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走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。大筆趣 www.dabiqu.com
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
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所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
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秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
走進第6間藏寶室,肖遙又有了收穫,收藏室門口的博古架上擺放的第1件藏品就是秦始皇詔文金權。
這件秦始皇詔文金權呈十邊形的稜柱體,上細下粗,頂部有一個半環形鈕。
金權表面鑄有秦始皇廿六年統一度量衡的詔書,除第一邊5字、第5邊3字外,其餘每邊4字,上下左右結構整齊,共40字。
詔書原文為:「廿六年,皇帝盡併兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者皆明壹之」。字體呈標準秦篆,書寫工整,遒勁有力。
金權上的這一段文字顯然有非常高的歷史研究價值,意義非凡。
所鑄詔書的大意是:二十六年,始皇帝消滅了所有的諸侯,統一了中國。老百姓得到了安寧。現在立尊號為皇帝,於是命令丞相隗狀和王綰,宣佈全國統一度量衡制度,使有疑惑的都明確起來,一律校正統一。
刻有或鑄有始皇詔書的銅權、鐵權以及銅量、銅升,在秦都咸陽遺址西*阿房宮、臨潼始皇陵、陜*華*、甘*鎮*、山*左*、山*文*、河*圍場、江*東海、內蒙*峰等地皆有出土。這些出土文物充分證明秦代統一的度量衡制度確實有利地推行於全國。
秦始皇統一中國後,隨之實行的統一貨幣,統一度量衡,統一車軌的舉措,不僅對當時剛剛建立的統一的多民族中央集權制國家有着積極的作用,同時對於後世也有着深遠的意義。
出土的銅權鐵權比較常見,但金權卻僅此一件,而且極具特色。
首先,此金權形制規整,挺拔方正,十棱十面的稜柱體造型比例協調,形制規範。
其次,篆刻文字清晰而嚴謹,筆法古雅而莊重,刻鑄的字口深峻,沒有一處隨興所為。從造型到銘文的刻鑄都顯的嚴謹規範,應是一件精工細鑄的官制標準器。
世界上僅此一件的秦始皇詔文金權,市場價格絕對不會低於1.3億。
這樣一件孤品文物,肖遙肯定要帶回國內收藏。
在這間藏寶室中,肖遙還挑出了一件西周牛首乳釘紋簋。
這件銅簋器型巨大,高有一米,器口圓唇微侈,腹壁斜直內收,底部有中高圈足,兩側有附飾發達的器耳,有器耳垂直方向上飾由口至底的矮扉棱。
器身腹較深,自上而下飾三組紋飾,靠近口沿的為三行尖銳的乳釘紋,乳釘紋被器耳和扉棱劃分為四組,每組每行十枚,共計一百二十枚。
乳釘紋下飾一組連續的豎棱紋,豎棱紋下又飾三行尖銳的乳釘紋,受器表空間的限制每組每行九至十枚不等。
圈足中高切邊,分飾四組龍紋,龍紋頭向扉棱,尾向器耳。器耳上附飾華麗,側面自上而下飾各飾三個牛首,耳底部有突出的方形垂珥,前、後亦飾牛首,在器耳背面還各飾一個牛首,兩個器耳共飾十二個牛首,裝飾密集而華麗。
此外,器耳上還飾有簡化的龍紋紋飾,為器物整體裝飾錦上添花。
這件銅簋形制與米國弗利爾美術館收藏的乳釘四耳簋有很多相似之處,只是體型大了將近一倍,應為同一大師之作,絕對是西周青銅器中出類拔萃的精品之一。
既是西周青銅器當中的頂尖精品,而且器型又如此巨大,這一件銅簋的市場價不低於2.5個億。
這樣一件難得一見的國寶,肖遙當然不可能讓它留在日島,肯定要帶回國內。
剛剛走到下一間藏寶室的門口,一道紫色的氣運之光便出現在了肖遙的神識之內。
這道氣運之光不是很耀眼,但正因為如此,肖遙反而充滿了期待。
藏寶室的門是關着的,裏面應該沒有人,所以這一道氣運之光肯定不是來源於某個人身上,而是應該來自於某一件器物。
也就是說,這間藏寶室之內很可能有一件氣運之寶。
像這件氣運之寶的光芒和以前獲得的那幾件氣運之寶又有很明顯的區別,這件氣運之寶的光芒,雖然是等級最高的紫色,但卻非常的內斂。如果不是肖遙的天運神術又有了非常大的提升,如此內斂的一道氣運之光,在這個距離內,他不一定能夠發現。
走進藏寶室,肖遙的目光直接就落到了發出紫色氣運之光的那件物品上。
讓他有點意外的是,這件上品氣運之寶竟然是一個銅鏡。
這面銅鏡,圓形,伏獸鈕,伏獸形體豐腴,肢體結構明顯,肢爪勁健,背脊高聳,眼目犀利,造型巧致,顯得矯健、靈敏。
伏獸身披繁密華麗的鬃毛,工藝精湛,風格富麗華美。腹下穿孔,一周輪脊將鏡背分為內外兩區。
內區八隻海獸姿態各異,或駐足盯着觀賞這面鏡子的人;或匍匐於地悠哉打盹;或就地打滾仰面朝上;或陪小獸戲耍打鬧,姿態各異,栩栩如生。
上面的瑞獸浮雕感很強,鑄造工藝極其精湛,刻畫細膩,形體豐腴,四肢矯健,鬃毛纖毫畢現,神態刻畫細膩傳神,目光炯炯有神,構圖變化多端,極富動感。
這面銅鏡鑄造的極其精良,版模極其精細,紋飾佈局構思奇巧,獨具匠心,鏡體碩大厚重,銅質精良,通體白光。
除了肖遙乾坤界中收藏的極少數精品銅鏡,這應該是收藏界所知的最精美的一件銅鏡了。
哪怕這件銅鏡不是上品氣運之寶,也是銅鏡類的頂尖珍品。
「這件唐代銅鏡實在是太精美了,而且還保存的如此完美,這就更加難得了。」肖遙毫不吝惜地給予讚美。
「確實如此,這件唐代銅鏡是我祖母的嫁妝之一,同時也是她最喜歡的一件物品。這件銅鏡就擺在我祖母的臥室里,直到現在我還能記得,小時候我祖母經常坐在這面銅鏡前梳妝。我祖母太喜歡這面銅鏡了,曾經多次教導我如何鑑賞這面銅鏡,她說的那些話,直到現在我還記得。」
岩崎信一看到肖遙似乎興致十足,乾脆也來到他的身邊,指着銅鏡上的花紋說道:「我祖母說這面銅鏡曾經是武則天最珍愛的一件物品,也是天底下最精美的一件銅鏡,雖然沒有證據可以充分的證明這一點,但她就是固執的這麼認為。
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