第449長:不周山界
羅星只是詢問一下這不周山界的情況,老陣師卻頗有些受寵若驚的架勢,回答也是分外殷勤。
老者的態度,甚至比羅星之前遇到過的軒轅民還要熱心謙虛。
羅星只是說:「貧道初來此間,還請老丈指點一二,免得壞了此地規矩,但不知,老丈與諸位同族,可是這一界主事人」
老者馬上喊道:「仙長誤會,老頭子不過是區區一介山民巫祝,得仙人與此地大氏族器重,打理仙陣……」
老者一番講解,羅星才明白了這些人的定位。
這老陣師,和那幫子精壯小伙,乃是這傳送陣百里之內的主管人,屬於一個名叫「玄雉」的部落,老者是部落的巫師長老,也是傳送陣的主管人。
玄雉部落有資格管理傳送陣,並不是因為部落實力強大,實際上,玄雉部落這方圓百里的領土,屬於不周山界的「中立區」,離開這裏,便是兩大勢力的地盤……
這兩大勢力便是——水神後裔和火神後裔。
所以,玄雉部落就是這兩大勢力之間的緩衝地帶,恰好,又得到了仙庭的認可,便負責做一個中間人……
說白了,玄雉部落的地位,比流波山界的軒轅民陣師還低,活得也是戰戰兢兢,見了仙人,顯然要更加殷勤招待……
至於流波山界兩大勢力,那就好說了——
凡間神話里,水神共工在與火神祝融的戰鬥之中落敗,暴怒之下撞斷了不周山,導致天傾地陷,天河之水落入凡間,形成巨大洪水。
在這個故事裏,水神共工是暴躁易怒的性格,而火神祝融卻是沉穩冷靜,將共工耍得團團轉……
在陰陽五行之中,水代表的是冷靜沉穩,火帶白的是爆裂躁動,這就有些意思了。
不周山界的水神後裔和火神後裔,自然就是這兩位神明的後裔,而且,是那種類似於神農流人後裔的山海遺民。
在地球華夏的神話之中,水神和火神都是炎黃後裔,是華夏文明的早期奠基者,而在這個修仙世界凡間,也有三皇五帝的傳說,所以可以確定——這不周山界的水神後裔和火神後裔,也不是「嫡系子孫」。
不過,他們在天地崩裂、仙凡永隔的巨大變故之中,被留在了不周山的「殘骸」周邊,自成一界,也繼承了先祖的仇恨,世代敵對……
當然,這兩大勢力並不是兩個集團,而是兩個鬆散的聯盟,以不周山南北為界,兩大勢力各自又分散為成百上千個部落和邦國,常年對峙——也就是說,水神後裔和火神後裔,都沒有一個統一的團體,也沒有拿得出手的話事人。
所以,不周山界就沒有「界主」這樣的存在,仙庭選中了夾在兩族之間的玄雉部落,也是玄雉部落的幸運。
當然,不周山界也不僅僅只有水火兩大氏族和玄雉部落,實際上,也有很多很小的部落,甚至還有些從兩大氏族之中剝離出來的「劣種」,在夾縫之中苟延殘喘……
也有些強勢的部落,比如,生活在不周山上的「兩黃部落」,就是水火兩大氏族都不敢招惹的存在。
據說這兩黃部落生活在不周山山腰部分,部落民一個個實力強悍,飛檐走壁如履平地,守護着不周山上層,禁止任何山下的部落靠近,因此,水火兩大氏族都不敢輕易上山……
兩黃部落崇拜「兩黃神獸」圖騰,據說就是不周山的守護神,不過,當年水神共工撞斷不周山的時候,這兩黃神獸根本擋不住,現在倒好,所謂的水神後裔、火神後裔,沒一個敢上山去鬧騰……
不過麼,這兩黃部落也沒有成為一界之主,畢竟他們主要職責就是守住不周山,別的也管不着……
了解了這些「陳情故事」,羅星也頗覺有趣。
不過,羅星更感興趣的,不是現如今的局勢,而是當年的神話——不周山崩塌,天傾地陷,天河倒灌,女媧鍊石補天,那五色神石,據說剩下一塊……
有人說,那塊石頭成了通靈寶玉,轉世投胎,便是與《西遊記》共列的於四大名着的《紅樓夢》男主角。
也有人說,女媧所煉五色神石,其實剩下兩塊,其中一塊成了通靈寶玉,另一塊落在東海傲來國東邊的花果山上……
這些,羅星並沒有法子去驗證,羅星感興趣的,其實是——女媧作為人族的創造者,在鍊石補天之前,看着人族生靈塗炭,是不是也該先去救人,甚至,去治理一下泛濫的天河水?
如果是這樣,那麼,女媧治水,和大禹治水,治的,又是不是同一場洪水?
