重生南北滅隋唐 249.第249章 神經病吧

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    「呵呵，大將軍王！」王澤聽到通譯翻譯過來的話，覺得挺好笑，這不是後世歷史小說里經常出現的稱號麼！

    王澤看着眼前幾名比較樸實的土著青年，心想這些人畢竟是第一批主動來投靠自己的高山人，而且在過去也和漢人有一定的來往，算是高山人裏面極少數能夠接納其他部族的部落，自己還是對人家好一點，這樣人家才會真心實意的給自己賣命。

    想到這裏他笑着問阿立道：「我聽說你們的祖先過去也曾到中原面見皇帝的，不知道可有此事？」

    其實對這些事情王澤早就查過了，可能確實有人去見過吳國的皇帝，不過只是許多部族首領中的一員罷了，雖然這個部族在夷洲北部算是強大的了，但是在整個夷洲依然只是強大部落的之一而已。

    但是阿立聽到王澤提起自己祖先的光輝往事卻非常激動，於是便開始不停的描述自己部族的祖先是如何如何強大，如何如何厲害，這下弄得旁邊負責翻譯的通譯差點累死。

    雖然阿立講的事情都是些很老套的情節，甚至還有很多是部落里一代代老人憑空加上去的，不過王澤還是聽的不住點頭，他通過通譯問阿立道：「既然你們部落當初和漢人皇帝打過交道，不知道有沒有賜下漢人的姓氏給你們？」

    當得知阿立的部族都沒有漢姓的時候，王澤當即來了精神，起名字神馬的我最喜歡了，他興致勃勃對三人道：「既然你們的部族叫做『神樹』不如就以『申』為姓，你們覺得如何？」

    經過通譯一番誇大，阿立三人覺得不要這個姓氏簡直上對不起天，下對不起地，中間對不起列為先祖和部落中的諸多同族，當即歡天喜地的接受了王澤送來的漢姓。

    於是乎，身為『神樹』部落族長兒子的阿立就成了申厲，而阿卜變成了申博，阿禾更是有了一個叫申和的名字，差點就成和珅了。

    王澤直到最後才注意到這一點，不過這時候人哪裏去知道一千年後大清的事情，所以也就王澤一個人偷樂而已。

    有了新的漢人名字的三名青年雖然現在連自己的新名字都不知道怎麼寫，但是依然樂呵呵的，在他們看來這就是王澤徹底接納他們了，渾然不知到王澤只是起名字的老毛病犯了。

    看着三人傻呵呵的跟着通譯學習自己的新名字，王澤笑吟吟道：「既然你們要投靠我，那麼就儘快返回山里，將你們的部族全部人口都搬到山下來，等你們的人來了之後，我會給你們的族人分配足夠的土地。小孩子也可以去上學，而且你們的族人也可以加入我的軍隊，全部配備軍中的鋼刀，同時我還可以派出軍隊幫你們報仇！」

    當申厲，也就是阿立聽到王澤要求自己部族的全部人口都搬到山下時，一開始還有些猶豫，不過隨即他就想明白，這是自己部族的唯一出路，於是當即就答應了下來，只是這事需要他父親部落族長的批准。

    對此王澤也無所謂，對方來，他肯定也會對這一支投靠自己的高山部族予以一定的國民待遇，如果對方不來，那就等着被『野狼』部落追殺吧，反正大山里這種小部落多得是，自己以後再來招攬就是了。

    派出騎兵將三人送走後，王澤對身邊的趙雍道：「我聽說林靜的『毒蛇』部隊就在呂漢漢城（馬尼拉）附近的叢林裏拿當地土著練習作戰，你派人到那裏找到他，讓他帶隊來夷洲，配合本地軍隊去剿滅『野狼』部族。」

    對於王澤來說，夷洲出現一個力量龐大，而且又有比較強擴張欲望的土族部落，是非常不利於王澤的利益的，而且當這個勢力擴張到一定程度，必然會對平原地帶的漢人發起進攻，因此不管如何王澤都要將『野狼』部落消滅。

    倒是趙雍聽到王澤要將『毒蛇』叢林特種部隊召回來，對此有些疑惑道：「小侯爺，難道不是讓我們中護軍來幫着這個土著部落打仗麼？」他對王澤千里迢迢的從南洋調集林靜所部來夷洲很是不解。

    王澤哪裏不知道趙雍的心思，看了他一眼微笑道：「趙都尉，我們哪裏有那麼多時間去和一個小部落耗着，這支部落要投靠我們，就要走出叢林，將婦孺交給我們為人質，然後為我們去打仗，有下面的部隊配合就可以了，哪裏需要我手下大將去操心的！」

    說着王澤起身走到大廳門口，然後一回身看着趙雍道：「更何況，我們在路上已經耽擱的時間太久了，如今也差不多該出發了，沿着夷洲西岸咱們一路走一路瞧，也看看夷洲這兩年的成果！」

    夷洲的建設很不錯，不過因為開發的時間還非常短暫，因此經濟作物種類還比較單一，除了基隆因為發展時間稍微長一些，除了糧食種植外，還有甘蔗種植、新生的茶樹種植、桑蠶、香料，甚至還有樟腦、椰子等經濟樹木。

