激戰之機，沿漢水西上，褒漢之地旋即為楚所有。

    韓國昭侯在位，屢受秦、宋、魏國所侵，損兵失地，丟盡顏面。此時雖用申不害，然猶不知其能。

    周顯王六年，乃是越王莽安十二年。

    越國大夫寺區之弟寺忠發動宮廷政變，殺越王莽安，擁立莽安之弟王子搜。

    子搜目睹越國再三發生政變，不敢應承王位，隻身逃入深山岩洞。

    國人以火焚燒艾葉，以煙熏之法逼出子搜，迎入王宮即位，是為越王無顓。越國內亂長達十四年之久，至此方才得以平息。

    周顯王七年，衛聲公去世，子衛速即位，是為衛成侯。

    燕桓公去世，子燕文公即位。

    秦獻公去世，子嬴渠梁即位，是為秦孝公，時年二十一歲。

    畫外音：此時天下局勢，黃河、崤山以東，有韓、趙、魏、燕、齊、越六個強國；淮河、泗水流域以楚國為首，復有十數個小國林立；其中楚國、魏國更與秦國南、東兩面接壤。魏國築有長城，自鄭縣沿洛水直到上郡；楚國自漢中向南，又佔有巴郡、黔中等地。各國都視秦國為戎狄異族，不准其參加中原各諸侯國會盟。

    目睹此情，秦孝公決心發憤圖強，乃下令求賢，欲改國政。公孫鞅此時至秦，因賄賂秦侯嬖臣景監，求見孝公。景監向孝公進舉，於是得見。

    公孫鞅入魏之前，曾登雲夢山，見鬼谷托王禪老祖，習學縱橫之道一年。因入見秦孝王，先以帝道說之，孝公時時瞌睡；次以王道說之，猶未中旨。

    秦孝公令公孫鞅出，並且責問景監：卿所薦所謂大才，萬無一用。平白耽誤寡人這一整日，直聽得昏昏欲睡。以後似此儒生，卿為我辭之！

    景監下殿，埋怨公孫鞅道：以卿之大才，我謂不在百里奚之下，故而薦之於君。因何兩次所奏，皆都不稱君旨？秦國非卿宜居，自去可也。

    公孫鞅：我知君之所好矣。請向君侯進言，再說不入，臣當自殺，以謝阿公。

    景監只得再奏秦侯：公孫鞅更有強國之策，請主公再予接見。

    秦孝公勉強答允：既是如此，約於次日來見。

    次日晨起，公孫鞅復入見秦侯，以霸道說之；自晨至晚，縱論富國強兵之術，提出「治世不一道，便國不法古」變法主張。

    秦孝公大悅，與議國事，三日三夜不倦。

    到第四日，乃取眾臣，委任公孫鞅為左庶長，繼又升為大良造，命令變法圖強。

    秦國眾卿大夫聞之，皆都大嘩。先有舊貴族代表甘龍、杜摯奮然而起，反對變法。

    來日上朝，孝王命令群臣奏事。

    甘龍率先進言：臣聞自古以來，利不百不變法，功不十不易器。法古無過，循禮無邪。此衛國無知狂生，焉知我秦國舊制，主公使其干涉我國政事？

    衛鞅聞言，從容起身出班，針鋒相對答道：我聞前世不同教，何有古法可依？帝王不相復，又有何古禮之循？治世不一道，便國不法古。湯、武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未必可非，循禮者未足多是也。

