百年討債了塵緣 第224章 櫻花妖祖先

    溫丹以前聽師傅講過《水滸》，知道書中人物武松，西門慶，武大，潘金蓮的故事，他從小就為武松的快意恩仇叫好，覺着武大活得太窩囊，為潘金蓮和西門慶因奸被殺稱快。

    現在聽了櫻子所述，溫丹才知道，小說《水滸》中的這個故事發生在明初，不僅故事內容完全相反，故事裏的人物也出入很大。

    溫丹兩相比較，覺着櫻子所述更真實，因為面前的這位櫻花妖，除了相貌俊美以外，身子比「三寸丁，谷樹皮」好不了多少，極像殷達的身材。

    櫻子現在講述祖上的事，他或許與明初山東登州的殷達、甘雪蓮夫婦有淵源。

    櫻子喘了幾口氣，接着講述。

    殷達和甘雪蓮見弟弟和最好的朋友同日而亡，死狀慘烈，一時悲痛萬分，傷心欲絕。

    殷達和甘雪蓮埋葬了殷松和上官鬧，處理掉上官鬧的房子，在家休養一段時間，又出海打漁。

    登州的漁民和水產市場的街坊民眾，並沒有因為殷達和甘雪蓮的清白而敬重她們，一條街上的人們依舊看不起這一對極不般配的夫妻，取笑譏諷她們。水產市場上，時不時有把頭敲詐欺辱殷達。

    明洪武三十年，日本九州沿海一帶的名主、莊官等階層及失業民眾，在本國生活艱難，這些人自發組織起來上千人，在沿海打劫商船，又乘坐商船侵入朝鮮、中國沿海的一些地方搶劫。

    這些倭寇在中國沿海的打劫之地，首選距離較近的山東登州。

    日本九州、仙台等地的倭寇，在登州沿海搶劫到大量財物，他們乘坐商船回去時，在登州近海遇見打漁回來的殷達和甘雪蓮夫婦。

    倭寇攔住殷達的漁船，見船艙里有許多新鮮魚，就讓殷達夫婦給他們做魚吃。

    殷達和甘雪蓮是漁民出身，她們做魚的手藝很好。攔截殷達和甘雪蓮漁船的50多名倭寇，在吃了殷達夫婦烹飪的魚菜後，覺得味道鮮美，非常好吃，就強制殷達夫婦隨他們去日本，一路給他們做魚吃。

    殷達和甘雪蓮家裏還有一攤子事，無論如何不願去日本。但經不住倭寇以殺死她們餵魚相威脅，只好隨着這兩條倭寇的商船去日本。

    劫持殷達和甘雪蓮的兩條倭寇商船，分別來自日本的九州和仙台，殷達和甘雪蓮隨同這兩條船航行去日本。

    倭寇見這一對中國夫妻不僅魚做得好，烹飪出來的飯菜也香甜可口，就讓殷達夫妻給他們當廚子。

    從山東登州航行到日本的半個月時間裏，倭寇們吃着殷達夫妻做的飯菜，像欣賞畫中人一樣，觀賞着甘雪蓮的美貌，一路上倒沒有為難殷達夫妻，但同船的二十多名未婚年輕倭寇，都想據甘雪蓮為己有，有的倭寇要娶甘雪蓮為妻。

