離石遊記 第257章 幸福與煩惱！
既然一時不會離開梁城，離石便向智慧長老費爾南德斯說，讓他找拜火教中的能工巧匠為離石製做胡床和大椅，並將神廟的祭祀大廳改造成適合離石居住的宮殿，作為對等原則，他將在定北府城外的荒原上拔給拜火教一塊建神廟的地。
智慧長老在離石面前已經不戴他的黑色面具，一直以一個平淡睿智的白髮老者的形像面對離石，當離石許諾用他們的神廟祭祀大廳換大秦帝國在荒原上等面積的土地時，他忽然老淚縱橫，如向火神祈求般向離石行摩拜大禮，他知道一位君王的許諾一塊地用來重建神廟，那意味着一味君王的接納，大秦帝國將是瑣羅亞斯德教的第二故鄉。
雖然秦王提前明示，瑣羅亞斯德教與大秦帝國只是合作關係，必須遵守對等原則，這一些看似無情而又功利的話語，讓智慧長老費爾南德斯更加深信秦王真誠的接納了流浪的瑣羅亞斯德教。
既然是對等原則，秦王已經付出了士地，那他們神教便應該拿出相應的回報，甚至更多，他不能容許神教讓秦王失去信任，他目前能立即辦到的事，便是讓神教中最優秀的木匠為秦王打造最舒適的大床和王座，讓最優秀的寶石匠人裝飾這張大床和王座，讓最優秀的雕刻匠人去雕飾大床和王座。
他恨不得將大床和王座用黃金打造，但是時間來不及，看着有些失態離去的智慧長老，他更加確信土地不能私有，不能自由買賣，至少在神州範圍內不能允許，只要想到土地私有，土地自由買賣，最終會造成土地兼併。
當出現貧者無立椎之地的現狀時，一場又一場的王朝戰爭就會開始，要是這個世界上的漢人也學前世的漢人深戀故土的習慣，那這個比前世要大許多的世界靠誰去探索，如何才能將漢人像種子一樣撒滿全世界，而且確保那些種子可以生長發芽。
想到這些既感到幸福又感到煩惱，幸福是因為他比絕大多數可能的穿越重生者擁有絕對的自主權，這個世界上的漢人已經被胡虜禍害的元氣大傷，什麼高門世家，什麼王侯公族勢力已經被胡虜摧毀殆盡，自己面對的雖然是危局，可是在中原的胡虜還沒有融合漢人，沒有建立中央集權制的皇權王朝。
比較接近這一目標的羌秦，離石可以保證最多二年，他就可以和平的吞併羌秦，然後將羌人全部洗腦，再編練成秦軍，讓他們去攻打中原的羯胡，去攻打東部和中部的鮮卑，等到攻佔了中原沿海的地區，他把海軍建立起來，再讓公輸剪將青銅火炮改造成鋼鐵炮管，這樣即便鋼鐵大炮重一些大一些也無所謂。
用十來年時間，打造出足夠的炮艦，最後把高句麗和鮮卑宇文氏清除掉，斬斷鮮卑融合漢人的道路，至於漢人融合鮮卑人他是不管的，等北方再沒有胡虜時，他就可以自由自在的做很多事情。
他就像在一張白紙上寫字繪畫，他想畫些什麼，想寫上什麼字，都隨他的心意，沒有其他人會出來阻止，每個被他解救的異世界漢人都把他當做救世主，當成照路的明燈。
若是他重生在高門世家或是南方大齊，他相信即使擁有金手指，也很難對抗得了文化傳統的慣性。所以說他很幸福，
但他也很煩惱，他需要更多的糧食，需要更多的人口，需要更多可以信任的人才，為了養活更多的人口他更心煩。
離石感覺他是又發神經了，沒事想那麼多做什麼，眼前還有許多事要處理，他缺少一個合格的謀士或者是參謀，可是這樣的人非常難找，特別是能配合自己，而不是自己配合謀士。
心煩的事留到以後，先享受眼前的幸福，於是離石叫來赫連勃勃，讓他帶着凌雪先把收留過翻譯的霍氏和那個叫霍光的小子接來，免得離石將她們祖孫倆忘了，想起時卻發現她們祖孫已經餓死了。
離石又叫來公冶長，讓他給秦劍發王命，讓他派遣一支軍隊去西郊招降納叛，把反抗大秦的羌胡全部處理掉，控制西郊羌胡部落貴族的農田，把漢人農奴都招募成大秦的民夫，再到南門外尋一塊空曠的地方建築永久軍營，正要繼續說下去時，他發現公冶長拿着紙筆抓耳撓腮的怪樣子。
離石這才發現說的太多了，情報太多太重蒼鷹不好傳遞，大秦的軍隊和自己現在只隔一道城牆，需不需要用蒼鷹傳遞情報？看來有些事還要自己親自去跑一趟，這時才發現自己還缺一個輕身功夫了得的手下，經過這一次無節制的使用精神力，他發現精神力強大的增幅輔助功能只能應急用。
他要是貪圖便捷經常使用精神增幅輔助能力，他估計會死的莫名其妙或是得些神經系統方面的怪病，這是他從早上坐在病床前，胡思胡想時便無聲無息的趴在病床邊陷入深度睡眠。
按說大秦軍隊用大型攻城器械攻擊羌秦皇宮，皇宮雖然在南面，可是終究同在梁城，應該會產生巨大的響聲，自己卻什麼都沒聽到依然熟睡，這樣很不正常，自己不會精神力之前，他能按時睡覺，按時醒來。
可是現在自己居然累睡着了，這樣的狀態很危險，說明身體已經發出警告，看來自己以後不僅要儘量少使用精神力，而且要好好休養一段時間。
正在琢磨如何休息時，傳教長老又趕回來了，他向離石講，他已經將羌秦賠償的黃金白銀和絲綢帶回了神廟，羌秦答應的漢人奴隸也已經徵發完畢，可以隨時交付，羌秦太后說賠償的漢人奴隸已經是秦王的財產，她們羌秦不會負責養活，她們羌秦現在也非常缺糧，無力餵養秦王的奴隸。
離石嘆了口氣，看來這個漢家女子已經完全被胡化了，她們旬家絕対教不出將漢人當作財產的理論，旬家會將漢人當作會幹活會說話的大牲口，絕對不會把漢人當作財產。
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