    而南部的大竹（新竹）、承恩（彰化）、太平（台南）和東部的花蓮等地的經濟還非常單一，特別是承恩和太平兩地的百姓主要都是種植稻米，連種植甘蔗的都很少。

    大竹還好一些，因為距離基隆較近，最近有不少百姓在填飽了肚子以後，開始種植茶樹和發展桑蠶業，另外還有不少大規模養殖鴨子、鵝的，這些應該是從東海那裏學來的現成經驗。

    最讓王澤讚賞的是夷洲東部的夷東（台東）這裏因為山地較多，當地百姓自發的形成了養鹿的習慣，夷洲本地鹿群眾多，當地許多土著就以捕鹿為生，每年出產的鹿皮是夷洲本地一大特色產品。

    在夷東也有不少的鹿群，但是當地一些比較聰明的百姓看出來，隨着本地人口的增加，夷東甚至是整個夷洲的野生鹿群早晚會迅速減少，乃至消失，於是這些有遠見的百姓就紛紛帶頭去抓獲鹿群進行飼養。

    其他許多百姓見狀，也開始紛紛效仿，經過兩年的發展，到如今光是夷東本地百姓養殖的鹿群就達到數萬頭之多，是當地百姓人數的十幾倍之多，從今年開始這些養殖鹿群的百姓紛紛開始獲利。

    甚至還因此形成了一系列的鹿產品加工產業鏈，每年出產的高品質鹿茸、鹿皮、鹿骨、鹿肉、鹿血都賣出了好價錢，甚至用鹿皮製作的鎧甲還深受南陳貴族子弟的喜愛。

    其實皮甲最好的還是南陳嶺南廣州、交州所產的犀牛皮製作的皮甲為精良，其次便是上等牛皮製作的，當然在南洋的扶南國也有用象批製作的皮甲，和犀牛皮一個等級。

    但是這些皮甲相對來說還是有些沉重，只是比起鐵甲來輕便一些，而鹿皮製作的皮甲不僅輕便，而且看上去也很威武雄壯，很是吸引世家豪門的風韻少婦和大戶人家的女子注意。

    有上進心的將門子弟們當然不會去穿用鹿皮製作的皮甲，穿這種皮甲上戰場簡直是送死一般，但是那些不用上戰場的權貴子弟卻不擔心這些。

    這些貴族子弟大多是不學無術之輩，卻又羨慕軍中將領穿着鎧甲那種威風凜凜的派頭，軍中沉重的鐵甲、皮甲等鎧甲他們穿不來，於是這種用鹿皮製作的精美鎧甲正適合他們的口味。

    於是在原來歷史上頗受倭人喜愛的鹿皮鎧甲，卻在南陳膏粱子弟中流行開來，極大的推動了夷東經濟的發展。

    甚至夷東製作皮甲的工坊為了迎合南陳貴族子弟的口味，還增加了許多裝飾性的飾件，更是受到南陳貴族子弟的歡迎，讓後來知道這一點的王澤很是有些哭笑不得。

    王澤在夷洲大島的最後一站是太平（台南），大概位置在後世嘉義南面數十里，鹽水附近，而不是更南面的台南市，不過這裏的小城加上周邊的村寨，雖然已經達到了八千多人的規模，但是除了大片的稻穀別的沒什麼好看的。

    倒是周圍廣闊的土地，非常適合發展大規模的農業種植，看來以後這裏會成為自己在夷洲的一個糧食基地。

    雖然王澤很重視經濟農業的發展，但是對於糧食安全的重視從來沒有忽視過，如今王澤已經開始準備對不同農業來徵收不一樣的農業稅收。

    適合種植糧食的土地種植了甘蔗等經濟作物的，會收取較高的農業稅，而進行糧食種植的土地稅收則會相對降低。

    離開太平（台南）後王澤轉道西行，不一日就來到了澎湖鎮，閒來無事的夷洲水軍早早的就佔據了這裏，如今島上有大約一千來人的漁民生活在這個群島上，一共有大小漁村十多個。

    這個群島的重要性不必待言，正好如今南陳還沒有發現這裏的重要性，只要佔領了這裏夷洲的安全保障就得到了很大程度的提升，對周圍的海盜勢力也是一個極大的威懾。

    幾乎是原生態的澎湖群島讓王澤非常興奮，這個神往已久的地方卻是到如今才能來一趟，於是很是神經病的光着腳丫在沙灘上撒瘋，弄得朱伯符、程虎和馮仆對視一眼後覺得非常莫名其妙：神經病吧！

    因為離開澎湖這個最後一個補給基地後，下一個港口就是要到義安郡（閩南漳州）甚至是廣州的南海郡才能進行補給，於是趁着停靠澎湖的機會，船上的海軍士兵開始給船隊補充淡水和水果。

    王澤乾脆讓船隊在澎湖停留一夜，在夜晚微涼的海風中帶着朱伯符、程虎、馮仆還有朱青青和程雪雁一起去進行海鮮燒烤大餐去了。

    這些年來王澤為了自己能夠吃的過癮，沒少發明一些所謂的新菜式，有些讓朱伯符、程虎大快朵頤不已，但是也有一些不成功的菜式也折磨的兩人飄飄欲仙。

    因此當聽說王澤又要換一種新的吃法，一方面是期待，另一方面則是擔心，不過想想在兩個妹子、姐姐面前王澤肯定不會丟人現眼，應該是有把握才會去做的，於是兩人都是一臉期待起來。

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