五仙門全文免費閱讀 第二十七章 癸水真經

    「癸水真經」是癸水仙門最強大、最核心的仙法。

    它與乙木仙門的「乙木引仙法」、丁火仙門的「丁火焚天訣」、己土仙門的「己土重岳功」、辛金仙門的「辛金破千軍」同列為仙靈界最古老、最強大的仙法之一。

    不知有多少人想要拜入這五大古老仙門,卻沒有一人尋得其五派山門所在。

    「癸水真經」開篇有言。

    「天有五行,水、火、金、木、土,分時化育,以成萬物,相生相剋,生生不息。然水為五行之基,其堅若金,其厚若土,其極可燃,其輕若氣!」

    五行相生相剋,互為平衡方為五行,但在混沌之初時,也是有先有後而生的。

    混沌先化水,水為萬物之源,而後才是木、火、土、金的誕生,直至最後慢慢形成了相生相剋平衡之態,倫循於天地之間,成就萬物生長。

    水為五行之基礎,也為五行之首。

    它若萬古寒冰,其堅可比至剛堅金;它若千重重水,其重厚壓山嶽;它若極寒至陰,其極可燃萬物;它若化霧為氣,其翠木氣盎然。

    在這古老五大仙門中,其功法也是有強弱之分的,但這種強弱也只是表現在大乘期以下。

    若這五門仙法同時修到大乘期,不考慮資質、能力等等這些因素外,單就仙法威力、神通而言,已無勝負之分,這正合了五行最終圓潤如一之說。

    修煉「癸水真經」,以水靈根為根基,每一層境界最後都是按五行相生之法修煉到平衡,則可進入下一境界。

    拿凝氣期一層來說,水、木、火、土、金兩兩相生,則如五口高矮不同的大缸,他們依次排列,水為最高的那口大缸,向下依次為木、火、土、金,金則為最矮的大缸。

    修煉「癸水真經」開始則以最高的水屬性那口缸為基礎,修煉時如注水,當水靈力最後修煉到缸口處時,則水靈力缸滿。

    但此時並不像其他仙門功法,會衝擊凝氣期二層,而是需要繼續修煉。

    水靈力則因缸滿而無處存放,會順着水靈力缸口源源不斷的溢出,向下後注入比它稍低的木靈力缸內。

    當水靈力到達此缸內後,再因相生之法,會生出木靈力,直至再把木靈力缸注滿......

    以此類推,直到最後金靈力缸也注滿,則五行相生完成,五行靈力統稱為法力,那時即可衝擊凝氣期二層。

    後面的每升一層境界時,體內的五行靈力都會以其他形式如此往復。

    故而五仙門擇徒要求靈根屬性強弱排列順序,若其靈根不是按相生之道依次遞減,那麼在修煉功法後,上一屬性靈力無法灌入相生靈力,導致靈力失衡逆沖,最後橫死當場。

    如一雜靈根之人,他的水靈力感應最好,則需修煉「葵水真經」,但是他其他屬性強弱感應卻是火、土、金、木這樣排列。

    那麼當他把「癸水真經」修煉的水靈力大缸注滿後,此時再繼續修煉,則水靈力缸內溢出後產生的靈力會注入火靈力大缸。

    而是火靈力非水靈力可相生,其結果就是靈力間排斥產生的狂暴肆虐,爆體而亡。

    五仙門功法看起來繁雜難修,別人只要修一屬性靈力便可快速進階,而他們則要把這五行都修滿才能進入下一階段。

    這是修仙界大忌,修仙,修仙,修的就是時間,不然短短的幾十年還沒修到築基期,來不及進階到下一階增加壽元,就先已壽元耗盡而亡了。

    對於五仙門來說其實則不然,他們採用的就是相生之法,除了凝氣期第一層需要從無到有修煉出五行法力之外。

    當把凝氣期第一層最後金靈力也修煉出來後,就會形成一個生生不息的五行圓環。

    這時金已可再生水,則會帶動水靈力加速生成、流轉,水靈力速度快了,又帶動了其餘屬性靈力再次加速相生,反而會使修煉速度逐漸變的越來越快。

    五仙門功法第二個好處便是同階修士中,其體內法力雄渾程度是別人的三到五倍,不過,這也要因人而宜,畢竟這世上能修煉出渾厚法力的功法有許多。

    法力雄渾深厚,鬥法持久時間更長,使用法術威力更大。

    第三個好處便是可以修煉不同靈力屬性的功法,其他門派極少有同時修煉兩種屬性以上功法的。

    除了聖靈根外,其他靈根都是多屬性,但他們只會選擇單修主靈根的功法,否則他們的修煉速度將會被拖延如龜速。

    五仙門靈力相生相輔,若使用土屬性仙術靈力不足時,則可以把火屬性靈力狂注到土屬性靈力缸中轉化成土靈力,而木靈力再源源不斷生成火屬性來補足火靈力

    這樣一來,根本不存在使用某類仙術因該屬性靈力稀薄而威力不足的尷尬局面,當然,前提是你的有時間來修煉各種屬性的仙術才行,

    這才是五大古老門派的真正恐怖之處,也是仙靈界各大門派一直搞不清的原因,其核心就是相生之法。

    看到這裏,李言也想起了東拂衣在說出自己修煉到凝氣期一層頂峰時,那詭異的一笑,現在明白了其意所在。

    季軍師吸取別人靈力是有最大承受限度的,那就是對方靈力不能超過凝氣期一層頂峰,否則會因對方靈力太過龐大,反噬而亡。

    而修煉五仙門功法後,就會使本身靈力雄渾程度超出同階數倍。

    另外,如果季軍師在吸收自己靈力時,自己突然改變了靈力屬性,輸出的不是「烏夜簾青功」修煉出的木靈力,那結果.......