這種事情,要問眼前的玄雉部落巫師,也就是說傳送陣的守護陣師,是得不到答案的——老陣師知道不周山斷裂之後女媧大神鍊石補天的故事,也知道水神後裔和火神後裔一隻直居住在斷裂的不周山下,至於什麼大禹聖皇治理洪水,卻聞所未聞。
但實際上,羅星在凡間東天元洲東海岸凡人市井之中聽說書人講過。
這就有兩種可能——第一種,上古時期,大地幅員遼闊,山海經中的長度單位「里」其實是一種極其誇張的長度……因此,天河之水倒灌,女媧大神只顧得上救助離她最近的那些人,而最要緊的,是堵住天上的窟窿,所以,先把天補好了再說……而大禹聖皇作為人族領袖手下的重臣,自然也在積極自救……補天之後,女媧大神隱居天外,大禹聖皇曆經多年艱辛,終於治好了水患,隨後成了人族英雄,繼任人族領袖……
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不過,按照神話的時間順序,女媧大神離開人族隱居起來,似乎比較早,兩者好像不是「同一個時代」的人物。
所以,這第二種可能是——女媧大神救了人族,治了洪水,補了天,然後才隱居,繼而人族也有了自己組織形式,出現了天子,後來有了三皇五帝,選賢任能,最後才是大禹聖皇治水有功,將王位傳給自己的兒子,有了第一個世襲王朝——大夏朝。
因為按照羅星在地球那邊接觸道德信息,女媧大神可能是母系氏族時代的首領,而三皇五帝時期,已經是父系氏族……雖然用地球上的「歷史觀」來衡量神話,多少有些不靠譜,但至少,神話之中的時間線索,是能看出先後關係的……
如此說來,大禹治水,治的不是天河水,而是不周山斷裂之後很多年的另一場洪水。
本來麼,地球的神話、歷史都有不同的版本,和這個世界的凡間神話、仙界神相對比,更是沒法確定哪一個是真的,或者說,都是真的也互不影響……就算有影響羅星暫時也沒有能力去驗證。
有一件事,羅星倒是挺有把握——女媧補天剩下的神石,跟孫悟空沒關係,但大禹聖皇跟孫悟空有關,因為孫悟空手裏的金箍棒,就是大禹治水時打造的「定海神珍鐵」……
問題是,在這個世界,關於孫悟空和西遊的線索太少了,仙界這邊基本沒有,估計還得去佛修地盤——小須彌山界一探究竟。
可惜,羅星現在沒時間。
現在麼,還是去不周山看看——根據這位玄雉部落老陣師的介紹,不周山下並沒有什好東西,來這裏的仙人,一般都是奔着不周山高處去的。
如此說來,好東西肯定都在山上。
當然,羅星也不着急,便準備先去接觸一下水火兩大氏族,看看能不能收集到更多關於上古時候的故事。
稍微了解了一下兩大氏族的情況,羅星又覺得有趣——果然就像神話中的水神共工和火神祝融,這些水神後裔都不是什麼好脾氣,反而是火神後裔更好相處一些。
玄雉部落老陣師也推薦羅星,想要打聽上古舊事,火神後裔們更願意講給外來的客人聽——畢竟是勝利者,面對前來打聽的客人,自然也會更有談興……
羅星欣然接納,老陣師有些遲疑,還是請羅星去他們的部落去做客——作為這中立地區,活在兩大勢力的陰影之下,玄雉部落討好哪邊都會得罪另一邊,還不如討好一下外邊來的客人,尤其是仙人,對自己更有好處。
羅星也不推辭,便跟着老陣師安排的年輕嚮導去了部落的大本營——傳送陣是整個部落的工作中心,但部落民的生活,還是要在自己的住處,兩邊要分開,又不能離太遠。
羅星跟着老戰士安排的腿腳利索的年輕嚮導到了部落大本營,見到的第一個建築,就是一個高高矗立的圖騰柱,柱子頂上雕刻着一隻黑漆漆………大公雞。
這公雞,長着兩根長長的尾翎。
這兩根尾翎比公雞本身還長十倍,其實就是兩根飄帶,在風中微微擺動……
大公雞渾身的黑色,是用某種樹漆漆刷上去的,尾翎也是黑色,表面卻又閃耀着細碎的彩光,猶如肥皂泡泡表面上的反光,顯然不是樹漆,而是某種特殊的材料,黑得,五彩斑斕……
年輕嚮導介紹,這就是玄雉部落的守護神鳥——玄雉。
說白了,就是黑色的野雞。
不過,這大黑野雞是真實存在的,就在部落之外的山林之中,也是渾身漆黑,尾翎流彩,端的是神異無比,就連路過的仙人都夸漂亮。
羅星覺得有趣,便直接帶着年輕人飛了起來,直奔他所指的方向。
那邊靠近不周山界邊緣,也就是涮肉銅鍋的鍋沿……