    秦孝公贊道：善哉！當時而立法，因事而制禮，孤從公孫卿！

    甘龍、杜摯對視，由此無言。

    於是衛鞅主持變法，先頒《墾草令》，以為全面變法序幕。其檄文略曰：

    秦國臣民百姓，皆依此令。國之大臣諸大夫，博聞辨慧游居之事，皆無得為；無得居游於百縣，則農民無所聞變見方。農民無所聞變見方，則知農無從離其故事，而愚農不知，不好學問。愚農不知，不好學問，則務疾農。知農不離其故事，則草必墾矣。使商無得糴，農無得糶。農無得糶，則窳惰之農勉疾。商無得糴，則多歲不加樂；多歲不加樂，則飢歲無裕利；無裕利則商怯，商怯則欲農。窳惰之農勉疾，商欲農，則草必墾矣。愚心躁欲之民壹意，則農民必靜。農靜，誅愚亂農之民欲農，則草必墾矣。

    墾令一下，國人數日不應，視而不見。

    公孫鞅見此，遂命於南門外豎起三丈之木，出示佈告：將此木搬到北門者，賞十金。

    百姓聚而觀之，無人敢去搬動。

    公孫鞅又出示佈告：能搬此木至北門者，賞五十金。

    有人膽大，將木料搬到北門。未料剛剛放下，門吏便以五十金相贈。此舉一出，國人沸騰。由是再宣《墾草令》，便即得以成功實施。

    經此試驗，公孫鞅以為誠信已立，遂正式頒佈變法令。變法令略曰：

    其一，頒佈李悝《法經》，增連坐法，輕罪用以重刑。其二，廢世卿世祿制，獎勵軍功，禁止私鬥，按軍功賞賜二十等爵。其三，重農抑商，獎勵耕織，特別獎勵墾荒；生產糧食布帛多者，可免除本人勞役賦稅。其四，限制商人經營範圍，重征商稅。其五，焚燒儒家經典，禁止遊宦之民。其六，強制拆散巨家大族，推行個體小家庭制度。

    此次變法實行期年，國家賦稅及兵徭役來源大大增加，經濟與軍事實力明顯壯大。

    此後九年，秦孝公見國富兵強，便將公孫商鞅封於商於之地，號商君，就此改稱商鞅。乃命徵調士卒，在東部秦川腹地修築冀闕宮廷，營造新都，並將國都從櫟陽遷此。

    渭水穿南，嵕山亘北，山水俱陽，故將新都稱為咸陽。

    遷都咸陽，政局穩定之後，秦孝公便命商鞅在新都宣佈第二次變法。其法略云：

    其一，廢井田，開阡陌；承認土地私有，允許自由買賣。其二，廢除分封，推行縣制，集小都鄉邑聚為三十一縣，以為地方行政單位。其三，統一度量衡制，頒佈度量衡標準器具。其四，編訂戶口，五家為伍，十家為什，按戶籍人口徵收軍賦。其五，革除戎狄風俗，禁止父子兄弟同室居住，推行夫妻小家庭之政。

    經過商鞅變法，秦國舊制被徹底廢除，經濟得到飛速發展，逐漸成為戰國七雄中實力最強國家，為其後秦王朝統一天下，奠定下堅實之基。

    鏡頭轉換，閃回結束。

    魏惠王被迫遷梁，楚國出兵伐魏，扒決黃河，水淹長垣。惠王痛定思痛，為振興經濟，富國強兵，乃徵發民工，鑿開古運河鴻溝，又溝通黃、淮運道，以利交通。又使龍賈築長城於西部，並建黃河兩岸堤防。

    秦孝公出師伐韓，至於懷，築城於殷（今河南武陟）。

    齊威王田因齊在位，好為淫樂，常作長夜之飲，沉湎不治，國政皆委於卿大夫。由是國君昏聵，朝廷黑暗，齊國危如累卵。但滿朝卿大夫皆知威王殘暴，因而不敢入諫。

    大夫騶忌因知威王雅好音樂，叩閽求見，說要呈獻琴藝。

    齊威王喜而命入，便問：先生何來？

    騶忌奏道：下臣知琴，聞王好音，特來求見。

    威王賜坐，使左右置幾進琴，請其撫曲。

    騶忌正襟危坐，虛撫琴弦，卻良久無音。

    威王怪而問道：先生既雲善琴，寡人願聞至音，今撫弦不彈為何？

    騶忌：臣所知者，琴理也。若夫絲桐之聲，乃樂工之事，臣琴技不足辱君王之聽。

    齊威王：則琴理如何？卿試言之。

    騶忌：琴者，禁也，禁止淫邪，使歸於正。昔伏羲作琴，長三尺六寸五分，以象周年三百六十五日；廣六寸，以象六合；前廣後狹，以象尊卑；上圓下方，以法天地；具五弦，以象五行；大弦為君，小弦為臣。

