網遊之何方神聖 第十三節 有些故事需要修改

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    此處是少昊州東部的「桐野」，棲息於此處的人就自稱桐人姓童，受九州王都反叛者的影響，桐人的棲息地是在地底，即可避開諦聽耳目也能避開虛暗物種。一筆閣 www.yibige.com但在地面也仍然開墾出大量的土地，種植玄物形成資源點，裝備方面難以獲得，桐人們就更擅長玄通擬化。

    胡山雕之所以受到禮待是因為他沒有諦聽器，但桐人們也不會邀請他前往地底的「桐縣」，只允許胡山雕在他們的轄地內定居。胡山雕倒想吐槽一句，你們把這裏劃分自己統治地，凡宗同意嗎？但想想這地方確實是落腳之處，也就不吐槽了。

    胡山雕在此處暫時定居也並非無所事事，他如今倒也明白厭火畢那些被關起來的飛升者為什麼沒有瘋，單是閱讀自己魂月內的信息就不會胡思亂想還能打發時間。飛升者們的魂月內儲存的信息也是很多很雜的，基本上有很多信息都是沒怎麼閱讀理解的，這也是修煉者的正常操作。

    碰到感興趣的或者未知的，修煉者們都習慣把之儲存下來，等有時間或遇到相似類的就有準備。胡山雕若是被禁錮的話，三五千年也是不會無聊的，但肯定會餓死，就算是天祭期也是不存在辟穀的，長久不進食影響極大。

    這也是為什麼南玄通囚禁飛升者需要族閥駐守，這些族閥就是要定期給飛升者們提供給養，後來一些族閥忘了這一點，也就造成囚禁疏漏，讓飛升者們能夠「逃」出來。

    虛暗物種吸能提煉，汲取而不能吃，山間野獸眾多又有野菜等等，再加上胡山雕自己也儲存了大量補給，也就不擔心一旦被囚禁會餓死的情況。胡山雕靜下心來消化自己魂月內的資料信息，倒是也能增漲經驗值，而他如今的經驗值已經足夠突破到三宿，只需要「引」入一丈的凡器靈性儲備即可。

    胡山雕的凡器靈性儲備跟正常修煉者是不同的，他能引入一丈而突破，其他人卻是不行，其他人的「一丈關」需要不斷引出「命氣」，但經驗值夠的話，突破還是較為容易的。等級對於修煉者而言是次要的，玄通鏈構築完整才是重要的，當然，命數值跟不上的話，鏈端級數再高也無用，所以，兩者是相輔的。

    胡山雕有些憂傷，他感嘆自己年華被磨碎，也就是越來越象一個飛升者，否則，他如今敢不會靜下心下枯坐幾天幾夜。胡山雕不想當一個枯燥無味的飛升者，他要當一個快樂的少年，所以，他停止閉關去遊山玩水。

    再美的風景看了多也會無趣，胡山雕意識到自己的快樂不在山水之間，而是在繁華的都市，算算時間，他已經在桐山呆了四天三夜，時間上還是有些短的。李銀聃離開楚縣後的旅程，在半是在法外之地，一半是地霄州境內，而霄州是九州西王都與北王都。

    「諦聽耳目真是討厭啊」，胡山雕嘀咕，若是沒有諦聽耳目的存在，他進入西王都與北王都也就輕而易舉，然而，沒有諦聽器的人一旦出現在諦聽耳目內，就會被警告，鎖定，然後就是逮捕。

    胡山雕也曾想過展露自己是九州之主的身份，但萬一這是凡宗的陷井呢？凡宗對三清就真的沒有怨恨嗎？肯定不是，凡宗都不再接納五代弟子，更是要人造「小宇宙」，三清若是出現，凡宗現存的大佬們肯定要殺三清，畢竟，三清是凡宗的首座啊！把三清迎回來，豈不是要拱手讓出「小宇宙」？

    苦惱中又是一天一夜過去了，來桐山的第五天清晨，胡山雕蹲在一條小蹊邊刷牙，日常用品什麼的都是有儲存的。感知到有人接近，胡山雕卻也不理會，魂念能夠感知到很多信息的，敵意，好意等等也是能感知到。

