楊柳壩劉家灣隔着一張大塘 第五十二章 雪崩無辜嘆片花 三人行師悟道寬

    雪崩無辜嘆碎片，三人行處悟師賢。

    天雨不潤無根草，道法唯寬渡有緣。

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    「雪崩之際，無片雪自詡無罪。」此言源於《伏爾泰語錄》，初語為「雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任」。此喻乃指雪崩之成，乃眾雪共為之故，而每片雪皆不以為己之過。猶眾人共為某事，而各不以為己之責也。

    遇事之際，縱吾等無辜，亦須直面之，以優雅、坦然之態自處。

    「弟蘭光之欠，今何如？」

    「尚無進展。」

    「兄有消息否？」

    「正與華西之主品茗，提及汝事，尚在咨議中。」

    「謝兄，華西何業？」

    「建築也。」

    「彼亦有合作乎？」

    「然。」

    「蘭光昔為當地之魁首。」

    「若無國資之助，恐陷絕境。」

    「除車位抵押，尚欠幾何？與友融資之事，已通否？」

    「法院已封五百萬之車位，彼尚欠吾至少八百萬。」

    「蘭光真無救乎？」

    「當備最壞之打算。」

    「將破產乎？」

    「二十年之努力，一朝盡失，反負債纍纍。」

    「總部今不在成都，成都應不似昔日之重視。」

    「項目今皆由當地政府主導。」

    「觀湖南長沙之樓盤，已交付乎？抑復工中？項目何如？」

    「項目早畢，已無資產。」

    「蘭光總部未遷回？」

    「可否再處置抵押之資產？」

    「無資產可處置。」

    「吾今已深陷其中。」

    「及時抵押車位，或稍好。」

    「無益，總包已向法院請求優先受償，凍結之百車位，法院不能判予吾，唯待破產清算。一千五百萬，至今未回一分。」

    「身心安康為首要。」

    。。。

    「雪崩之事，片雪未嘗自詡其責。」此乃原句之直譯，然「雪崩時，無一片雪花無辜」之譯，雖流傳甚廣，然與原文意有出入。原句述一事實，而後者則含道德之裁斷。斯坦尼斯洛之本意，恐非如此，今譯或有歪曲。

    斯坦尼斯洛之語，除述事實外，亦引讀者思忖責任之源。譬如，是否那條長坡之過？

    正大作兄，觀表弟身陷蘭光之危，如雪花之飄落，難以自主命運。表弟似雪花之無辜，然累積於坡，終被勢能裹挾，成雪崩之一部。

    「雪崩時，無一片雪花無辜」之語，使人忘卻源頭之思，將責任攤於每片雪花。猶若事故後，皆欲推諉，不思其因。

    然，存在皆有其理。此語之所以能成網絡之金句，必有情感之共鳴。孟子於《盡心》篇云：「莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎岩牆之下。」知命者，不涉險地，不貪最後之利。

    正大兄亦常以此自勉，並告親友，君子不立危牆之下，不取末路之銅。

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    「婷婷生辰將屆於明日」

    「爾言吾何以應對此猝然之事？」

    「或可明日夜往。」

    「明日當休公職。」

    「乘班車至成都。」

    「吾將邀眾人至新津慶賀。」

    「觀其是否願來。」

    「乘公職車至成都。」

    「或可繼以僱車返歸。」

    「耗資甚巨。」

    「吾於眉山任職，酉時半方得下班，需打卡。若她至五津，乃尊重體諒汝也，汝便可設宴歡聚。」先提正面之策，附議贊同，選定五津為聚地。

    「所謂相識相交者漸多，若依汝之慮（思維方式），再增數人相交（此處吾不稱之為友），豈非日日糾結？糾結於請假，糾結于贈禮，糾結於籌款（乃至發展至萬家村農耕社區借貸贈禮，為陋習所累，為人情所困）。」