    齊威王：君臣之道若何？

    騶忌：絲桐其音，以緩急而分清濁。濁者寬而不弛，君道也；清者廉而不亂，臣道也。五弦可出五音，是為宮、商、角、徵、羽。文、武王各加一弦，文為少宮，武為少商，以合君臣之義也。君臣相得，政令和諧，治國之道，不過如此。

    齊威王：善哉，果為至理。先生既知琴理，必審琴音，願先生休辭，便試一彈。

    騶忌：王既雲臣以琴為事，則審於為琴；則王以國為事，豈不審於為國哉？今大王撫國而不肯治，何異於臣之撫琴，而不彈乎？臣撫琴而不彈，無以暢大王之意；大王撫國而不治，恐亦無以暢萬民之意也！

    齊威王聞而愕然，起身離座，揖首稱謝：先生今以琴理諷諫寡人，寡人豈不能聞弦歌而知雅意哉！

    騶忌遂舍琴理，而說治國之道，奉勸威王節飲遠色，息民教戰，經營霸王之業。

    威王大悅，即拜騶忌為相。

    時有辯士淳于髡，因聞騶忌拜相，於是往見：我說五條隱語，子能猜破，方稱相才。

    騶忌：請講。

    淳于髡：子不離母，婦不離夫。棘木為輪，塗以豬脂，至滑也，投於方孔則不能運轉。弓干雖膠，有時而解；眾流赴海，自然而合。狐裘雖敝，不可補以黃狗之皮。輻轂不較分寸，不能成車；琴瑟不較緩急，不能成律。

    騶忌聽罷，即刻答道：忌謹受教。其一不敢遠於君側，其二不敢有違人情，其三不敢不親附萬民，其四選擇賢者毋雜不肖，其五修法令而督奸吏。

    淳于髡聞言默然，再拜而退。

    稷下學宮門徒皆都候於門外，見而問道：夫子始見相國，何其倨傲；今再拜而退，又何屈己而恭也？

    淳于髡：我以微言五條詰之，相國隨口而應，悉解吾意。此誠治國大才，吾不及也。

    鏡頭閃回，因說淳于髡來歷。

    淳于髡，齊國黃縣（今山東龍口）人，齊之贅婿，身長不滿七尺，滑稽多辯，齊威王時為客卿。學無所主，博聞強識，能言善辯，多用隱言微語方式諷諫。

    齊威王好為淫樂長夜之飲，國政荒亂，淳于髡入見，說隱語道：國中有鳥，止王之庭，三年不飛又不鳴，不知此鳥何也？

    齊威王知此典故，亦用隱語答道：此鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。

    威王因命擺宴，於席間問淳于髡：先生能飲幾何而醉？

    淳于髡答：臣飲一斗亦醉，一石亦醉。

    威王笑道：先生若飲一斗而醉，焉能更飲一石哉！

    淳于髡：賜酒大王之前，執法在傍，御史在後，恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉。親有嚴客，髡韝鞠鯱，待酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，不過二斗徑醉。朋友交遊，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉。州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，飲可八斗而醉。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，羅襦襟解，微聞薌澤，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬事盡然，言不可極，極之而衰。

    齊王稱善，乃罷長夜之飲。由此幡然悔悟，厲行改革。因謂淳于髡有進諫之功，贊其具備超乎常人智慧，故亦立為上卿，使與騶忌同列。（本集完）