    「您聽說過廚弼嗎？」

    胡山雕吐掉嘴中的水再灌一口，咕嚕嚕後吐掉，「廚弼是虛暗六十四卦之一，也就是主星之一」。詢問者「童鐵劍」搖頭，他連主星都不知道是什麼，更別說虛暗六十四卦，但胡山雕能隨口說出來就肯定是知道，童鐵劍邀請胡山雕去桐縣。

    命數機，能夠淨化修士「靈魂元魄」的設備，之所以要淨化，是因為每個人的本命氣息是不同的，淨化掉本命氣息就能「公用」。

    命數機與諦聽耳目是綁定在一起的，擁有支配權或統治權的人可以在諦聽耳目附近戰鬥，在命數值不夠的情況下，請求（支配）或命令（統治）諦聽耳目啟動「命數機」，為他們輸送「命數值」。

    命數機在法外之地的數量很少，但在新建的雕縣境內卻是極多的，這就使得部隊的命數供給得到保證，在戰鬥時也是可以一上來就開大招的。若是仍然在命數值消耗上斤斤計較，此場戰鬥不可能這麼快結束的，而「戰場天地」在戰後也會汲取命氣恢復自己。

    命氣是隱藏在空氣內的，它蘊藏着「靈魂元魄」四種屬性，但只有通過修煉訣才能汲取，命數機的原理就是參照「命氣」汲取。

    戰鬥由凡宗開啟卻不由得凡宗結束，之所以會有戰鬥間歇是因為虛暗物種的位置有遠有近，第一場戰鬥並不輕鬆，修士死傷也有兩百餘人。戰場已經固定在那裏，部隊也不會撤下來但會隱藏起來，只留下當餌的部隊。

    戰場保持原樣，此時不是收拾戰場的時機，虛暗物種隨時會出現，而虛暗物種的屍體同樣也會刺激後來者。凡宗留在戰場上的「祭壇」正在自動吸收「灰血」以及虛暗之氣，收集到一定數量時則會「灌入」胡山雕體內，命器震顫間吸收了這些虛暗氣息，同時又在震顫中將這些虛暗氣息「送」往星宿。

    胡山雕能夠感知到原本這些虛暗氣息是輸送往「九州星」，但銀霧之上卻是做了出反應，截取了這些虛暗氣息。銀霧之上、九州星及鼎星，都是胡山雕的星宿，九州星一旦沾染上虛暗氣息，什麼事情也不會發生。

    易經六十四卦，虛暗六十四卦，九州就是屬於虛暗六十四卦之一，一百二十八顆卦就是「主星」，所有星宿都將圍繞着它們。如果胡山雕是正常的星宿，那麼，他的星宿會因為吸收虛暗氣息而有所變化，當胡山雕做為虛空前沿時，虛空就會不對他有敵意，因為他是自己人。

    窳犀來了，他將食指長短的玉片遞給胡山雕，感知鎖定玉片後就有相關信息被讀取，這種信息玉片也經常用來暗算他人的。不過，胡山雕是不怕這種暗算的，他本來要當着窳犀的面讀取，卻不想剛接過玉片，窳犀就直接遁走了。

    「引星訣？」

    玉片內記載的是如何牽引星宿的訣竅，在汲取一定濃度的虛暗氣息後，星宿就成了暗星，由於虛暗氣息是先流入命器，命器與暗星宿之間就有了直接聯繫。消耗一定數量的靈性則就可以牽引暗星宿，暗星宿會脫離自己原來的「主星」，由此成為「流星」。

    但星宿是不能沒有「主星」的，儘管主星對星宿有剝削，壓制等等，星宿卻依然需要「主星」，主星就是玄通鏈的總端，失去總端，意味着星宿無法再「複製」玄通，也就意味着修煉者的玄通鏈無法完整。

    引星訣就是讓胡山雕把自己的星宿牽引到另一顆主星——凡星，凡星也可以說是「人造之星」，它是由「青龍、朱雀、白虎、玄武、崑崙、東華、中天、青乙、祟姆」，九顆虛暗主星的星核融合而成的。

    「這不就是銀霧之上嗎？」胡山雕閱讀完「引星訣」及相關信息後，砸了砸嘴嘀咕着。

    宇宙由三千總綱玄通構築而成，易經虛暗一百二十八卦分別獲得數量不等的總綱玄通，由此形成一百二十八個大陸。修煉者若是正確修煉的話必然會有「星宿」出現，其主星跟出生地是有密切關係的，星宿從主星那裏複製玄通，使修煉者的玄通鏈得以完整。

