引子
今天,聽到同學講了一個段子,覺得很有意思......
很久以前,世間沒有年齡的界線。猴子、牛、還有狗和人都為這事發愁,他們無法解決這個問題;於是請上帝來解決。
上帝對猴子說:「你活二十年吧。」
猴子說:「二十年就不用了,我不想活那麼長的時間,我要十年就行了。」
上帝說:「給你減掉十年吧。」
上帝對牛說:「你活四十年吧。」
牛說:「我也不想活那麼長的時間,我也要十年吧。」
上帝說::「好吧,給你減掉三十年。」
上帝對狗說:「你活二十年吧。」
狗也說:「我也不想活那麼長的時間,我也要十年吧。」
上帝說:「給你也減掉十年。」
最後,上帝對人說:「他們都要了十年,給你二十年吧。」
人對上帝說:「二十年太減了。」
上帝說:「那把猴子減去的十年給你吧,這樣你就活三十年。」
人說:「三十年也太少了吧。」
上帝又說:「那把牛減去的三十年也給你吧。這樣你就有五十年了。」
人又說:「那把狗減掉的十年也給我吧?」
上帝說:「好吧,就這樣,他們是十年,你是六十年。」說完,上帝走了。
從此,猴子、牛、狗活夠十年就悄悄死去。而人在過完了上帝給的無憂無慮的二十年後,接着過猴子一樣快樂的結婚後的十年,再接着過牛的艱苦奮鬥的三十年,最後就像狗一樣的在房前房後過最後的十年。
當然,這只是笑話,不能當真,笑笑而已。
正文
人從出生到死亡,是一個很艱辛的過程,無論是年少時的無憂無慮還是年長時的磕磕絆絆,人們心中的旅途都是不輕鬆的。
「少小不努力,老大徒傷悲」的詩句是在我很小的時候就已經背熟了。那個時候雖說不知道「努力」是什麼意思,可也會唱蝴蝶和蜜蜂的兒歌了;也已經能聽懂幼兒園的阿姨說,飯前飯後要洗手了;也已經明白了人要不停地長大的道理。
在不停地長大的過程中,我知道我並不是輕鬆地面對我所遇到的每一件事,所有的童伴和同學也有着和我一樣的感受,那種無奈,那種彷徨,那種對未來世界的恐慌,就像是夜晚的夢境,不知道會在哪個夜晚悄悄地鑽進夢裏,心懷不滿地在美麗的心靈上製造出白色恐怖的氛圍,驚擾我們年幼的心。可是,儘管兒時做着可怕的夢;但是,兒時的笑還是很大聲的,兒時的快樂也還是很多的。
可是經歷過一段時間再想想,兒時的每一聲笑都不能夠從時間的記憶中逃脫;兒時的每一件事都不能夠從在記憶的長河中遺失。我曾經因為兒時童伴的離開而落淚,也為自己茫然地長大而失落;尤其是在讀了朱自清的散文《匆匆》之後,我的心中更加感到了苦悶,那種對人生時光的匆匆和對人生思考的困惑,像解渴的一杯水的想念沉重地壓在我的心頭,煉獄我的思想,讓我仰天長嘆:人生啊!你為什麼這樣讓我為你思索,而且永遠地追求看不到目標。
人既然是有思想的,那麼就應該具備人類的思考;人既然是有情感的,那麼就應該具備情感里的真誠。然而人又是那麼地容易脆弱,而且又是那麼地容易在脆弱中沉溺。
我真正地渴望一種新的生活,一種真正的、純淨的生活,就像是晉代文人陶淵明渴望的那種生活一樣,我也渴望。那種生活描寫在陶淵明的詩中有記載,那可是人間的仙境啊。「阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣着,悉如外人;黃髮垂髫,並怡然自樂」
據說有人在中國的哪一個地方發現過這樣的一個地方,可是終究沒有消息,也許只是謠傳罷了;然而,我相信總會有那麼一天,人們不再為了金錢而忙碌,不再為了找不到出路而沉淪。也許那一天很遙遠,但是只要我們沒有忘記思考,沒有忘記進步,我想那一天遲早會到來。
我們可以沒有金錢,可是我們不能沒有思想;金錢可以推動人類的經濟增長,金錢也能夠提高人類的生活水平;可是人類如果沒有了思想、沒有了行為規範,那麼就算社會再發達,生活水平再怎麼高,相信總會有那麼一天:被我們辛辛苦苦建立起來的高樓大廈會因為行為的不規範、道德的不健全而突然倫陷。
今天,社會已經發展到了二十一世紀,不論是從經濟上分析,還是從生活水平上看,人們的思想都已經得到了新的認識和進一步地提高;尤其是面對今天這個龐大的網絡,人們的思想在日新月異,勇於探索人生奧秘的人數也越來越多。這也就是新世紀帶給人們的新的思考;這也就是新科技促進人們進步的一種新的啟迪;這也就是一個人所具備的優良品德;這也就是人生最基本的作為。
只有不斷地讓自己的思想進步的人生才會有樂趣;只有不斷地讓自己的道德水準得以提高的人生才會有色彩,這也就是人生的意義吧!
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