    「彼等知爾在眉山任職，曾游四姑娘山。」

    「故慶之日，宜定於眾人皆得閒之周末。」

    「她因公差遠行，乃職責所在，豈能輕忽？何以獨汝需讓步犧牲？莫非汝天生欠她，低人一等乎？汝之工作，豈可輕言犧牲？」

    「實乃簡單。若時辰非在工作時間，無論何人，皆可於五津之側相約，無一例外。」

    「社交者，真實之展現也。」

    「社交者，互助之模式也。」

    「非相互損害。」

    「社交者，互諒之模式也。」

    正大思及劉家灣之村民，有時缺乏換位思考，不體諒他人。若爾子成婚，擇日何不考慮外地親友，何不選春節或寒假，乃回鄉之時？

    「汝所選之慶日，未曾思量我之空閒，是否在職。豈有請事假、乘飛機僅為捧場之理？汝亦自視過高矣。」在外辛勤勞作，每一分皆來之不易。

    「為省機票錢，獨自歸來，汝猶有怨言乎？」

    「前次某某夫婦同來賀，此次僅一人，豈為輕視？尚有理可講！」正大算之，四張機票，至少一夜住宿，接機送機之費用，乃數月之薪。昔日初入社會，薪資微薄，機票昂貴。故移風易俗，一切從簡，意在何為？好事終成負擔，難以承受。

    「社交者，對等、多維度之交流或交換也。」

    「一方落魄，高攀無望。」

    「富在深山有遠親，此言得之。」

    正大以為，此皆人生人情之透徹理解，故在任院領導時，一切婚嫁之邀皆拒之；劉家灣之親友，無論親疏，皆不往，亦不贈禮金。

    「此事難行。」自問何以能行，蓋因遺傳與基因之強大，其父亦不屑參與此類活動。

    性格定命運。為啟發雍葭，正大取近日之反面案例，去其首尾，隱其身份，僅留事件之跡，發與之。

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    「竟逐於塾外矣！白髮飄飄，妄自尊大，何足誇耀！」

    「孰人？」

    「猴猢之屬，亦無足道。」

    「猴猢已去？」

    「未也。學舍不與吾續訂契約（吾之三年約已滿）。」

    「何其速哉！」

    「人生如夢，當以酒為伴，長歌當哭。」

    「貴地尚需招賢納士乎？為老湯留意一二。」

    「聞有覓才之意。」

    「老湯不在車院任職乎？」

    「君可直接與老湯聯絡。」

    「諾。」

    「吾適才授業於堂上。」

    「謝院，貴院需招機電或電器專業之資深工師乎？」

    「電器為何專業？」

    「需觀其具體，可發之吾觀。」

    「待吾工程學院審視之。」

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    可料者，至此境地，除高明之關懷與援手，旁鮮有能助者。妻離子散，人嫌狗憎，皆因個性所致，性格定命也。若違高明之忠告，不思憂患，又蔑正大之勸，再謀職業已幾無望。

    數年前，正大嘗勸彼補成人本科之業（彼乃八零年代之大專士人），進而速獲高教教師資格，再謀高級工程師之銜（彼為廿年前之中級工師）。諄諄勸勉，憂心如焚。昔日於清江西路，正大設宴相邀，欲再論此三事。然彼僅言「不欲為」，且以足示意「休再提」——其從者亦於桌下踢吾，隱阻吾言，不欲再勸，不欲強彼前行。正如古諺所云：「天雨雖大，不潤無根之草；道法雖寬，只渡有緣之人。」「噫，彼後竟追認吾言為是，增一鐵杆之粉絲。」

    此事實乃可悲、可嘆、可惜之事也。常言云，三人行，必有我師焉。縱使天雨之大，亦難滋潤無根之草；道法雖寬，唯渡有緣之人。昔有詩篇浩繁，疊字連綿，載於典籍，記之曰：

    雪片片落聚成崩，無辜之言誰人聽。

    三三行行師者路，雨雨大大潤心明。

    道道道寬引迷途，法法法嚴醒夢中。

    有緣有份方得渡，無緣無分終成空。一筆閣 www.pinbige.com