一品喚神 第九十四章收服

    斬馬劍

    [zhǎnmǎjiàn]

    更多圖片(1張)

    《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅雲列傳·朱雲〉朱雲字游，魯人也，徙平陵。少時通輕俠，借客報仇。長八尺餘，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節，從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語》，皆能傳其業。

    中文名：斬馬劍

    拼音：zhǎnmǎjiàn

    解釋：為宮廷御昨器物

    典源：《漢書》卷六十七

    分享

    基本信息

    詞目：斬馬劍（斬馬劍）

    拼音：zhǎnmǎjiàn

    解釋：亦作"斷馬劍"。為宮廷御昨器物，並非用於戰場。

    典源

    好倜儻大節，當世以是高之。是時，少府五鹿充宗1貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時善梁丘氏說，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦雲者，召入。攝衣登堂，抗首而請，音動右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語曰：「五鹿嶽嶽，朱雲折其角。」由是為博士，遷杜陵令。

    至成帝時，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進，甚尊重。雲上書求見，公卿在前。雲曰：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其餘。」上問：「誰也？」對曰：「安昌侯張禹。」上大怒，曰：「小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦。」御史將雲下。雲攀殿檻，檻折。雲呼曰：「臣得下從龍逢、比干游於地下，足矣！未知聖朝何如耳？」御史遂將雲去。於是左將軍辛慶忌免冠解印綬，叩頭殿下，曰：「此臣素著狂直於世，使其言是，不可誅；其言非，固當容之。臣敢以死爭。」慶忌叩頭流血。上意解，然後得已。及後當治檻，上曰：「勿易！因而輯之，以旌直臣。」雲自是之後不復仕，常居鄠田，時出乘牛車從諸生，所過皆敬事焉。薛宣為丞相，雲往見之。宣備賓主禮，因留雲宿，從容謂雲曰：「在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士。」雲曰：「小生乃欲相吏邪？」宣不敢復言。

    雲年七十餘，終於家。病不呼醫飲藥。遺言以身服斂，棺周於身，士周於槨，為丈五墳，葬平陵東郭外。

    釋義

    典源譯文

    朱雲，字游，原為魯人，後遷居平陵。年輕時（喜歡）結交遊俠，藉助賓客為自己報仇。身高八尺有餘，儀容偉岸，以勇力聞名。到四十歲時，他才改變行節跟從博士白子友學習《易經》，又師從前將軍蕭望之學習《論語》，（他）都能傳承師業。他灑脫不羈而能守大節，世人因此很尊重他。

    當時，少府五鹿充宗顯貴，很得元帝寵幸，他治學《梁丘易》。漢宣帝在位時就讚賞梁丘氏的《易經》解說，元帝也很喜好其解說，想考辯梁丘氏與其他各家解說的異同，就命令五鹿充宗與《易經》學各家辯論。五鹿充宗憑仗着貴寵和能言善變，諸儒不能與他相抗衡，都藉口有病不敢與會。有人推薦朱雲，就把他召入。朱雲提衣登堂，昂首提問，聲音震動左右。開始辯論以後，他接連駁倒五鹿充宗。所以諸儒為他編了一句詞兒：「五鹿高又高，朱雲折其角。」由此朱雲擔任了博士，遷為杜陵縣令。

    到成帝時，丞相、故安昌侯張禹憑藉皇帝老師的身份位至特進，（皇上）極為尊敬推崇他。朱雲上書求見成帝，當時公卿大臣都在皇帝面前。朱雲說：「如今的朝廷大臣，對上不能匡扶皇上，對下不能有益於百姓，都是空佔着職位而不做事，白吃飯的人。臣請求陛下賜一口尚方斬馬劍，斬一個佞臣，以此來勸勉其他人。」成帝問：「你要斬的是誰呀？」朱雲答道：「安昌侯張禹。」成帝大怒，道：「你一個小官居於下位而毀謗上級，在朝廷上侮辱我的老師，罪死不赦！」御史拉朱雲下朝堂，朱雲攀住殿上的欄杆，欄杆被他拉斷。朱雲大呼道：「微臣我得以和龍逢（夏桀時忠臣，因諫被殺）、比干（商紂時忠臣，因諫被殺）在九泉之下交往，也就滿足了，只是不知聖朝將要怎樣？」御史便把朱雲拉了下去。這時左將軍辛慶忌摘掉官帽，解下官印和綬帶，在大殿之上叩頭，說：「朱雲一向以狂傲直率之名著稱於世。假如他說的有理，就不可誅殺；他說的不對，也應該寬容。臣斗膽以死相爭！」辛慶忌叩頭流血。（這樣）成帝的怒氣才消解，然後才饒了朱雲。後來要修治欄杆，成帝說：「不要換了！就把舊欄杆修修，用它來表彰直臣。」朱雲從此後就不再做官，常居住在戶縣的穎村中，有時帶領着學生們乘牛車出來，所探訪的人都對他很敬重。薛宣為丞相，朱雲前往拜見。薛宣以賓主之禮相待，並趁機挽留朱雲住宿，很隨便地對朱雲說：「您在田野間也沒有事，暫且留在我的東閣中，可以看看天下的奇士。」朱雲說：「小生想把我當成你的屬吏麼？」薛宣就不敢再提這事。

