俠道行 第六十章修為精進
第六十章修為精進
若是可以的話，白庸真想再次挨一下神懺巫炮，沒法子，收益太大了，財帛動人心啊。
戲無涯本來估計他這次收穫能增加三倍的內功，甚至連他自己也是這麼想的，可沒想到那股詛咒之力的質量遠超想像，後勁連綿，消化一層後又湧出一層，源源不絕，等到最後全部消化，他的功力竟然足足增加了五倍。
其實戲無涯的估算並沒有出錯，但那是建立在白庸沒有擁有溯流同源**的前提下得出的結論。萬屠元功轉化吸收詛咒之力，因為積蓄得太多，來不及將純粹的功力轉化，總會有許多要浪費掉。可有溯流同源**傍身，就沒有那樣的顧慮，不需要考慮轉化的問題，只要一門心思放在吸收上即可，於是乎，基本是有多少就吸納多少，一滴也不浪費。
要知道，萬屠元功可是以真元強度聞名的，全部是高度濃縮的講話，如果轉化成五蓮聖功，分量上肯定要翻上兩番。白庸嘗試了一下，如果轉化成萬靈元功，他一重竅穴的肉體已經容納不下了，要往外湧出。
別人都是拼命修煉內功，只怕少，不怕多，可他卻偏偏遇上肉體修煉跟不上內功的怪事，每次要為了能容下內功而提升肉體修為。
而除了真元增加外，他的神識也大幅度增強了，原本作為武修，他就沒有特意修煉過神識，屬於普通元神境修士的程度，比不得內功上的特意修煉。基礎低，提升得就更加明顯，因此這一回增加的程度還超過了內功，直接狂飆十五倍，是真正的蛇吞象，一口吃成胖子。
神識乃是神魂的力量體現，因此他的神魂修為也跟着水漲船高，原本領悟生死之道後，他的神魂力量積蓄就相當渾厚，估計可以渡過兩重雷劫，而現在，就算直接挑戰四重雷劫也有六成的機會。
四重雷劫可是元神境修行的一道門檻，真要跨過去了，那真是會將肉身的修煉遠遠拋下，到時候在別人看來，恐怕判斷是術修的可能性還要超過武修。
這種情況也是可遇不可求，如果不是九洲結界牽制了神懺巫炮的威力，恐怕萬屠元功還沒來得及吸收，白庸就被轟殺至渣了。也只有這種被提煉後，純粹的污穢之物，品質又高量又大，才能被吸收得如此暢快淋漓。
一般與邪功戰鬥，哪怕是那種極端惡毒的功法，萬屠元功也只能呈現出克制的效果，而在吸收方面十分微弱，因為功力本身就有一種排斥性，對所有不同屬性的功力產生排斥，並產生攻擊意識。
如果萬屠元功進行吸收，就同樣要吸收邪功產生的攻擊，而且是類似於不設防的吸收，相當於別人打你一掌，你不能有任何防禦，要直接被打入氣海，另外還要抹消功力上的神識，化成無主的功力，這樣的情況危險性實在太大，沒人願意嘗試。
也只有神懺巫炮因為太過強大，導致引發九洲結界，被封印攻擊力，才會出現純粹蘊含詛咒之力的無主元氣的狀況。白庸能提升如此之外，也是因為雙方的差距太大，神懺巫炮的詛咒之力論質量差不多是虛空境頂階的存在，可他不過是剛剛踏入天人境的小修士，兩者距離有如雲泥，以千萬倍計，可這樣的差距在吞噬後也不過提升了五倍，算起來就一點也不顯得快。
萬屠元功的功力提升相當緩慢，斬殺一名與自己同級的修煉邪功的強者，大約能增加一成功力，所謂同級，便是指雙方決鬥，排除克制效果與法寶後，勝算五五開。斬惡修行的速度慢，自身修煉的速度更慢，若非如此，憑藉萬屠元功的強大克邪效果，玄宗內也不會只有寥寥數人修習。
