我是文豪，和天后在一起怎麼了 第99章 『終產者』的熱議

    隨着最新一期《科幻世界》的發表，方圓的《贍養人類》作為《贍養上帝》的姊妹篇，迅速在科幻圈內掀起一陣熱潮。書店和報刊亭的雜誌紛紛開始火爆銷售，讀者對這部作品充滿了期待。

    京城的一家小書店裏，三個大學生的年輕人急忙地推開玻璃門，走向直櫃枱。為首的李天徑直走向老闆問道：「老闆，最新一期的《科幻世界》還有嗎？」

    老闆放下手中的書，抬頭望着他們，露出一抹無奈的笑容：「哎呀，今天來買《科幻世界》的人特別多，早就賣光了。」

    李天聞言，眉頭皺了起來，轉頭對身邊的同伴張學成抱怨道：「真是的，我們今天都跑了三個書店了，沒買到！這雜誌怎麼這麼搶手？」

    張學成也難掩失望，嘆了口氣：「早知道就早點出來了，方圓的這部《贍養人類》大家都在等，真是一書難求啊。」

    站在旁邊的第三個同伴王欣若也有些焦急，她看着向老闆，帶着一點希望問道：「老闆，你這裏什麼時候能補貨啊？我們學校科幻協會這周末要辦一個研討會，討論方圓的『贍養』系列，真的很需要這期雜誌。能幫我們留一本嗎？」

    老闆聽了他們的來意，眼神里閃過一絲思考，顯然知道他們很着急。他想了片刻，才慢悠悠地說：「嗯，我這裏其實還有一本，是我自己留着看的。既然你們急着用來辦活動，我就借給你們吧。」

    李天一聽，眼睛頓時亮了起來，連忙點頭：「謝謝老闆！我們一定會很小心的，活動結束就還你。到時候我們再買幾本新的回去！」

    張學成和王欣若也滿臉感激地附和道：「真的太感謝了！老闆您真是幫了我們大忙！」

    老闆笑了笑，揮了揮手：「行啦，拿去吧，記得用完還我就行，我自己還沒有仔細研究呢。」

    李天小心翼翼地接過雜誌，像是捧着一件珍寶，幾人向老闆再次道謝後，便趕緊離開了書店，朝着學校的方向走去。

    幾人回到學校後，迅速找了個安靜的地方坐下，打開那本最新一期的《科幻世界》。李天將雜誌翻到《贍養人類》這篇文章的部分，大家圍攏過來。

    「滑膛，好奇怪的主角名字。」

    「『哥哥文明』？這個設定是不是和《贍養上帝》裏提到的其他地球有關係？」張學成皺着眉頭，試圖回憶起之前的內容。

    「買兇殺人，這情節前面感覺更像是一篇懸疑推理小說，跟科幻的關係似乎不大。」李天有些疑惑。

    「『財富液化委員會』？這個設定聽起來有點意思。」

    突然，李天眼睛一亮，激動地站了起來：「一個社會的財富集中在一個人手上，『終產者』的概念，簡直太牛了！」

    「現在社會的財富其實已經集中在少部分人手中，你們知道『二八定律』吧？」王欣若插話，「80%的社會財富集中在20%的人手裏，而剩下的80%人口，只擁有社會財富的20%。這種財富分配的現狀，正好就是『終產者』的雛形。」

    「那你說我們以後也會像小說里那樣，一個人掌握所有的財富嗎？」張學成的語氣有些幽幽的，仿佛看到了某種不祥的未來。

    大家沉默了一會兒，不禁打了個寒顫。

    與此同時，網絡上關於「終產者」和「哥哥文明」的討論已經熱火朝天，社交媒體上的#終產者話題迅速衝上了熱搜榜，網友們紛紛留言表達自己的看法。

    @知書達理的小魚：

    「『終產者』不就是資本主義的終極形態嗎？所有財產私有化，連空氣都能賣，這也太絕了吧，簡直比皇帝還舒服。」

    @喵喵不吃魚：

    「真的，我們現在不就是在往這個方向走嗎？你看看那些超級富豪的孩子，接受的教育資源根本不是普通人能比的。你們有沒有注意到，現在名校里的『寒門貴子』越來越少了。」

    @星空下的夢想家：

    「確實有點道理，現在有錢人的孩子從出生就贏在起跑線上，不光是教育資源，連人脈、生活環境也優於普通人。將來是不是社會的財富真的會集中到極少數人手裏？」

    @理性青年：

    「哎，國內的教育成本已經算是低的了，各種獎學金、助學貸款都有，只要你肯努力，還是有向上的機會的。你們看看美利堅那邊，『精英教育』把大部分普通人直接排除在頂尖資源之外，教育成本高得離譜。」

    @熬夜修仙者：

    「說得對，所以國內絕對不能讓醫療和教育完全私有化！這些民生領域的東西一旦失控，像《贍養人類》裏的世界，可能真會變成現實。」

    @財務自由路上的小新：

    「小說雖然科幻，但有些部分真的是一種預言啊。如果我們不警惕的話，『終產者』這種現象可能會在不知不覺中到來。社會財富過度集中，普通人會越來越難翻身。」

    就在網絡上關於《贍養人類》的討論如火如荼時，着名文學評論家周文柏也在微博上發表了一篇簡短的評論。雖然周文柏自認對科幻文學並不十分精通，但他對方圓作品中的哲學和社會學思考給予了高度評價：

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    @文學評論家周文柏：

    「方圓的兩部作品《贍養上帝》和《贍養人類》，從表面上看，是典型的軟科幻小說，但它們實際上觸及到了深刻的哲學和社會學命題。雖然我不是科幻的深度讀者，但我無法忽視方圓在這些作品中對人類文明本質的思考。」

    他進一步寫道：

    「在《贍養上帝》中，方圓講述了一個文明的衰落，同時也提到了關於老齡化社會的一些思考。而在《贍養人類》中，方圓通過『終產者』這一設定進一步探討了財富與權力的終極集中，似乎暗示着人類社會未來可能面臨的極端形態。」

    周文柏強調了小說在社會學維度上的啟發性：「『終產者』這個概念讓我想到現代社會中財富不均的現象，它不僅僅是科幻中的虛構，而是一種現實可能性的反思。如今，財富和資源的高度集中，已經在全球引發了許多社會問題。方圓的作品，儘管披着科幻的外衣，卻充滿了對現代資本主義的思考。這種思考不僅僅是文學層面的，更多的是對人類未來發展模式的警示。」

    最後，周文柏總結道：「科幻小說的力量，或許不僅在於它所描繪的未來世界，還在於它對當下世界的隱喻。方圓的作品超越了傳統的科幻設定，深入到了哲學和社會學的根基，提出了關於人類命運的永恆思考。無論讀者是否熟悉科幻，這些思考都值得我們每一個人去認真對待。」

    周文柏的評論獲得了廣泛的關注，許多網友認為他抓住了方圓作品中的精髓，並幫助更多非科幻讀者理解了這兩部作品背後的社會和哲學意涵。

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