耶穌基督後期教之傳奇 第61章 ．十個戒律：今天學習的內容。

    主揭示十誡——以色列人要見證主曾從天上說話——以色列兒女禁止做金銀的神像——他們要用未經鑿刻的石頭築壇，向主獻祭。

    1　神吩咐這一切的話說：

    2　我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

    3　除了我以外，你不可有別的神。

    4　不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。

    5　不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；

    6　愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

    7　不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

    8　當記念安息日，守為聖日。

    9　六日要勞碌做你一切的工，

    10　但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做；

    11　因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

    12　當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

    13　不可殺人。

    14　不可姦淫。

    15　不可偷盜。

    16　不可作假見證陷害人。

    17　不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。

    18　眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠地站立，

    19　對摩西說：求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。

    20　摩西對百姓說：不要懼怕；因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不至犯罪。

    21　於是百姓遠遠地站立；摩西就挨近神所在的幽暗之中。

    22　耶和華對摩西說：你要向以色列人這樣說：你們自己看見我從天上和你們說話了。

    23　你們不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像。

    24　你要為我築土壇，在上面以牛羊獻為燔祭和平安祭。凡記下我名的地方，我必到那裏賜福給你。

    25　你若為我築一座石壇，不可用鑿成的石頭，因你在上頭一動工具，就把壇污穢了。

    26　你上我的壇，不可用台階，免得露出你的下體來

    主揭示祂的律法，有關奴僕、嫁娶，以及處以死刑的各樣罪行；以眼還眼、以牙還牙，以及牛所造成的損害。

    1　你在百姓面前所要立的典章是這樣：

    2　你若買希伯來人作奴僕，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。

    3　他若孤身來，就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。

    4　他主人若給他妻子，妻子給他生了兒子或女兒，妻子和兒女要歸主人，他要獨自出去。

    5　倘或奴僕明說：我愛我的主人和我的妻子兒女，不願意自由出去。

    6　他的主人就要帶他到審判官那裏，又要帶他到門前，靠近門框，用錐子穿他的耳朵，他就永遠服事主人。

    7　人若賣女兒作婢女，婢女不可像男僕那樣出去。

    8　主人選定她歸自己，若不喜歡她，就要許她贖身；主人既然用詭詐待她，就沒有權柄賣給外邦人。

    9　主人若選定她給自己的兒子，就當待她如同女兒。

    10　若另娶一個，那女子的吃食、衣服並好合的事，仍不可減少。

    11　若不向她行這三樣，她就可以不用錢贖，白白地出去。

    12　打人以至打死的，必要把他治死。

    13　人若不是埋伏着殺人，乃是神交在他手中，我就設下一個地方，他可以往那裏逃跑。

    14　人若任意用詭計殺了他的鄰舍，就是逃到我的壇那裏，也當捉去把他治死。

    15　打父母的，必要把他治死。

    16　拐帶人口，或是把人賣了，或是留在他手下，必要把他治死。

    17　咒駡父母的，必要把他治死。

    18　人若彼此相爭，這個用石頭或是拳頭打那個，尚且不至於死，不過躺臥在床，

    19　若再能起來扶杖而出，那打他的可算無罪；但要將他耽誤的工夫用錢賠補，並要將他全然醫好。

    20　人若用棍子打奴僕或婢女，立時死在他的手下，他必要受刑。

    21　若過一兩天才死，就可以不受刑，因為是用錢買的。

    22　人若彼此爭鬥，傷害有孕的婦人，甚至墜胎，隨後卻無別害，那傷害她的總要按婦人的丈夫所要的，照審判官所斷的受罰。

    23　若有別害，就要以命償命， 24　以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，

    25　以烙還烙，以傷還傷，以打還打。

    26　人若打壞了他奴僕或是婢女的一隻眼，就要因他的眼放他去得以自由。

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    27　若打掉了他奴僕或是婢女的一個牙，就要因他的牙放他去得以自由。

    28　牛若觸死男人或是女人，總要用石頭打死那牛，卻不可吃它的肉；牛的主人可算無罪。

    29　倘若那牛素來是觸人的，有人報告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人觸死，就要用石頭打死那牛，牛主也必治死。

    30　若罰他贖命的價銀，他必照所罰的贖他的命。

    31　牛無論觸了人的兒子或是女兒，必照這例辦理。

    32　牛若觸了奴僕或是婢女，必將銀子三十舍客勒給他們的主人，也要用石頭把牛打死。

    33　人若敞着井口，或挖井不遮蓋，有牛或驢掉在裏頭，

    34　井主要拿錢賠還本主人，死牲畜要歸自己。

    35　這人的牛若傷了那人的牛，以致於死，他們要賣了活牛，平分價值，也要平分死牛。

    36　人若知道這牛素來是觸人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛還牛，死牛要歸自己。

    這段文字取自《聖經·出埃及記》21章，主要描述了神通過摩西向以色列人傳達的律法和條例。這些律法涵蓋了對奴僕的待遇、婚姻規則、嚴重罪行的懲罰、以及公平補償原則。以下是一些主要內容的概述：

    1. 奴僕的待遇：以色列人可以買賣奴僕，但他們的服役時間有限（如服役六年，第七年可以自由）。男奴僕有一定的自由權，女奴僕的待遇則更複雜，涉及到婚姻和贖身的條件。

    2. 以眼還眼，以牙還牙：律法中提出了"以眼還眼，以牙還牙"的原則，強調報應的對等性，即傷害他人應得到相同的補償。這是為了維護社會公正，同時限制報復的範圍。

    3. 家庭關係：包括對父母的尊敬，若有打罵父母或拐帶他人等行為，將受到嚴厲的懲罰，包括死刑。

    4. 牲畜和財產的管理：規定了牛觸傷或觸死他人的補償方式，強調主人要承擔責任，如果牲畜曾有危險行為，主人不加防範，則要對傷害事件負責。

    5. 損害賠償：若因為爭鬥等原因導致他人受傷或流產，則需支付相應賠償或贖命的價銀，以確保受害者得到補償。

    這些律法旨在建立一個公平、秩序的社會環境，既保護弱勢群體如奴僕的權益，又對犯罪行為設定明確的處罰標準。這些條例在古代以色列的法律體系中佔據重要地位，也影響了後世法律對責任和公正的理解。

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