不過相比白庸的幸運，師傅東方易得到的好處恐怕更多，畢竟有多大的胃決定了能吃下的東西有多大，就算他因為身處昏迷，功法運轉不靈活，只能提升一倍，可單以數量論，超過白庸不知多少倍。只是這也導致，他甦醒的時期又要大幅度往後推移，不但要療傷，還要消化這份突然多出來的功力，畢竟他可沒有溯流同源**這麼方便的法門，如此也不知何年何月才能甦醒。
除了白庸得到好處外，其他人也或多或少得到了一些，不過他們吸收的都是散離的元氣，平均攤開，對於戲無涯而言可謂杯水車薪，對於洛紅塵等人倒是受益匪淺，加上連番戰鬥積累的經驗，三人都開始突破了。
「天下一切生於心，亦死於心。天堂地獄由心造，生死禍福由心召。病皆由心生，亦必由心治。心是天地人萬物之主宰，是生殺的總樞。吾等道家重視生之道，其理法皆是延緩或杜絕死之途。主張養生先養於內，養命先養性，修身先修德，治病先治心。性命雙修，再造心身，顛倒為用，德道雙成，直趨長生久視之道。天堂地獄，皆從心上安排，生死出入，皆從性中了斷。抱神以靜，不使七情六yu亂其志；以靜制動，不使六賊害其心。修養到此等天地，情慾之樊籠方可出，生死輪迴之苦方可了。」
「世人皆愛yàn花，但花無百日紅，何不栽培自己心中的蓮花？心蓮四時不謝，八節無停，永無凋謝之期。人喜清新空氣，然而現時俗氣塵埃日重，若不清理自己心中的yin濁之氣，久之身中天昏地暗，性命遭殃，自趨死地。清輕之氣上浮為天，污濁之氣下凝為地。人若能摒棄貪心濁yu，方可得太和中氣，入於生生之道，遠離苦海深幽。」
「生死乃人之常，唯聖人動靜如一，喜怒不生，性如太虛一般，空空洞洞，心與天地一樣，渾渾沌沌，陰陽不能改易，五行不能變遷，超然於萬物之表，卓然不受情慾之害，所以有大受用，不再輪迴，不有生死，得大自在。天道好生，萬物皆有相生相剋之理。人若能心存好生之德，則必長生；若多行暴逆，則必死亡，修道之理盡在其中。合道則生，失道則亡，此乃天地不變之法則。」
即是積蓄的力量已經足夠，戲無涯仍謹慎以待，對四人講述自己的大道體悟，提醒要注意的地方，以免在突破的時候出現差錯。有名師導引，自然比黑夜摸索來得方便，而且他只講「意」，不講「形」，究竟如何去做仍要自己思考，凡事不盡言，總會留有一絲遐想空餘，所謂師傅領進門，修行靠個人。
戲無涯在那邊累死累活，布施和尚卻是每日好酒好肉，大快朵頤，從飛禽到走獸再到海鮮，鵝翅、熊掌、鯢頭，從來不曾見他下山，也不知從哪弄來的。
以他的修為境界雖然也可以指點洛紅塵等人，但終究比不得同根同源的同門長輩，指點時難免會帶有佛門的意味，雖說道佛並不相衝，甚至有許多可兼容的地方，可終究是不同路。
數日前，眾人尋了一處隱蔽之所，戲無涯布下陣法隱去氣息，並以玄宗秘法掐斷天道運算，避免被卜卦術占算到。他不知道紅世雙巫那究竟有沒有精通的卜卦的人物，可小心總歸沒有錯誤。
在連番聽取大道講解，並結合這多日來的領悟，四名玄宗弟子都開始突破了。
洛紅塵將手、臂、足、腿四個部位的竅穴盡數凝練，穩穩踏入四重竅穴；冼凡心落後一步，只凝練手、臂、足三處，當雙足的竅穴凝練後，就能通達地磁，以同磁極的排斥性，以後即便不用功力也能飛行；俞子期繼續本來足夠渡過三重雷劫，衝擊四重雷劫，但他心知衝擊四重雷劫把握不大，也就暫且放下，只渡過一重。
一、四、七、九，都是元神修行上的關卡，不比肉身修煉一重重凝練，有多少進步多少，元神修煉的最好方法，是積蓄足夠的力量，一鼓作氣連環突破，如此得到的收益才是最大，大凡武道聖地對弟子都是這麼要求的。當然真正會這麼去做的，只有那些能抵抗住力量的誘惑，又對自身天賦非常自信的天才人物。
