好在葬禮過後,會見客人是在高世清的莊園裏進行。
渤海王沒有王者的威儀的傳說被證實,他對每個人都平等看待,迎接的宴會和鄉下辦酒席差不了多少。
宴會完了,高繼沖和王婉容帶着柴宗誼花了大量的時間和艦隊艦隊長,船長甚至船員,商人慰問和談話。並親自在莊園門口把這些人送走。
這是很吃力和繁瑣的事情,看着渤海王和王妃、大皇子對一千多人一次次地敬禮還禮。范質等人都覺得累了。
大皇子是個傻小子,看着渤海王怎麼做,他也照着做一遍。看得出來他累得不行,但是還是堅持着。侍衛們只能在一旁看着。整個大周,不管是官員,還是王爺皇子,大概只有他能夠做成這樣。
而且看得出來,柴宗誼對年紀比自己略小的高繼沖是真的當先生看待,非常尊重。這種尊重不是表面上的,而是發自內心的。
「唉,也許皇上說得對,只要太子在,就是忠臣。」一個御史輕輕對范質說。
「這麼看,太子在還不錯呢。」另一個御史也輕聲道。
范質哼了一聲:「現在皇上還沒立太子。」
范質看了一眼孫睿永,發現孫睿永臉上有些鄙夷的神色。是的,朝中看不起大皇子的人太多了。現在大皇子對渤海王這麼看重,到時候登基,渤海王那是什麼地位?還有其它人活路?偏偏這個大皇子非常固執,不肯有一點點機變之心。從這點看,他就不是皇者之才,當一個賢王還不錯。
「四皇子現在只有兩歲,其他皇子都沒了。大皇子如果不是十分不堪,立太子沒有什麼不好。」
范質閉上眼睛,皇上大概就是這個意思,認為柴宗誼也許開拓不足,但是守成有餘。這也是為什麼皇上一直讓高保融帶着兒子的原因,因為這兩個人非常相似。高保融不是領兵打仗的人才。但是內政上面,雖然有南平王妃梁氏的功勞,但是毫無疑問,舉國之內。超過他的也沒有幾個人。
皇上沒有現在立太子的原因就是沒有找到合適的太子妃。
這個太子妃不好找,有柴皇后、符皇后、南平王妃、渤海王妃這樣的賢后賢妃在前面,皇上對太子妃的要求可以說高到極點。就是范質看了看自己家的幾個閨女,也覺得拿不出手。
總算送走了眾人,高繼沖帶着留下來的趙翔和幾個船長和美洲部族的族長走過來。很隨意地找了位置坐下。
「這位是大周宰相范質。這位是戶部侍郎孫睿永,這位御史中丞魏惠......」
高繼沖向幾位族長介紹着在座的官員,不過沒有介紹渤海一方的。
最後介紹的是穿着一身便裝的畢德:「這位淮南水軍都虞侯畢德畢將軍。」
畢德不卑不亢地行禮,除了渤海一方,這麼多官員,只有這麼一個武官,還是南唐的,這讓眾官員有些尷尬。但是好在主角不是官員,而是這些部族族長,所以很快就被眾人放在了一邊。
這五位族長都是穿着渤海的常服。因為他們的服裝不適合在這邊船,在沿着赤道洋流西行的時候,就放棄了。不過獻給了高繼沖,並且只獻給了高級中一個羽冠,就是羽毛做的王冠。並用自己帶來的赭石染料在高繼沖的額頭畫了一個太陽的圖案。說是讓玄鳥,也就是太陽神保佑渤海王。
他們的語言發音與漢語非常相似,有很多相通之處,但是也有很多不同。這需要趙翔做簡單的翻譯。
「美洲的子民主要有夏禹和商人,是玄鳥部落的子民。」
其中一個族長獻上了一個玉圭。
「我們的祖先為玄鳥,不過祖龍我們也一樣祭祀。太陽神給我們光明和溫暖。而龍神伏羲氏能夠養育萬物。」
族長指着玉圭上的文字朗讀,趙翔磕磕巴巴地翻譯:「帝攜玄女吞日而生子,殷得子姓。有娥氏長女簡狄感玄鳥而生,之後才有火神和高辛氏。我們部族是有娥氏之後。祖蚩尤、離、相土和王亥、上甲微。」
范質連忙湊過來:「這是上古文,比小雅和說文更加早。」
王朴也好奇地過來看。
高繼沖笑道:「不錯,這應該是夏文和商文的遺留。」
族長皺了一下眉頭:「無夏,禹為王,無夏文,周人以夏為祖。周人滅我商,尚其祖也。」
眾人一愣,發覺他們都聽懂了,不需要翻譯和解釋。
也就是說在商人看來,不存在夏朝之說,夏禹是王朝一個傑出的王,但是夏禹過後,並不能稱為一個王朝,而只有商。或者說從頭到尾都只有商。而周人是夏禹的後代,周滅商之後,就把夏提到了一個王朝的地位。
「太昊伏羲氏以龍紀年,少昊以玄鳥紀年,商緣於少昊。太昊分冬至驚蟄,少昊分四季。其後有火金木水土正。五正領天下,各部守四方。火正祝融,以火得金,金正蓐收,以金造木,木正為句芒。造木以水為用,水正為玄冥。以水為溝渠始有井田,土正為后土。有井田始有國,為中央,中央為商。章其遠近,度其有亡,通四方之物。故謂之商。」
又是一大段古文。
他說的歷史雖然與春秋之後記載的歷史相近,但是似乎變了一個視角。他說伏羲是祖先不錯,但是只是把一年從冬至和驚蟄分開了。是到了少昊後才分為四季。之後祝融發現了控制火的方法。因為學會了火,就有了銅器。有了銅器才能夠用木頭造各種工具,有了工具才有了溝渠和井田。有了井田才有國家。而一切都要從少昊時候算起,從有了井田開始就有了商。因為商人可以繪製遠近的地圖或者說能夠標定遠近,能夠清查有無,把四方的資源進行流通。這樣就是一個國家,也才能稱得上一個國家,這個國家就是商。最早的商,以五正統領天下,把各部族分封四方。
這聽起來確實非常合理。
只是他說的五行關係似乎和五行理論不同。只局限於歷史,而沒有延伸到哲理的部分。
「章其遠近,度其有亡,通四方之物。故謂之商。這是說文裏面的記載。」王朴大吃一驚。
比王朴更加吃驚的是孫睿永,因為他發現,印第安人是中國人的分支,這是真的。
「沒有夏朝,三皇五帝都是商的王?」孫睿永問。
「然也。」族長很肯定地說。
眾人都閉嘴了。反正別人是商人,怎麼說都可以,弄不好別人以為他們才是正宗,而現在的中原都是旁支呢。
高繼沖也很尷尬,苦笑了一下:「各位族長到了中土,是否想去故都看一看。」
族長道:「不知道古都還在不在,商於中土凡八遷,定都七,亳、敖、相、邢、庇、奄、殷。商亡,遷東土,凡滅七十二族,遷十四,各部分守。有娥氏九遷,有都城十二,然泯滅於塵土矣。東土之國,以東家、殷家、軒轅、蚩尤、摩虞為最。」
高繼沖嘆了口氣,在可能在,但是還剩下什麼?不知道這些族長見了會怎麼想。
他只能岔開話題,笑着指孫睿永道:「這位孫先生來自東土美利堅,不知道族長可知道這個部族?」
孫睿永的臉突然紅了:「美利堅是一個小部族,在殷家國很偏遠的地方。」
幾個族長好奇地看了孫睿永一眼。(未完待續。)
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