超品鑑寶第八十五章藏佛（三）

(補昨天欠的一更，今天還會有兩更，求推薦票，有的兄弟支持下）-----------------------------------------------------------「前輩，我還有一個問題，不知道當問不當問？」

韓沖表示着作為後輩的恭謹，齊老識人看面，已經多多少少覺出韓沖的不凡，有點刮目相看。說道。「但說無妨。」

「好。前輩，我聽說這個大明永樂年施，有可能是永樂年間的寶貝，但也有可能是明永樂年以前製造的，只不過是在永樂年間送出的。它不同於永樂年制。所以晚輩有點不明白，為何斷定這就是大明永樂年間的。」

齊居笑了，從韓沖剛才那一番話中，齊老已經得知，韓沖這小子已經認同了自己說的這是宮廷的玩意。

不過，即使他認同，齊老還是會把他的理由說出，像是韓沖這樣的毛頭小子未必想得周全。

擱在之前，齊老大概不會說這麼多，今天對於韓沖則是例外。

「小伙子，我先跟你說一下為什麼這是宮廷的金佛。要知道，宮延的東西比一般的要貴重很多，這便給我們鑑定提供了依據。」

「宮廷的東西不管是材料又或者是做工，往往都是最高水平的體現；另外在文化層面上，所有宮廷的東西都是帶持皇氣的，即使沒有底款著明，也會有相當的精湛紋飾，就好比紋龍雕鳳，它出奇制勝，象徵了高貴。」

「再說你提出的問題。的確，一個大明永樂年施，說明這東西是大明皇帝送出的宮廷之物，不可以拿來當做是大明年間制的佐證。但為什麼我這麼鑑定，就跟史料記載有關係了。」

「明**國之初就十分重視和少數民族的關係，特別是藏族地區的宗教就更加如此，在明洪武開國之初，對來到京城的僧人賜給的多是各種實用品，其中並沒有佛像。據《明實錄》所記載，明朝廷首次賜予西藏僧人佛像發生在永樂六年，也就是1408年。」

「在這一年西藏如來大寶法王辭歸，便贈了金帛、佛像等，這是歷史的佐證。而明代宮廷所造的佛像帶有年款的只有兩種，一種就是我們現在看到的這個「大明永樂年施」，還有一個就是「大明宣德年施」兩種。從雕刻的方法來看都是採用陰刻的方式，位置則位於台座前方枱面上，字體秀美，而這個時候所製作的佛像造型流暢而優美，所用的金的質地亦是相當的純，這一點是別的時期的佛像所沒有的；」

齊老說起歷史來如數家珍，聽得韓沖瞠目結舌。

韓沖點頭，這已經無需多言了。明永樂之前沒有贈佛的，況且明代只有兩種年款的佛像，這東西便不存在是永樂年前製造的了。

但齊老並沒有覺得這就足以證明這是明永樂年間的佛了，擺手繼續道。

「並且，最後，從所選的佛像來看，這個時期的佛像多用觀世音文殊、釋迦佛和地藏菩薩等，而眼前的這個正是地藏。」

「地藏？」韓沖可不知道什麼是地藏，儘管齊老這方面多懂一些，但是關於地藏菩薩，齊老也是點到為止。

總而言之，齊老已經鑑定出來了這金佛的出處，來歷。

「小伙子，來，再給我看一眼，我看看這個金佛的價值。」

齊居雖然做出了鑑定，可這金佛的最終價值還是有點叫他吃不准，難免還要入手斟酌，一方面再次確認金佛的純度，另外一方面，這金佛不同於其他的古董收藏，作為佛門之物，它一定會有一個衍生的價值，就好比，此物如果給信佛之人收藏，那跟不信佛的只把它當做古董收藏的，定然不一樣。

韓沖自然願意給齊老繼續推敲，這猛不丁的一晃金佛，卻使得他的手輕輕顫動了下。在佛身竟然冒出一通五彩色的光。

韓衝下意識地瞅去窗外，是有陽光強烈地照進屋寰，灑在地上甚至斑斑駁駁的光影。韓沖以為是外邊的光，繼續呈給齊老金佛。

卻在出手之際，左目的蛟龍再次而出，有點不受控制地伏在了小小的金佛之上。

蛟龍纏繞在金佛上，韓衝下一秒更發現了剛才的五彩光色，蛟龍翹着尾巴，淘氣地拍在金佛之上。