狩宋 第四百五十三章 大遷徙（八）

    慕容德豐還是沒搞懂被稱為通訊兵的探子，是怎麼在很短的時間，就帶回來了大量的文件和情報，又是怎麼把高繼沖簽好的文件給送出去的。大筆趣 m.dabiqu.com

    不僅慕容德豐不知道，就連田浩也很奇怪這一點。

    渤海，看起來是很開放的一個地方，人們很少隱瞞什麼，就是渤海王，也會對你的問題很耐心地解釋。但是那是在不涉及軍事機密的情況下。

    只要遇到軍事機密，不管是誰，都會看你一眼，然後說，這不是你需要知道的事情。

    南方，周軍和唐軍的鏖戰進入了關鍵階段。

    柴宗訓和趙匡胤在洪州還是被圍住了，但是戰車團所向披靡，一直殺到了金陵城下。洪州到金陵一帶，唐軍被戰車團恐怖的戰力打垮，打得軍心渙散，沿線的州縣大多投降了。但那只是戰車團。

    唐軍從水陸兩個方向向洪州合圍，水陸兩軍都有數量龐大的火炮。

    趙匡胤是被迫發起進攻的，他還沒有來得及準備數量相當的火炮。但是李運確實很厲害，他利用手裏的一些技術改進了火炮技術，讓大周的火炮打得更加遠，發射更加快。

    漫天的炮火之中，周軍用數量少了一倍的新式火炮和唐軍的炮隊打成了一個平手。

    趙匡胤是鐵了心了，死戰不退，還能保留一條向金陵補給的交通線。他在等。等石守信和趙匡義的大軍用更加大的包圍圍死唐軍的主力，一戰而天下定。

    石守信已經到了金陵和雷澤一線，但是卻短時間弄不到戰船，他用符彥卿沿江築造的炮台上的火炮，試圖封鎖江面，削弱唐軍前線的補給能力。但是除了有限的幾個炮台，其它的地方都覆蓋不了浩瀚的江面。而且在這一線，周軍的火炮和唐軍的火炮沒有什麼技術優勢。

    江陵，被打得快要散架了的江陵水軍總算是在岸基炮火的支援下，守住了江陵造船廠以及江陵以上的江面，這讓趙匡義有了渡江的可能。

    蜀郡的樓船再差，運輸兵力在沒有敵人的情況下，還是非常不錯的。

    但是趙匡義也有麻煩，就是李運就是不給他撥槍彈，冒着被唐軍水軍攻擊的危險給洪州補給彈藥，也不給趙匡義。

    趙匡義連江陵城都進不去，氣得在城外大罵。據說驚動了太后，才得到了一些補給。

    「為什麼會這樣？」

    田浩非常不解。

    「趙匡胤，就算是個梟雄，他也是一個梟雄。世宗皇帝在的時候，他就是一個忠臣。現在他也想成為一個忠臣，內心又多大的野心，他總歸是跟着太祖和世宗皇帝吃過苦的人，不願意翻臉。趙匡義不同，他是狼，只講功利，不講忠信的狼。」

    姐姐地位尷尬，擔心姐姐安全的符金定少有地對局勢有了一些評論。

    因為語氣很像高繼沖，大家都笑着要麼扭頭看向一邊，要麼低頭做自己的事情。

    「王妃眼睛挺毒的。」高繼沖笑着奉承。

    符金定白了他一眼，就帶着華寧走掉了。

    「王妃說得對，小人總是對小人比較了解，防範也更加重。」高繼沖肯定了符金定的判斷。

    北方，高懷亮帶着一隻五萬人的騎兵進入青海，擊敗了哪裏的吐蕃聯軍。武威肅州一線的側翼有了一絲保障。

    高懷德帶着楊家、折家的一些小將兵出肅州，他們面對的是被逼入了絕境的回紇、烏孫與女真聯軍。

    韓令坤留在了延安府，他同時嚮慕容延釗和劉銑發出了求助的公文。給慕容延釗的就是要用蜀郡的人口進行移民實邊，給劉銑的就是看能不能接納戰俘，按照渤海給家奴的補償支付補償款。

