主句姜星火朱棣完整版 第二十二章 恐怖王朝

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    姜星火輕輕咳嗽了兩聲緩慢清晰地說道

    國之大事在祀與戎這八個字你應當是聽說過的

    這是當然俺又不是傻子朱高煦理所應當地答道

    姜星火欣慰地點了點頭不是傻子就好

    姜星火繼續問道那你知道為什麼是唯二的兩件國家大事嗎

    唯二朱高煦覺得這個用詞極不妥當但又不好意思指出來便忽略了過去思考起了姜星火提出的問題

    這次思考倒真給他整個出答案來

    朱高煦理所應當地說道

    因為砍了敵人使者或俘將的腦袋祭天就可以發兵打仗了啊

    ......

    姜星火被如此直白但合理的答案弄得沉默了幾息隨後才說道

    你說的是有道理的但是根由上不是這個意思這個只是表象

    姜星火合上摺扇認真地講解道本質是軍隊和巫師這兩種專業化的社會分工形成的階層是一個王朝形成所必須的統治階層一個統治肉體一個統治靈魂如此而已而貴族其實並不是必須的軍隊和巫師同樣可以承擔統治職能形成軍事國家或教政國家

    牆外道衍手中轉動的念珠停了下來

    國之大事在祀與戎......原來是這個意思嗎

    道衍的口中喃喃自語有趣這個姜星火竟然有如此角度新穎偏偏又直指問題本質的解讀方式

    朱棣看着道衍的反應輕笑一聲產生了些許莫名其妙的優越感

    這就被驚到了

    朱棣可以肯定的是按照他所了解的姜星火的習慣更大震驚肯定還在後頭呢

    朱棣非常期待向來以智謀自傲的道衍今天到底會被震驚成什麼樣子

    而王朝的本質就來自於這八個字以及其隨着生產力發展而產生的各種形態變革

    首先我們要講王朝的早期形態——奴隸制王朝

    你應該知道最初的王朝是夏王朝和商王朝那麼這兩個王朝在你心中的第一印象是什麼想到他們你脫口而出的東西是什麼

    在朱高煦的認知里就是夏桀和商紂非常殘暴夏桀釋放野獸獵殺百姓取樂商紂則發明了炮烙之刑

    於是他想也沒想直接把自己的全部認知拋了出來


    夏桀商紂古之暴君

    你回答的很好

    見姜星火沒繼續問朱高煦暗暗鬆了口氣再問下去他就啥都不知道了

    什麼兩個王朝傳了多少代持續多少年都城在哪有什麼歷史朱高煦是一概不知

    姜星火沒有問這些而是問了一個聽起來很奇怪的問題

    那他們為什麼這麼殘暴呢

    朱高煦想都沒想就答道俺覺得他們生性便是殘暴之人也沒有什麼為什麼殘暴吧

    

    姜星火搖了搖摺扇如果你認真讀讀史記你就會發現夏王朝和商王朝的殘暴不是最後一任君王的殘暴而是所有統治階層的殘暴

    帝中康時和湎淫廢時亂日帝孔甲立好方鬼神事淫亂帝太甲既立三年不明暴虐不遵湯法亂德帝祖庚崩弟祖甲立是為帝甲帝甲淫亂殷復衰帝武乙無道為偶人謂之天神與之博令人為行天神不勝乃僇辱之自中丁以來廢適而更立諸弟子弟子或爭相代立比九世亂於是諸侯莫朝

    姜星火的記憶力極好曾經在大學當講師時備課過的內容幾乎是脫口而出隻字不錯

    夏商殘暴到什麼程度挑選嬰孩和處女稱作人牲來進行活人祭祀都是家常便飯的事情更不要說大規模地屠殺奴隸甚至以吃人為樂的事情就比如紂王把姬昌的兒子伯邑考做成肉丸子......

    這種自上而下的殘暴甚至被稱為恐怖王朝根源上是因為他們是奴隸制王朝他們根本就不把奴隸當人

    但是我想問個問題

    姜星火抬頭看着大鬍子

    所以為什麼不把奴隸當人的商王朝滅亡後周王朝成為了第一個封建制王朝而不是繼續殘暴的奴隸制王朝呢

    是因為周文王周武王周公全都生性仁慈嗎周公為什麼要制定了在某種程度上保護奴隸的周禮

    大師這是為什麼

    隔壁朱棣好奇地扭頭向道衍問道

    道衍藏在黑色袈裟大袖中的手指捏着念珠沉吟了片刻方才不確定地答道

    禮記·明堂位曾記載昔殷紂亂天下脯鬼侯以饗諸侯是以周公相武王以伐紂武王崩成王幼弱周公踐天子之位以治天下六年朝諸侯於明堂制禮作樂頒度量而天下大服

    想來是商紂的統治過於殘暴而導致百姓怨望諸侯叛離天下人對天子的合法性產生了懷疑因此需要用禮樂來明確秩序用寬仁來治理天下所以周公制定了周禮由此讓秩序重回正軌

    朱棣點了點頭道衍說的很有道理就如同靖難之亂後他想編撰永樂大典來昭示文治之心讓天下民心安穩下來一樣

    但隔壁的姜星火卻給出了明顯不同的答案

    奴隸制王朝到封建制王朝是一個逐步演化的過程周禮所反映的社會經濟制度來看即具有領主封建社會的特點明顯處於封建社會的初期也有原始社會制度的殘餘以及部分奴隸制度的殘餘但總地來說是以封建所有制的生產關係為主

    生產關係你可以理解為三個方面即生產糧食的全部資料歸誰所有生產糧食與擁有糧食的人相互間處於什麼地位糧食最終歸誰分配

    而統治者對奴隸從殘暴到不殘暴王朝性質從奴隸制王朝向封建制王朝過度這兩個問題都要以此為出發點來講



第二十二章 恐怖王朝  
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