    如此就形成一條明確的供給鏈：大陸供養修煉者，修煉者供養星宿，星宿供養主星，主星供養宇宙。銀霧之上的套路就是把自己變成宇宙，或者說與玄通宇宙處於同一水平的存在，從而擺脫「供養鏈」成為「鏈端」獲得供給，但又無需承擔「宇宙之責」。

    一百二十八顆主星也可以視為一百二十八個星系，銀霧之上則就是小宇宙，凡星也正往小宇宙的雛形發展，如今已是擁有數千萬顆星宿。之所以會有數千萬顆星宿，則就是凡宗數十萬年培養出來的「統治者」遺產，數十萬年裏死去的統治者，其星宿並沒有消失。

    之所以沒有消失，則就是被「凡星」所禁錮，若是仍然圍繞着原主星，一旦修士死亡，主星就會吞掉星宿。主星吞噬失去宿主的星宿屬於良性循環，凡星禁錮星宿則會削弱主星，而主星的弱微則影響着大陸的生態環境，也就是命氣濃度、修煉資源等等。

    其它大陸如何不知道，凡宗的十個大陸卻是勃勃生機，這就是「凡星」的影響，也就是十個大陸掠奪了其它大陸，正確的說是掠奪虛暗六十四個大陸。這種掠奪對普通人而言並無影響，影響最大的是修煉者，命氣的枯竭，玄通鏈的殘缺等等，都將讓這些大陸由超凡淪為平淡。

    可以預想凡宗再次打通虛空時，數千萬的星宿將會瀰漫在虛空中，由於充斥着虛暗氣息，虛空對其沒有敵意，虛空族及虛暗物種也不會對其發起攻擊。以數千萬星宿為跳板，凡宗就能直接穿過虛空抵達南玄陸，以法炮製後，易經六十四卦也將淪陷。

    「霍霍，這是要毀滅玄通宇宙？不對，凡星的存在最少保障了十個大陸的超凡環境，凡宗是要將玄通宇宙取而代之，這格局比三清要高啊！」三清的格局則是超脫宇宙，使自己不再受玄通宇宙的剝削，壓制。

    銀霧之上是以「半玄母光」為核心的，被「三清」煉化後切斷與玄通宇宙之間的糾纏，成為獨立的存在，凡宗是如何構築出「凡星」的？9000萬丈的靈性都不夠推算、預知，胡山雕也就死了探知「凡星」構築的心思，但他可以自己腦補。

    以「銀霧之上」構築做為參考，胡山雕倒也能腦補出一些內容，正琢磨着如何整理關於「凡星」的內容時，窳犀出現了，他遞過來一個圓盤。圓盤是星盤，上面只有十顆主星的星圖，胡山雕手掌托住圓盤底部，命器連線星宿，星盤上就有一道光芒閃爍。

    窳犀有些疑惑，他的感知告訴他，星盤上閃爍的是「九州星卦」，然而，這不可能，他要求胡山雕再次「連線」。胡山雕也知道問題出在哪裏，但這問題很好解決，因為他是九州星主，而圍繞「九州星」的有數百上千萬的「星宿」，只要找一顆「無主星宿」就行了。

    窳犀繼續疑惑，疑惑於自己之前為何會感知錯誤，但他不會跟胡山雕說這些，再次遞給胡山雕一片玉晶，然後，遁走。這片玉晶記載着「斷星訣」，斷星訣很明確，就是讓胡山雕斷掉自己的星宿，但必須等擴張戰爭結束。

    斷掉就意味着失去，南玄陸的修煉者就沒有星宿，如此就能知道胡山雕若是斷掉星宿，他終身就只能是二宿命士再也無法提升。胡山雕哭笑不得，他倒是想斷，可斷得掉嗎？銀霧之上、九州、鼎，三個都是他的命宿，根本斷不掉也不可能斷。

    胡山雕只能選擇離開，但他也不會此時離開，等擴張戰爭結束後再離開，那樣的話，他就算離開，雕縣子民也不會有危險。雕縣區域已經給虛暗物種留下「畏懼」，也就不會再有虛暗物種前來攻擊，離開後去哪裏？暫時沒有頭緒。