    殷達眼看着許多倭寇覬覦妻子，但在這伙強盜面前，他根本無力保護妻子。

    那條乘坐着來自仙台倭寇的商船，尤其霸道，仙台倭寇的頭領名叫櫻男橫二，他讓手下人將甘雪蓮搶掠到自己的船上，要娶甘雪蓮為妻，在船上與甘雪蓮公然同居。

    殷達眼睜睜看着妻子成為他人婦。

    所有這些，都是閻王在偏聽偏信夜遊神說辭後，對上一世醜化了的武植和潘金蓮，在這一世的演繹，讓殷達和甘雪蓮遭受這樣一種結局。

    倭寇到達日本後，他們不管殷達和甘雪蓮是否同意，櫻男橫二將甘雪蓮帶往仙台，殷達坐着另一條日本商船，被強制帶往九州。

    從此，這一對中國夫妻天各一方的生活在日本。

    這一年，殷達和甘雪蓮剛29歲。

    帶殷達到九州的倭寇名叫櫻野田。櫻野田將搶劫到的中國財物和殷達，同時領到家裏，他要讓殷達打理使用這些財物。有些中國人用的東西，櫻野田看不懂。

    殷達到日本九州後，才看到，這裏的男女普遍身材矮小，男子尤其以矮子為多，走路姿勢大部分是羅圈腿加內八字。

    殷達雖然身材矮小，但混在九州男人堆里，看起來都是半截子人，身形都在伯仲之間。

    殷達為這個發現暗暗叫好，他生活在這樣的矮子中間，沒有一點自卑感，大家都在半斤八兩之間，誰也不會嗤笑誰。

    殷達有力氣，勤快，人能幹，會打漁做魚，他學的手藝在九州同樣能派上用場，這些手藝在九州男人中間，是出類拔萃的，殷達很快在櫻野田家裏嶄露頭角。

    櫻野田有個妹妹叫櫻代子，十分欣賞殷達的手藝，疑殷達為萬事皆通的智者。

    櫻代子自從吃了殷達做的飯菜後，就再也不愛吃家裏的飲食，每頓飯都要吃殷達做的中國菜。殷達為此很快博得櫻代子的芳心。

    櫻代子不管這位中國男子愛不愛自己，就要嫁給殷達。

    殷達知道很難再回中國，欲等待甘雪蓮回來，更是遙遙無期，就答應娶櫻代子為妻。

    這樣，在哥哥櫻野田主持下，殷達與櫻代子在日本九州成了家。

    殷達與甘雪蓮結婚11年，二人一直沒有生養孩子，他知道問題出在自己身上，他對自己矮小的身材沒有自信。

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    但殷達自從與櫻代子一起生活半年後，櫻代子的肚子就慢慢大起來，殷達都不敢相信自己有這個能力。

    一年後，櫻代子生下一個兒子，殷達喜出望外，自己這輩子竟然能當爸爸，他真是太幸福了。

    因為父親的姓氏「殷」字，與母親的姓氏「櫻」子同音，孩子就隨了母姓，取名櫻山島。

    殷達想，自己一個半截子人，與正常的中國女子孕育不出孩子，可能是兩個人的身子不對路。現在來到倭國，滿眼都是半截子人，自己這個樣子，正好與這裏的女子對路，一弄就懷上孩子。

    看來，日本這塊地方，就適宜矮子生活。

    與殷達的遭遇一樣，甘雪蓮自從成為日本仙台男人的媳婦後，肚子快速大起來，還不滿一年，就生下一個女嬰，甘雪蓮同樣當上了媽媽，這讓她感到很幸福。

    甘雪蓮生下的女孩，自然而然隨了父親櫻男橫二的姓氏，取名櫻百合。

    殷達和甘雪蓮雖然身處兩地，但她們的想法高度一致。十多年沒有孩子的殷達和甘雪蓮，於是努力繁衍後代，千方百計擴大人口再生產，享受着生養孩子的快樂。

    至殷達60歲時，比他小5歲的櫻代子已生養了11個孩子，其中，9個為男孩。

    甘雪蓮一直到46歲才停止生養孩子，她為櫻男橫二生育了9個孩子，其中女孩子有7個。

    這兩個家庭的孩子長大後，男孩子們無一例外地長成矮個子，羅圈腿，內八字，也就是黃堂醜化武植和潘金蓮夫妻的「三寸丁，谷樹皮」形象。而女孩子們各個中等個頭，美若天仙。

    殷達和甘雪蓮雖然彼此不知，但原來這對中國夫妻在日本組建新的家庭後，分隔在九州和仙台的這兩大櫻姓家族，就像是有約定似的繁衍着後代，一直人丁興旺。

    這兩戶家庭，就是九州櫻子家族和仙台櫻紅家族的祖先，一直延續到現在。

    說過來，櫻子和櫻紅身上，有半個中國人的血統。

    九州和仙台的兩大櫻姓家族，因為祖先在中國山東登州受盡屈辱，滿腹冤屈，她們一直教育子女，不能忘記祖先的屈辱史，等待時機成熟，即去中國山東登州報復。

    這兩大櫻姓家族經過170多年的發展，到明嘉靖年間時，已人口眾多，力量強大。

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