「學道要知生死事，不知生死莫求仙。能知生處方知死，去往無拘任自然。」
白庸看着凝練完兩重竅穴的手臂，頓感神力無窮，手臂怎麼揮也不會感到酸疼，內中的竅穴不停的從無名虛空中汲取元氣，自行修煉。一拳打出，元氣振盪，一道太極印在拳頭前自然而然地散開，渾然天成，毫無特意造作之感，前方的空間也出現一絲撕裂的痕跡，幸虧神洲的空間壁壘堅固，換成其他世界，早被打出一條虛空通道。
從今日起，他也算是初步踏入中等天人境高手的行列，凝練掉三重竅穴，外加渾厚的神魂修為。四人中，他得到好處最大，就意識層面上講，他已經完全接受了戲無涯對生死之道的體悟，其他三人還在處在看破生死的地步，他就在學習如何運用了，在起跑時他就已經遙遙領先。
竅穴能夠相互連通，相互影響，真氣流轉不息，因此是一種倍數化的增長，以乘法計算，而不是加法。有了三重竅穴作為容納倉庫，倒也不虞有真元太過龐大導致外泄的困擾，就算再挨一回神懺巫炮，也不會出現這樣的狀況。
元神修煉上他並沒有去渡雷劫，一是這個地方的天雷質量不高，比不得玄宗內部的九天玄雷台，磨鍊的效果不佳，二是他仍將自己定義為武修，元神只是輔助，要渡的話，乾脆是四重雷劫一起渡。若有機會，七重雷劫一起渡也不是不可以。如果真能一口氣渡過七重雷劫，得到的好處無法估量，至少渡過第八重就是十拿九穩的事，在渡第九重的時候也會增加三成勝算。
不過那都是很遙遠的事情，眼下還有更緊要的事，元墟教派人來通知，進攻奇蹟方舟的時機到了。
「亂世尊者到域外虛空尋找適合的星辰，準備煉製成星核，策軍師已經推算出他的位置，教主將會帶人前往伏擊，最終確定將在十二個時辰能傳達。」
扇那夜迦依約前來，並將消息帶給正道眾人。她的言語雖然不詳，但白庸倒也能分析出來，策無遺的想法，是在亂世尊者找到適合的星辰，進行煉製的時候才發動伏擊，甚至條件允許，可以挑選剛好煉製到關鍵的時刻進行干擾，說不定還能藉機反噬，這就是所謂的最終確定。
白庸點點頭，表示明白，然後他想了起來，將金剛結曼荼羅九會圖還給對方。
「謝謝。」
扇那夜迦淡淡的說了一句，不痛不癢，既沒有欣喜若狂，也沒有諷刺對方的物歸原主，仿佛並不怎麼將這件密宗至寶放在心上。這樣的表現，且不論紗巾下的真實表情如何，至少這禪定功夫確實不凡。
「太好了，總算給我等待報仇的機會了」
洛紅塵早已摩拳擦掌，鬥志高昂，恨不得現在就殺上門教訓對方。畢竟是年輕人心性，實力有了突破，就想在人前炫耀一番，這樣的欲望倒也是人之常情。他秉性而活，高興就是高興，憤怒就是憤怒，驕傲就是驕傲，想展現自己就痛痛快快的表達出來，沒有喜怒不言於色的城府，卻容易讓人感到親近，也是最合乎大道的修行。
戲無涯生怕他興奮過頭，連忙潑冷水道：「千萬不可大意，自信與自大，往往就只是一線之隔。強悍如亂世尊者，也同樣因為大意而被咱們教訓一回。不要以為前一次讓對方吃癟，咱們就佔優勢，事實上就實力而言，咱們是弱勢的一方。」
「放心吧師伯，自從那回大敗之後，我就不會小看敵人了。再說了，人家有虛空強者坐鎮，我再怎麼狂妄，也不會認為能跟虛空強者較量。」
戲無涯欣慰道：「能有這樣的認知就很好，知己知彼百戰百勝。白小子，計劃呢？」