    不過他們不要錢，而要渤海的布料和軍糧。

    「除了柴油和戰車零配件，他們沒有要武器裝備，他們有工部留在北方的全部工匠。這些人是冀王妃親自帶領，李谷先生輔佐。因為李谷先生已經不能再往北走了，連走路都是李吉扶着。」

    高繼沖和通訊兵對消息倒是沒有什麼避諱。

    渤海當然不會拒絕，不過劉銑已經拒絕了之前跑到呂梁山投降的回紇族長要求就地安置的方案。沒什麼可說的，所有人到了渤海，都要反散安置。

    劉銑說得比柴宗誼更加絕：「在渤海，只有國，只有家庭，而沒有世家。你們部落就是世家，是古時大夫，封邑主。」

    這中間還發生了一次有趣的事情，就是到了呂梁山的張天師遇到從回紇來的摩尼師，然後兩個人就來了一場論法。摩尼教的陰陽二宗理論，本質上是人性本惡的理論體系。

    摩尼教雖然是善惡二元理論，符合陰陽體系。但是認為只有至高的善神才是善，其它的都是惡，頂多是堅持了善，但是心中仍然還是有惡。

    摩尼教本來就是天后時期皇權爭鬥時的產物，所以承認皇權，並且認為皇權就是最高的善神。那些被善神拋棄的皇帝，不過是德不配位，受到了善神的報應。所以可以說摩尼教的本質還是一神教。

    這位摩尼師還杜撰說身在異國的幾個摩尼師，都認為渤海王才是真正的善神轉世，並以此看張善如何應對。

    「有雲夷數摩尼師以王爺為明尊語，天師以其有功利心，揣測人心以獲私利而駁斥之......」

    通訊兵念的時候，高繼沖一口茶水全吐了出來：「什麼摩尼？」

    「夷數摩尼。」

    高繼沖咳嗽了兩聲，才嘆了口氣：「看來孫睿永先生還是走得早了。他心念念的耶穌摩尼在這裏呢。」

    見田浩等人都好奇地看着他，才道：「沒什麼。孫睿永先生據說出生在東土殷地一個叫做美利堅的小部落。霍爾德說其實應該叫做墨力加，而不是美利堅。他說東土殷地到大秦，也就是現在的拂菻，一直到大食，都是一神教的天下，一神教的教宗就是耶穌摩尼。」

    「啊？這個夷數摩尼是說在異鄉的幾個大摩尼師啊。」

    高繼沖道：「我們知道其本意當然不會錯，但是整個胡語體系中，只有注音，而沒有文字。從匈奴到突厥到回紇再到契丹，都是只有注音。讀的人只知道其聲音，而不知道其語義。換一個地方，這樣寫，夷數摩尼，就不是多個摩尼師，而是一個人了。」

    田浩想了想，笑道：「還真是，反正如果我不是趙哥解釋，肯定也會認為是一個人。」

    這個摩尼師很聰明，知道拿高繼沖這個王爺的權威來壓張善，大概張善也十分為難，不知道該如何辯駁。所以直接用其用意不純來反擊。

    不談張善和摩尼師的論法。

    肅州，柴宗誼頂着回紇聯軍的威脅，把鐵騎軍挺在前面，用追隨着他從幽州開封太原等地的漢人在哪裏建設村莊，他們也在種樹。因為柴宗誼說了，只要種樹，讓黃河水變清，保留牧場，雖然減少了種植面積，但是三年不納稅。

    不種糧食種樹，不納稅。吃什麼？

    吃渤海的糧食，用俘虜換。這就意味着鐵騎軍對外的戰爭將變成一場劫掠人口的戰爭，殘酷無比。

    劉銑不建議柴宗誼這麼幹，高繼沖更加不能答應。渤海雖然不缺糧，但是那是在人口不在惡性增加的情況下。

    「換。怎麼不換？只是，還是讓人去西京看看。我們的慕容將軍可不是一個簡單人物，肯不肯白給冀王人，怎麼運作，我倒是真的想看一看。沒想到北方，要人口大遷徙了。」

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