禍絕諸天從東方不敗開始 第四十六章 大師，可要違逆天數？

    長安。

    如今佛家三宗之一的三論宗，就坐落在東臨灃水，西臨太水，南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰之地。

    只見寺門面朝南，而廟宇也皆是按佛家規制建，依次是山門、天王殿、鐘樓和鼓樓、碑廊、碑亭、大雄寶殿、大悲殿、地藏殿和三聖殿、廂房、法堂。

    殿宇巍峨，鐘聲悠揚，寺廟的景色與周圍的自然風光融為一體，讓人心曠神怡。

    一座鐘樓的最頂層。

    卻見尤鳥倦被精鐵鎖住雙手雙足，昏迷不醒的躺在地上，不遠處則站着嘉祥大師和石青璇，還有一個體態魁梧，金面長須，虎目濃眉，相貌十分威武的男子。

    「自從我們合力，不但將丁九重、周老嘆、金環真殺了，還把尤鳥倦擒下。」

    威武男子也就是宇文閥宇文成都看向嘉祥大師：

    「如今已過了大半年的時間，不知大師是否參破無常在尤鳥倦身上留下的禁錮？」

    「唉，這些時日，老衲就發現尤鳥倦體內有一股強橫的精神異力，這股精神異力不除，那他就永遠不會恢復過來。」

    「而僅憑老衲的一己之力，根本奈何不了這股精神異力，後請來帝心、道信兩位老友，可惜哪怕集合我們三人之力，依舊無法除去。」

    「只因這股精神異力不僅與尤鳥倦真氣內力、靈覺感應相合，冥冥之中，更是勾連天地精氣，能生生不息自我恢復。」

    「也正是如此，尤鳥倦四人武功皆至宗師絕頂，以至於橫行無忌一年有餘，造下諸多血腥殺孽。」

    宇文成都一聽，臉色顯得無比難堪，在未曾捕殺尤鳥倦四人之前，這四人不僅是把佛家三宗折騰了夠嗆，讓其不知枉死多少僧人，而他宇文閥中人同樣死傷慘重。

    除了閥主宇文傷安然無恙之外，宇文智及和宇文士及先後跟自家大哥宇文化及在黃泉相聚，接着其父宇文述也步了三個兒子的後塵。

    而後他這一脈便被宇文閥着重保護，只因父親乃是宇文閥第三號人物宇文仕，在宇文述一脈死絕後，自然就成了閥主之下最要緊的人物。

    可是就算如此，面對着宗師級高手下作的暗殺偷襲，宇文成都的唯一一個同胞兄弟宇文無敵照樣慘死，而他宇文成都也不止一次差點就要命喪黃泉。

    最後，宇文閥終究是放下身段，與同樣遭受尤鳥倦四人暗算偷襲的佛家三宗聯合，將這四人捕殺。

    期間，雙方就在石青璇的口中得知了幕後黑手，當即便解了心中的許多困惑。

    怪不得尤鳥倦四人沒頭沒尾的說什麼佛家三宗藏有邪帝舍利，又說那名滿天下的石大家就藏在宇文閥之中，二者還有什麼聯姻，直教人一頭霧水。

    不過當他們得知無常竟有能力將這些邪門至極的凶人，化作死士，不免有些膽寒。

    於是，在擒下尤鳥倦後，就想從他身上找到破除的辦法，然而大半年以來，還是無計可施。

    其實破解的方法很簡單，要麼把被操控的人殺了，要麼用同等的精神異力去祛除被操控之人身上的精神異力。

    嘉祥大師正是清楚這點，才特意找來人，但沒想到他們三人加在一起都沒能奈何尤鳥倦身上的這股精神異力。

    「無常的武功境界遠非我等所及，所幸聽到石大家說，他現已閉關修煉《道心種魔大法》，如今只能盼他如當年邪帝向雨田一般。」

    石青璇聽到嘉祥大師這番話，保持着閒雅平靜的姿態。

    之前她既沒說向雨田可能沒死的消息，也沒吐露某個和尚的具體所在，只因說前者，不過是讓人庸人自擾，說後者，怕是真要讓那個和尚起殺心了。

    當然，最重要的原因是，她要不是身上背負着許多東西，心中也就只願這一生終老小谷，長伴自家娘親的墳塋，自然對正魔爭鬥沒有絲毫興趣。

    「《道心種魔大法》我亦有所耳聞，說此法是魔門至高大法，但兇險至極，時至今日，都無人修煉成功。」宇文成都臉上浮現快意的神色：

    「現在已有兩年時間不曾聽聞妖僧無常的蹤跡，看來他多半走火入魔，身死道消，簡直是蒼天有眼。」

    他話剛落，身體一僵，就這般直挺挺的倒在地上。

    「宇文閥都快死絕了，你卻不跟着上路，是不是太沒孝心了。」

    「罷了，貧僧心善，就是見不得別人沒法一家團圓。」

    嘉祥大師和石青璇望着突然暴斃的宇文成都，又聽見一陣縹緲虛幻的聲音，不禁神情緊繃，馬上看到階梯處出現一個似真似幻的人影。

    「無常！」

    石青璇一看到依舊是身穿白衣勝雪的僧袍，但卻多了一頭披肩長發的席正先，當即脫口而出。

    「石姑娘，久違了。」席正先雙手合十，對嘉祥大師道：

    「小僧無常，見過大師。」

    「你終究還是來了。」嘉祥大師眼中浮現一抹複雜。

    「三論宗之名為三論宗，即是因為它是依憑《中論》、《十二門論》、《百論》立宗而得名。」

    「如《十二門論》所說，眾緣所生法，即是無自性，若無自性者，云何有是法。」

    「這就是說，緣起法無自性就是畢竟空，此一切之有為法與無為法，畢竟為空，名為畢竟空。」

    「但為隨順世俗的常識，而說有緣起的事物，便把緣起和性空統一起來，這就是中道。」

    席正先神色悠然：

    「我佛家將因果所形成的萬物謂之緣起，便是說一粒綠豆種子，一定要靠水土、日光、人為等助緣才會抽芽、開花、結果。」

    「如果將一粒綠豆始終放在糧倉里或石頭上，再久，再久，不過是一粒綠豆而已。」

    「《中論》雲，因緣所生法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義，未曾有一法，不從因緣生，是故一切法，無不是空義。」

    「即可了知，其所以謂之性空，就是由於它是建立在一切法互相依存的因果律基礎之上，而三論宗的性空思想便是以因果律為基礎。」

    他淺淡的笑道：

    「大師，你乃佛學大家，又為三論宗師祖，想來很清楚，他日因，今日果，小僧來此，乃是定數。」

    「所謂一切法皆是依因果之理而生成或滅壞，因是能生，果是所生，是以佛家四宗破滅，已成定局。」

    席正先臉上的笑意愈加濃郁：

    「大師，可要違逆天數？」

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