醫心記 第三十九章 太后的求知慾

    牡丹氣惱當然不只是因為受了幾個小丫頭的排揎,更多的是為了以後的長遠利益打算。

    眼看太后年壽日高,以後對身邊的人只會越來越倚重,誰如果能成為太后的心腹,不僅會在宮女和宦官中成為頂尖的人物,連各宮的主子娘娘,甚至皇帝和太子,也都會給予幾分尊重,更重要的是,還能讓自己的家族都跟着受益。

    連安喜宮金貴妃手下的大宮女鳴柳,她的侄子都能做上七品縣令,更別說太后的心腹了。

    這邊幾個大宮女波濤暗涌,那邊張惟昭依然故我。

    她也察覺到了長樂宮裏這幾個大宮女之間的關係並不簡單。但她覺得自己只是個臨時員工,這些老員工之間的競爭並不關自己的事。

    所以張惟昭並不覺得講個故事能有什麼問題。

    這幾日,她一邊跟老太后和小宮女們講着女人們最愛聽的故事,一邊不斷解釋着歐洲的習俗,這樣這些聽眾才能理解故事中的情節為什麼會發生。

    比如在班太太一家所處的時代,女兒很難得到土地繼承權,而只能得到少部分現金,所以假如班先生去世,他的房子和田產都要留給一個遠房的侄子,不能留給自己女兒。這就是班太太急着嫁女兒的原因,如果女兒嫁不出去,她們就沒有了生活的依仗。

    另一個重要背景是,整個大西洋州都是一夫一妻制,而且絕大多數國家的宗教背景不允許離婚,因此紳士們娶妻要非常慎重。

    這些習俗讓太后驚奇不已。連連問張惟昭如何知道得那麼多。張惟昭自言出生於西北的書香世家。祖父擅長西洋語,父親擅長工程,家裏和西洋來的和尚有往來,因此知道了大西洋州的很多掌故。

    太后其實早就查過張惟昭的底細。但是太后能查到的,無非就是張惟昭最初給自己設計的那個來歷,張榮鯤對外也是如此解釋自己徒弟的背景的。張惟昭現在說的這些自然和太后了解的那些並沒有相悖的地方。

    因此,太后雖然對張惟昭小小年紀就有這麼廣闊的知識背景感到驚奇,卻查不出什麼疑點,只嘆道可能有的人就是天生聰慧,學識遠超常人吧。

    太后原來就知道,大炎歷來有和西域通商的習慣。沿着河套向西北而去,穿過戈壁和沙漠,有很多與中土習俗大不相同的小國。經過這些小國再向西,有一個大西洋州,人口眾多,文化昌榮。

    這條溝通了西洋與中土的路,被十九世紀的一個德國旅行家稱作絲綢之路。不過在劉太后生活的年代,還沒有絲綢之路這個稱謂。

    這條路上行走得最多的是商人與僧侶。絲綢和茶葉通過這條路流通,文化和思想亦然。

    但是,劉太后還是第一次聽人說起大西洋州人們的生活細節。在這個地方,原來一個男子只能有一個妻子,要終身敬她、護她,哪怕貴族和國王也是如此。剛開始她只覺得太過匪夷所思,怕不是這個小丫頭自己異想天開編出來的吧。但後來她聽張惟昭言之鑿鑿,而且《班太太嫁女記》的整個故事框架都是建立在一個丈夫只能娶一個妻子的前提上,否則好多情節都無法成立,太后才信了。

    聽完《班太太嫁女記》,太后意猶未盡,張惟昭又講了更多的大西洋州的風土人情和歷史掌故。

    最讓劉太后感興趣的事,是大西洋州有很多國家都出現過女王。葡萄牙、西班牙、英吉利、荷蘭以及俄羅斯,都有過女王當政。這些女王各有成就,從不同的角度推進了人類歷史的進程。比如西班牙的伊莎貝爾一世女王,就是在她的資助下,哥倫布才得以發現新大陸。

    而且,這些女王中的大多數都是從家族父輩那裏繼承到的王位,而不是如武則天那樣從夫家手裏奪來的帝位,這完全刷新了太后的認知,反覆向張惟昭追問細節,問這些國王為什麼願意傳位給女兒,難道不怕母雞司晨遭老天厭棄?難道不怕皇位外傳給夫家?難道不怕臣子篡權?不怕外敵入侵?

