繼承三千年 975 上品氣運之寶

    測試廣告1

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。筆神閣 www.bishenge.com我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    「聽肖先生這樣一說，看來我當初拍下這一件百寶瑞獸還算是明智之舉。我當時就是看這件瑞獸富麗堂皇，所以才拍了下來。那是一次小規模的私人拍賣會，我記得當時我是花了4，800萬美元拍下來的。」岩崎信一特意點明了這一件百寶瑞獸的價格。

    「這個價格不高，如果現在上拍的話，怎麼也不會低於五萬美元。

    這件瑞獸符合我們華國古代傳說對麒麟的描述，其外形結合了龍頭、熊爪、魚鱗、牛尾等特徵。據《說文解字》載：麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麐，牝麒也。相傳只在太平盛世，或世間有聖人之際此等瑞獸才會出現。

    明清兩朝於宮中常設麒麟形的香熏，以示當朝皇帝有道，是為一代明君，可見匠心獨到。

    這一件瑞獸工藝精湛，銅質厚重，使用寶石之多，造型之華美，令人讚嘆，再加上鏨刻挺拔，包漿自然，稱得上是可遇不可求的精品。

    如果遇到特別喜歡的人，別說5，000萬美元了，就算再加上1，000萬美元也是有可能的。」

    肖遙並沒有因為接下來雙方估價的環節就刻意的貶低，對於他和岩崎信一這種身份的人來說，完全沒這個必要。

    在這間藏寶室中還有幾幅西方油畫以及幾件雕塑的重要性不低於上面幾件古董文物，但肖遙並沒有挑選出來。

    參觀完這間藏寶室，眾人簇擁着肖遙來到第2個房間。

    走進這個房間，肖遙第一眼看到的就是一對紫檀高浮雕的箱式大4件櫃。

    這件家具實在是太醒目了，佔了半堵牆的地方，又正好放在門口的正對面，進門之後抬眼就能看到。

    這是一對氣勢恢宏的紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃為標準頂箱立櫃式大方角四件櫃，精選紫檀大料製成，櫃頂和後櫃板披灰。

    造型四平八穩，比例勻稱，大氣堂皇，柜子和頂箱用料相當，框架用格肩榫卯相接。正面平整，側山落膛起鼓做，設閂杆和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，以此防止開裂變形。

    立櫃中部裝架籠，設抽屜二隻。足間裝牙板，足端穿銅靴。此櫃的銅面頁和吊牌相當講究，一眼看上去就讓人覺得很精緻，造型典雅，鏨刻圖案精美，既富裝飾效果，又與紫檀櫃體色澤反差強烈，能沖淡大型家具給人的沉悶感。

    此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，雕刻工藝神清功精，佈局繁簡有序有理，整體上給人以氣度威嚴的震撼力。

    鏟地高浮雕是清代大內紫檀作工的特有工藝，這一點也是鑑定紫檀家具是否皇家御用的特徵之一，做法是將圖案之外的底子全部剷平，使圖案突現，立體感強烈。

    與一般硬木家具的「起地」浮雕法相比，同樣的圖案，「鏟地」浮雕需要多倍工時，實在是太費工了，而且還特別考驗工匠的技藝。

    宮廷紫檀家具的浮雕地子平整如鏡，令普通工匠可望而不可及，技藝之高超，簡直讓人嘆為觀止。

    八扇門板與兩面櫃膛立牆均鏟地高浮雕五爪雲龍，或俯首或下窺，龍爪張弩，矯健有力，龍身輾轉，氣宇軒昂，足間牙板雕海水江崖，磅礴欲出。

    但見龍頭飽滿、雙角上揚，鬚髮飛揚、身軀婉轉、鱗片服帖及龍爪張弩，皆用心刻畫。

    每幅雲龍圖案獨立成章，又相互呼應，每隻櫃門雙龍龍頭略高出門框，既與櫃體保持一致又成顧盼之勢，共計九龍，明喻九五之尊，威儀四方。從這點上就能證明，這絕對是皇帝御用的家具。

    成對陳設整體觀之，下部櫃膛山牆兩雲龍亦左右相向，騰挪呼應。

    另外，九龍之外，又以歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，隨龍形蜿蜒纏枝而上，靈動自然，和圓明園內的西洋建築風格一脈相承。

    西番蓮紋飾在乾隆一朝十分盛行，乾隆帝曾在1775年夏御題《西番蓮賦》以詠此花此紋，足見其喜愛之情。

    此櫃紋飾既以華國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，可以看做是中西方文明合璧的代表作。

    看到這對大四件櫃，肖遙的嘴角第1次露出了笑容。

    這對紫檀的箱式大4件櫃自然是極貴重的一件文物，但如果只是價格高，還不足以讓肖遙如此高興。

    能夠讓他情不自禁的臉帶笑容，是因為這是一件上品氣運之寶！

    在肖遙的神識之中，這對家具上散發出來的濃郁的紫色氣運，簡直就是這個世界上最美妙的光芒。

    稍有遺憾的是這對家具應該是清代的，距今時間比較短，所以匯聚的紫色氣雲並不是很多，總量大約相當於一個半安田義明身上的氣運。

    今天能收穫一件上品氣運之寶，就已經不虛此行了。

    看到肖遙走到紫檀櫃前，岩崎信一介紹道：「這對紫檀櫃是我父親從法國一位貴族手中買回來的，據那位貴族介紹，這對紫檀櫃是他的一位參加八國聯軍的祖上從圓明園搶劫回來的，這對紫檀櫃當時就放在皇帝的寢室中。」

    原來這對紫檀櫃是擺放在皇帝寢宮中的家具，難怪能成為上品氣運之寶。

    氣運之寶的產生有非常多的偶然性，肖遙到現在也沒有弄清楚這其中的理論。但有一點是可以確定的，那就是能夠成為氣運之寶的物品必然會經常接觸到氣運沖天的人。

    氣運沖天的人接觸的物品不一定能成為氣運之寶，但氣運之寶必然會經常接觸氣運沖天的人。

    這對紫檀櫃擺放在皇帝的寢宮中，和皇帝接觸的時間無疑很長，這也就有了紫檀櫃成為氣運之寶的必要條件。

    從這一點上也可以看出，一件物品要想成為氣運之寶有多麼艱難。

    皇帝經常接觸的物品太多了，比如玉璽、比如龍椅，但這些只是必要條件，而不是一定有用，平均十位皇帝也誕生不了一件氣運之寶。

    測試廣告2