艾沙巴贏白雲村 第83章 唯禮的愛情就要像生娃娃

    「至宿舍乎?雙雙未至?」

    「未也。」此唯禮君之信,發於夜十時三十九分於微信,大雙答以「未也」,時已十一時二十六分矣,終未秒回。

    「吾在教室。」

    「嗯嗯。」

    「夜深猶勤學乎?」

    「早歸,慎安全。」

    「今日事務冗繁,未得覽文獻。」

    「故歸而補之。」

    「已歸寢室。」

    「眼皮欲合。」

    「困矣」

    「嗯嗯。」

    「辛勞矣。」

    「吾亦剛漱口畢,欲寢。」

    「汝已臥乎?」

    「則速寢矣,雙雙。」

    「未也。」

    「見汝如此辛勞,吾心實痛之,然亦無助。」

    「嗯。」

    「明日接種疫苗,何時起?可多睡片刻乎?」

    「故吾無暇回汝信息,陪汝度此艱難時光。遇汝如此之好,吾惟願汝支持吾、理解吾。」

    「明日再議。」

    「嗯,汝忙時則專心為之,無妨。」

    「嗯。」

    「善,汝不回,吾知汝在忙,無事。」

    「好好休息,吾亦寢矣。」

    「晚安。」

    大雙亦與唯禮互道晚安,復長篇致謝唯禮君之慰勉與鼓勵,以為言語之溫柔乃其所求而不敢奢望者,恐至唯禮君家學習,身體之擁抱與言語之溫柔更使其沉淪,令人失鬥志,難以自持。故大雙向唯禮提出一請,願唯禮君日後少說心疼辛苦之言,大雙強調其需激勵、需鞭策、需鬥志昂揚,必跨此坎。當唯禮君欲說心疼、辛苦之時,忍而不言。大雙又言其友亦備考,特將「他」作「她」,實則或指男性,大抵乃茜雲阿姨之子小浩也。在大雙之述中,其友每嘆氣沮喪,大雙皆斥之,令其務必一鼓作氣,不得柔弱,然於行為上則仍鼓勵之,累時共食共游。當嚴則嚴,當柔則柔。當然,大雙矯情沮喪之時,其姑母與學校導師亦會斥之。有時,有人呵斥有人責罵,實亦為一種幸運,說明尚有人關心指引自己前行。人最怕者,乃被用後即棄,自生自滅於黑暗中盲目摸索。

    「余當多督爾速赴學海。」唯禮戲言,大丈夫若無頂天立地之才,徒逞三寸之舌,有何益哉?世人皆雲三十而立,唯禮今既無所成,又遠離繁華之地,實則乏堅實之力以動大雙之心。度大雙或為空虛所擾,或為學業所壓,或處世圓融,泛言無憚。

    「勿急,徐圖之。速寢矣。」


    「善,吾當嚴於律己,溫柔以待時則溫柔,然決不可放縱!」

    「奮鬥之際,甜言蜜語猶如刃劍。」大雙直言不諱,意謂唯禮除巧言外,別無長物。

    「吾適食二苹,置數日矣,疑過敏而發蕁麻疹。寢矣。」唯禮言寢,卻又扯他事,非安心寢息之態。

    「咦?」

    「兄長。」

    「汝何恙?」

    「過敏源乃苹。」

    「本無恙,適寢覺臂有二皰,明旦再觀之。」

    「嗯。」

    「吾昔食苹無恙,今何以至此?」

    「嗯嗯,無大礙,勿憂。明旦再視。」

    「勿贅言矣。」自大雙亥時二十六分回「未」始,至子時三十七分終,又耗一時有餘。若長此以往,大雙之博士文獻研讀堪憂。

    「吾常獨行,思若二人並肩,或更添暖意,成效更佳乎?」唯禮又於不合時宜之時,胡思亂想。

    「晚安。」

    「公務之始矣。」若朝九晚五為官吏打卡之時,則次日辰初,唯禮打卡甫過,又啟齒編綴大雙之事,豈有僅午、晚二餐之時限乎?

    幸大雙未即刻應,觀微信記錄,似逾近一時而始應一「嗯」。

    「嗯,吾正籌區委領導出行之新聞稿。」

    「將畢,正送審,後將與媒體對接發佈。與汝共吾日常之務。」唯禮願與大雙共分享,似已傾心於大雙。然有二事為大雙及其姑母所憂:一者大雙何以傾心於斯女?二者唯禮之巧言若達其目的後恐亦煙消雲散。

    「汝接種疫苗乎?」

    「前兩日吾所撰一信息稿亦被市上採用矣。」

    「今下午吾將理今上午之事,上午則理昨日之事。」

    「勿與吾爭,汝子於操場競跑,汝當旁側鼓勵打氣。」大雙責唯禮,復又心疼曰:「辛苦矣,遞果與糕。」然大雙以為此乃溺愛,若唯禮如此,子必不得首名。唯禮今除巧言外,無他行。

    「可矣,吾後當嚴於汝,多督汝學。然吾之女友,吾自欲寵之。聽汝之安排,雙雙。」唯禮仍唯甜言蜜語。

    「汝去忙汝之事,勉力為之,勿懈,亦信己!」

    「請汝解吾,吾需強大之意志。吾需力,不需戀人。」大雙語鋒忽轉,語氣稍柔。

    「需戀人時吾自會告汝。」大雙因勢宣誓主權,待需唯禮時再告之。若唯禮能適時現,不添亂,隨呼隨至,亦無妨。

    「善,吾則安心待汝之召。」唯禮與大雙之格局、思維異,未深究,反竊喜,自以為計得,自信不久即能得大雙之心。

    凡新命之降世,新運之肇造,必歷一番苦痛以為代價。又,哲學之書述新生之物,喻若嬰兒之分娩,必經陣痛,伴血與穢物,然不可以痛而拒生,亦不可以血穢而棄嬰——此乃大雙昔年受業於哲學之時,師者精解新生事物蛻變之妙言。雖未知師者昔日是否言之,而今大雙實踐之,亦以此意與唯禮相誓約而通意焉。

    「聞矣。」

    「吾輩之情,當如生育嬰兒,或因此而更顯珍貴。」

    「吾已知之矣。」一筆閣 www.pinbige.com



  
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