    劉太后的問題層出不窮。她幼時不識字,沒讀過什麼《女誡》、《孝經》,後來被選入宮中的時候才開始學了一點詩書。她對儒家三從四德,賢淑貞靜那一套只是大面子上遵從罷了,並沒有當做天條鐵律。因此保留了愛熱鬧,好奇心強,喜歡新奇事物的天性。


    可惜張惟昭不是學歷史的,對於太后的問題只能道聽途說粗略講一講,沒辦法給出更詳盡的答覆,弄得太后滿腹疑問,意猶未盡。

    張惟昭也沒想到,自己的一個故事居然引發了太后如此大的求知慾,去了解大西洋州這個遙遠的地方。但是她認為這不是壞事。古代的中國曾經在很長一段時間都是世界上最繁榮、最文明的地域之一,而在近代因為閉關鎖國,與世界脫節,才日漸虛弱。

    在大炎這個平行時空,如果當政者願意早點打開眼睛看看國門之外的世界,也許中國以後的命運將會截然不同。

    張惟昭不介意成為那只用翅膀煽動命運的蝴蝶。因此她以充沛的熱情去回應劉太后的求知慾。

    她先是憑藉印象,大致把大西洋州的地圖描繪了出來。她前世在英國留學期間,曾遊歷了歐洲的不少國家,地圖冊翻得爛熟。現在雖然有很多細節遺忘了,但還是能把輪廓畫得八九不離十。

    另外就是畫了一些大西洋州的風景畫和仕女圖。風景畫裏是和大炎完全不同的宮殿和樓閣。仕女們有的穿着泡泡袖束腰蓬裙,有的穿着腰線在下胸圍的高腰裙,頭髮捲曲,姿態優雅。

    儘管張惟昭畫這些的時候用的都是非常簡約精煉的筆觸,但看起來仍然形象傳神。太后把這些地圖和畫放在案頭反覆翻閱,大感意趣。

    張惟昭的這些舉動,引起了牡丹更深的怨恨。

    在牡丹看來,張惟昭所做的一切簡直就是妖言惑主!

    什麼大西洋州,什麼航海發現,什么女主當政,什麼一夫一妻,完全是對大炎朝立國之本的瓦解。如果大家都不安守土地,好好耕種,都想着出去海上遊蕩,這麼多人吃什麼?

    一夫一妻又有什麼好的?貴人就那麼多,如果皇族、高官和士紳都只能娶一個太太的話,那麼那些姿容出眾卻出身貧寒的女子怎麼辦?難道都去嫁泥腿子不成?豈不是終身沒有出頭之日了?

    最離經叛道的言論就是女主當政,要是讓旁人聽去了,還以為太后對皇權有什麼非分只想呢。萬一有人拿這一點來做文章,離間太后和皇帝,到時候皇帝震怒,倒是不會把他親媽真的怎麼樣,但倒霉的還不是這些下人?

    就從張惟昭第一次給太子看手傷,敢問太子要診金開始,牡丹就覺得此人野心勃勃、不守婦道,十分危險。現在果然越來越癲狂了。

    更讓牡丹難堪的是,張惟昭在宣揚異端邪說的時候,還譏諷她以前給太后讀的那些故事簡直是惡臭不堪,說《江都市孝婦屠身》裏的孝婦,把自己賣給屠夫遭肢解,換了錢讓丈夫奉養婆婆,感動上天,讓她婆婆和丈夫從此過得幸福、富足和長壽,實際上就是在宣揚夫家可以對女人敲骨吸髓喝血。《金玉奴棒打薄情郎》是宣揚女人天生下賤,哪怕被丈夫謀害,只要沒死,就還得給他生兒育女、疊被鋪床。

    太后居然還說她說的有道理。

    兩相比較之下,太后就對牡丹讀的那些忠孝節義故事十分提不起興趣。

    偶然牡丹說一兩句張惟昭總是講什麼一夫一妻,不讓納妾之類不合體統,哪有出家人整天把夫啊、妻啊的掛在嘴上?太后的臉就冷下來了。這幾日明顯叫香玉和水仙伺候的次數比她和芍藥多。

    牡丹只覺得自己一片忠心耿耿,卻無人能夠體會,簡直比屈原還要怨。心中不斷盤算,要怎麼把這個禍害踢出長樂宮才好。

    她命手底下的小宮女暗地裏注意張惟昭和她的徒弟綠蘿的行蹤,一旦有什麼把柄露出來,就要趁機剪除這個禍患。

    牡丹對她的不滿日益明顯,臉冷話酸,張惟昭也有所察覺。但張惟昭覺得,嫉妒是人經常會有的情緒,只要有人的地方就會有這種情緒產生。牡丹又不是張惟昭的客戶,張惟昭自覺不用為她的情緒負責。

    牡丹見自己數次明里暗裏敲打,張惟昭卻渾不在意,根本不把自己放在心裏。連帶着自己在宮裏的威望也大不如以前,小宮女們都圍着張惟昭幾個團團轉,在自己跟前冷淡了許多,心中的惱恨一日勝過一日。

    張惟昭畫的大西洋州的景物和仕女圖,被裝訂成冊,放在太后案頭。因太后喜歡,張惟昭不斷畫了新的添加進去,從古希臘諸神,到泰晤士的風光。也沒有個次序,無非是想到什麼畫什麼。



  
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