    可這兩種結果的前提,都是他至少要把「葵水真經」修煉到至少接近凝氣期一層頂峰的程度,方有極大把握。

    李言看完這開篇總綱後,也是不由的感嘆世間竟有如此妖孽的功法存在,當真是天道不允,難怪傳承如此之難,天道循環自有公理。

    此時他也明白了五仙門的根本核心,五行相生。

    而除此之外。比如別的修仙者所說的靈力,除了特意指明是木屬性靈力、水屬性靈力之外,就是等同於法力,畢竟別人修煉的都是單一屬性的靈力,而自己的法力卻是五行靈力總和。

    在開篇總綱後,後面只有十幾行了,那便是凝氣期一層的修煉口訣了,李言不由的精神一振,他的修仙大道來了

    李言緩緩睜開雙眼,他依舊還在石屋之內,依舊盤坐於床上,只是腦中已多了一篇口訣。

    他剛才已在識海中把這十幾行口訣反覆的背記了數遍,確認無誤後,便想着如何出去,然後意念剛想到離開時,他已退出了自己的識海。

    李言又閉上雙目,再次把精神力集中到額前處,眼前一花後,他又再次來到了小湖之上,然後又意念驅使自己退出這片空間,瞬間,他又回到了石屋之中。

    他長身而起,站在地上,臉上露出了一絲笑意,他終於掌握了進出識海之法,也獲取得「癸水真經」修煉之法,那麼接下來就是要如何脫離這猛獸之谷了。

    午飯後,李言邁着輕快的步伐來到了第一間石屋的門前,如同往常一樣,他剛一到門前,屋內就傳來了季軍師那溫和的聲音。

    季軍師還是如同萬古不變般的盤膝端坐於矮桌之後,只是臉上還有些陰晴不定的樣子,看着進來的李言,定了定神後,隨手一指案前地毯。

    「坐吧!」

    自他回來後,他又如往常一般盤膝靜坐了一會,平復那胸中的躁熱,最近以來,他體內的火毒越來越難以壓制了。

    不動用法力還好些,一旦動用,便有種氣息亂撞之感,剛才在外面他救治李言時,動用了幾次法力,便感覺到氣息已經不穩了。

    「時間要抓緊了,照此下去,估計壓不得一兩年了!」

    季軍師在心中想着,然後習慣性的伸出袖袍中的左手,眼睛隨意向那本顏色分為兩層的書籍望去。

    「卻也不能把所有希望都壓在那小子身上,只是這書被人設了高深禁制,嗯?」

    他心中雖在想着事情,眼前景象卻不由的讓他一呆,下一刻,季軍師從地上忽的一下站了起來。

    書還是那兩本被粘在一起的書,上面三分之一還是玉白色,一如既往,但下方三分之二的部分卻已變成灰褐色,仿佛一下失去了光澤。

    這麼多年來此書他一直不離手,日日苦研,但現在眼卻已不是他所熟悉的情景,這一變故不由得讓他大吃一驚。

    他急忙把書籍拿到眼前細細觀察,而後又幾次反覆調轉書籍,從不同角度進行觀看,最後還是確認書籍已經有了變化。

    他小心翼翼地把書翻到三分之一處,默運法力灌注其上,半晌後,只聽「波」的一聲清響,那下半部灰褐色的書籍竟然被他法力成功浸入。

    季軍師不由大喜,心道。

    「此書禁制難道已因歲月丟失,今日這顏色之變,應當就是禁制失效之力了。」

    他急忙放出神識萬般小心的一點點向其接近浸入,片刻後,發覺並無不妥後,便加大了神識之力探入了玉書之中。

    隨後,他就看到了一幅意想不到的景象,書中是一片空曠的空間,正中央有一副懸於空中的地圖,有些像隨風扭曲的飄蕩的畫冊。

    遠觀時,可見其上面有幾條彎彎曲曲的線條和一些標註。

    到了此時,他依舊不忘神識小心翼翼地接近這幅地圖,當真是小心之極。

    過了好一會,神識終於停留在了地圖前,也並沒有出現什麼意外情況後,這才讓他鬆了一口氣。

    地圖上線條好似一幅路線圖,幾條不同的線路從地圖幾個方向向中心一處區域匯集,最後停留在了一處類似湖泊之地。

    其上有幾個一閃一閃血紅字跡---「大毒生靈術」

    季軍師呆呆的望着這幾個字,過了好大一會後,不由口中喃喃自語。

    「大毒生靈術,大毒生靈,這應是一門修毒仙法或用毒仙法了,天不亡我,天不亡我啊,哈哈......」

    以季軍師這般城腑之人,到了後來,已至狂喜起來

    半晌之後,季軍師神識退出玉書,臉色似喜似嗔。

    他剛才仔細地研究了這幅地圖,身為「尋仙一脈」的他,到過許多外人無法到達的地方,這幅地圖標註的地方,他好似去過。

    但某些地形地貌卻又不像,他印象在進入大青山向西萬餘里後,再向北折去,約莫有四千多里有一處狹長山谷,其間有一處湖泊與此圖有些類似。

    但是,地圖上湖泊周圍的景象卻又與他記憶中有些出入,一時間就讓他有些不能確定了。

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第二十七章 癸水真經  
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