    如此也就能明白為什麼「統治者」極少出現在法外之地，他們都已經失去了「星宿」，那剩下的就是享受「統治權」帶給他們的愉快。至於窳犀為什麼不知道他是凡宗五代弟子，胡山雕只能認為，凡宗大佬們並不是太在乎，相反，凡宗顯然並不願意接納太多的故舊。

    但凡宗也不願意做出自相殘殺的決定，也就隱瞞胡山雕的存在，目前知道胡山雕的也就兩個，玄都跟厄難。因此，胡山雕擊傷窳犀飄然而去後，凡宗也就收到了消息，玄都與厄難面面相覷，他們也沒想到今年的「擴張戰爭」居然是五代師弟接了去。

    「果然是五代師弟啊」，厄難笑道。

    神魔巫妖等九宗五代弟子都有一個共同特徵，那就是「散漫」，這跟當時的環境有極大關係。在那個時候，九宗還沒有彼此仇恨，互相來往甚密，並且在修煉訣上都沒有什麼隱藏，五代弟子承上啟下又在這種環境中生長，也就養成「散漫」的性格。

    等九宗產生矛盾並彼此殺害時，九宗的五代弟子幾乎都選擇了隱居，胡山雕不願斷掉星宿而離開，就很符合五代弟子們的性格，不參與，不妥協。

    胡山雕是需要重走李銀聃生長之路的，他自然不會離開九州大陸，但為避免凡宗有更多後續手段，他就暫時往法外之地深處移動，等過段時間再回九州之炎州走李銀聃的老路。諦聽耳目很討人嫌，胡山雕已經把自己的諦聽器扔掉，也就要不斷屏蔽諦聽耳目，免得自己這個黑戶被鎖定。

    法外之地確實虛暗物種遍佈，胡山雕若是按正常二宿命士水準，此時墳頭草三丈，但他有9000萬丈靈性儲備，又有九字真言的超綱玄通鏈，也就沒有任何一個虛暗物種能帶給他什麼傷害。

    俯瞰後知道自己此時已經在九州西部的「少昊州」，九州王都佔據的是部分炎州、整個中州及霄州，可以說是只佔九州兩成半的區域。少昊州是完全處於法外之地，無邊無際的森林覆蓋着大半個少昊州，延綿起伏的山峰將少昊州切分成數百上千個區域。

    不願意接受凡宗統治的就是法外之民，數十萬年不接受凡宗統治的法外之民早就成了野蠻人，這些野蠻人知道虛暗物種是敵人，依靠祖傳的修煉訣，也是在法外之地形成抗擊虛暗物種的一股力量。

    代代都流傳着野蠻人遭到屠殺就是因為諦聽耳目，由於諦聽耳目外形象眼睛，野蠻人就將其稱為「邪眼」。用玄通屏蔽「邪眼」是正常的操作，但不是誰都是修士，野蠻人也因此發展出一套行之有效欺騙「邪眼」的套路，說白了就是偽裝。

    諦聽耳目在法外之地的損毀率極高，雖然對諦聽星君不會造成什麼創傷，但頻繁的損毀也是讓有智慧的諦聽星君很煩燥的，再加上野蠻人也沒有什麼利用價值，慢慢的，諦聽耳目也就沒有出現在野蠻人聚集之處。

    現代野蠻人其實並不野蠻，九州王都有大量心懷叛意的人，這些人在發現沒有諦聽耳後就與蠻人部落接觸，輸送物質，文明等等，野蠻人也就進化了。因此，胡山雕與一群塗滿各種顏色的人相遇時，雙方並沒有發生衝突，對方說的也是很標準的普通話。

    南北玄陸都用簡體字講普通話，顯然都有新天朝建立後的飛升者降臨，胡山雕倒是很好奇降臨到北玄陸的飛升者是如何獲得凡宗信任，並將簡體字與普通話推廣的。畢竟，他這個凡宗五代弟子都沒有被凡宗接納，反倒是新飛升者被接納，也是讓胡山雕有些酸的。

    與南玄陸的氏族不同，北玄陸的蠻人部落都是以「玄通」為名，如此一聽部落名稱也就知道這個部落擅長哪個類型的玄通。與胡山雕接觸的這個部落叫「影部落」，天生玄通的是「影」，影也是三千總綱玄通中的一綱，幻影、陰影、如影附形等等是其總類。

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