年輕人很是驚奇,隨後,便看見了在世界邊緣山崖間飛舞的玄雉。
這玄雉,果真如同他們描述的那樣,渾身漆黑,唯有尾部黑得五彩斑斕……
不過,羅星也注意到了,這些玄雉,最強的也不過元嬰分神級實力。
當然,比起玄雉部落絕大部分的人,還是強很多,而且,生活在世界邊緣,一般也沒有人來打擾,也就玄雉部落把它們當成寶貝。
羅星仔細一看,那玄雉渾身上下,除了兩根尾翎,也沒什麼可取之處,那尾翎,也就是看着稀奇一些,畢竟黑得流光溢彩。
也難怪,仙人們看了,也並不打它們的主意。
羅星帶着年輕人回到部落,又參觀了一趟部落周邊,想着人家好心招待,也沒什麼好回報的,於是,拿出了一整套玻璃器皿,送給老陣師。
老陣師先是推辭,而後又滿心歡喜地收下。
羅星看着也沒有什麼新奇的物事,這才告辭離去。
接着,便直奔火神後裔的地盤。
不周山界的火神後裔雖然不是一盤散沙,但也沒有太強的凝聚力,分了大大小小成百上千個部落,大的有幾十上百萬人,小的才幾千幾百人,其中,最大的分別是南方部落、南嶽部落、南海部落、夏部落、灶部落這五個部落,基本都有百萬人規模,其他部落就小很多。
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玄雉部落長老尤其推薦南海部落,這個部落生活在在「南海」邊上,最是富裕豐饒,對待那些非兩大氏族的部落相對友好,對外也是如此……
至於水神後裔那邊,老陣師就沒有什推薦了,只是說,要想了解上古的故事,就去找同樣有着超大規模的洪部落、康部落、回部落、孔部落、壬部落,不過要小心,因為這些部落實力強勁,就算是仙人來了,也不會有好臉色……
羅星一一記下,謝過老陣師,這就上路了。
首先,當然是去老陣師重點推薦的南海部落。
所謂的南海,其實就是一個長五千公里,寬三千公里的不規則橢圓,放在地球那邊,也就是比地中海大一些的規模。
不過,這南海風平浪靜,上游是不周山流淌下來的溪水,周圍水草豐美,確實是塊好地方。
當然,一個一百多萬人口的部落,就算大部分人都有金丹以上實力,強者甚至有這逸仙境乃至真仙境實力,也管不好這快遞方,也就是因為挨着不周山腳,才便於管理。
羅星到了南海邊,很快就找到南海部落。
說是部落,這大本營也有古代城邦的意思了,雖然不有及凡間那些大城市繁華,卻又一股子古樸原始的氣息。
羅星從空中飛過,南海部落的人見了,也只是略略遲疑。
隨後有人高聲詢問來意,羅星自稱是來此間觀賞拜訪,就有人出來迎接。
正如玄雉部落老陣師所言,這南海部落還是挺和氣的。
很快,羅星便跟隨引路人,見到了南海部落的酋長,一個正值壯年的山海遺民。
準確來說,不周山界的居民都跟凡間人族、仙庭麾下一百零八洞天界的凡人差不多,也基本都是女媧所造人族的後裔,只是跟一些山海種族有了混血或者別的原因,無法修仙鍊氣。
這南海部落酋長實力也是逸仙境,當然,主要是生命強度之類的,要說跟逸仙境的仙人打上一架,肉搏估計能贏,加上各種法術的話,基本就輸定了,這也是很多山海遺民的特點。
當然,像強良神後裔、應龍後裔、夔牛後裔是另一回事,畢竟都本體是神獸,這些火神後裔火神後裔,雖然也是神明後裔,但這兩位神屬於人形,而且,不是那種天生的,也是跟人族有着關係,而且是混入其他山海遺民之血,總之,情況特殊,除了有些特殊本領——就跟地球影視小說所謂的異能一樣,是天生自帶的,沒法像修行者那樣修煉。
或者準確的說,山海遺民們,除了少數所謂的神獸和神明後裔,大多數都是信奉上古神明、崇拜祖先、修習巫術,當然,巫術本來也是上古時期負責溝通天地人神的媒介,並不是修煉成神的手段……
所以,這南海部落酋長除了逸仙境的肉身強度,也掌握着一些火屬性巫術,或者叫法術也行,既是部落的行政首領,也是部落的武力擔當,全方位都要管的那種,也是挺忙的,難得抽出時間來接待一個仙庭來的仙人。
羅星本來打算詢問一下不周山界的歷史淵源,聽酋長慢慢講解,也注意到,有不少手下等着他去處理政務,便只問了一個問題:「酋長如何看待我們這些外來仙人?」
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