    朱雲七十多歲的時候，在家中去世。他病重時不請醫不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮，棺木只須容身，墓穴只須容棺即可。（家人）只造個一丈五尺的小墳，（把他）埋葬在平陵東郭之外。

    釋義

    漢槐里令朱雲上書成帝，請賜斬馬劍斬佞臣安昌侯張禹。成帝大怒，命斬朱。朱雲被拉下殿時抗聲不止，攀住殿檻不放，把檻柱也拉斷了。顏師古註：「尚方，少府之屬官也，作供御器物，故有斬馬劍，劍利可以斬馬也。」「斬馬劍」始於西漢為宮廷御昨器物，並非用於戰場。

    同源典故

    上方請劍丹檻折叱禹尚方請劍折檻折檻英風折檻郎攀檻攀檻朱雲斬馬上方劍斬馬劍斷佞臣頭朱雲劍朱雲地下游朱雲折檻朱雲直言朱雲請朱雲請劍檻獨攀請劍請劍折檻

    示例

    《後漢書·南匈奴傳》：「又賜獻馬左骨都侯、右谷蠡王雜繒各四百匹，斬馬劒各一。」

    唐盧照鄰《詠史》之四：「願得斬馬劍，先斷佞臣頭。」

    《舊唐書·狄仁傑傳》：「如得尚方斬馬劍加於君頸，雖死如歸。」

    相關閱讀

    長柄上裝有刀身的兵器，它的出現可以追溯到西漢。當時，為了抵禦騎兵，出現了一種在雙刃大型劍上安上長柄，稱為「斬馬劍」的新式兵器。這種雙刃斬馬劍，隨着時間的推移，其外觀發生了很大的變化，到了唐代，就和我們現在看到的一樣了。然而大概是出於步兵要在更多實戰中抵禦來自北方的騎兵的緣故，這種專門用於「步對騎」作戰的武器鼎盛時期卻是在宋朝。在宋朝的武經總要中，把大刀分為屈刀，掩月刀（類似偃月刀），眉尖刀，鳳嘴刀和筆刀這五種。

    斬馬刀

    更多圖片(5張)

    漢代之古兵神器；《漢書》有載：「王莽使武以斬馬挫董忠。」《漢書·朱雲傳》亦載：「臣願賜尚方斬馬，斷佞臣一人頭，以厲其餘。上問誰癟對日安昌侯張禹。」

    中文名：斬馬刀

    類別：兵器

    時代：漢代以後

    最早記載：《漢書》

    分類：刀

    分享

    相關記載

    顏師古注曰：「斬馬利可以斬馬也。」皆為明證；時至唐代，刀制依舊，唯長度、重量皆有增加。《唐六典》卷十六即載：「刀之式有四：一曰儀刀、二曰障刀、三曰橫刀、四曰陌刀…。陌刀，長刀也，步兵所持，蓋古之斬馬」，《新唐書》亦有「刀重十五斤」之記載。清王《兵仗記》中亦云：「斬馬刀，一名砍刀，長七尺，刃長三尺，柄長四尺，下用鐵鑽。馬步水路咸可用。」傳至宋代，名將岳飛，智勇雙全，曾以行動遲緩之步兵擊敗快速神勇之金兵鐵騎。此事功一直難為兵家以常理解讀，實乃因其改良並善用古斬馬（鈎鐮槍）此一疆場利器所奏功。

    其他含義

    1.宋代有名的步戰用刀。從唐代橫刀演變而來。

    2.一種鋒利的寶刀。宋高承《事物紀原·戎容兵械·斬馬刀》：「漢成帝時，朱雲請上方斬馬劍斷張禹頭，以厲其餘，則斬馬劍之名，已見於漢代矣。宋朝神宗熙寧中，又制斬馬刀，其犀利則莫比，蓋亦取漢氏舊名為稱也。」參見「斬馬劍」。