大唐官 16.收復俚帥心

    「戎成王回報，不少唐軍正在邵州和永州疏浚水陸道路，並翻修城防，聽說道州刺史叫李吉甫，居然把境內佛寺的銅鐘都搶來熔了，叫工匠造個鐘不像是鍾、筒不像是筒的器物，設在敵台的垛口上，還花錢糧募集鄉閭子弟，輪番登城駐守，營造船隻，肯定是準備南下來奪回桂管的。」

    聽到這個消息，黃少卿、黃少功兄弟倆都推測，唐軍的援兵肯定是從洞庭湖乘船沿湘水而來，準備重新鑿通那靈渠，再入那灕水，然後南下邕、賓、鬱林，來與我決戰的。

    至於黃昌沔所說的，唐軍在欽州上陸，那簡直太魔幻了：唐軍的艦隊得出揚子江口，然後至福建，再過潮州、揭陽至廣州，而後再躍進千裏海路，到和安南毗鄰的欽州來，上下行程數千里，這幾乎是唐軍最不可能選擇的軍事路線。

    於是黃少卿否決了兒子的擔憂，拔劍指向東方，大呼：「那杜佑的數軍，在夏季瘴癘里損失近半，只能縮在容管和蒼梧一帶苟延殘喘，所有西原兒郎齊心協力，攻破容管路，然後便可盡取高涼豐饒之地，再奪得廣州城，建立我『大南朝』的萬代霸業！」

    原來黃少卿早已不滿足在嶺南西小打小鬧，他就是要奪取個比較大的城市，登基稱帝，和唐朝分庭抗禮，光是桂管和邕管都還不夠，廣州才是最佳地。只要進了番禺城，他就昭告天下，建立『大南朝』（嗯，國號就是這個），然後擇選嶺南善戰子弟，一路出桂管入湖南，一路出大庾嶺入江南西道，北伐中原，問鼎天下。

    接着那繪着精美的花魚蟲鳥圖案的大鼓，再度洪亮地敲響，無數裹着纏頭、穿着赤色花布戰衣的黃洞蠻，趾高氣揚，開始向容管府城發起新一輪的攻堅。

    而此刻，高岳則帶着武毅軍數營的士兵，登上欽州大墓山，然後對麾下飛炮營的兵馬使蘇浦說：「據說俚人會盟，須得德高望重有勢力者擊大銅鼓召集，現在我們哪來的鼓，就發炮呼籲下吧！」

    原來，武毅軍分為左中右三軍，每軍六千人的編制，也取消了原本幢隊的「花制」，實行「純制」，也即是六千人里的每支幢隊武器都是「純」即統一的，分為神雷銃手十六幢隊八百人，騎兵十六幢隊八百人，長矟、刀牌、鏜鈀、挑盪、弓弩四千，此外還有炮手四百，輕中重虎踞炮合計六十五門，及若干戰車（此次征南並沒有攜帶）——不過對於高岳而言，還有一支直屬於節度使的兩千人的「飛炮軍」，其脫胎於定武軍時期的飛山五營，全部配備馱馬、騾子或牛，有長管箍鐵的「十節將軍炮」，還有攻城用的大銅炮，屬方鎮級別的火力打擊預備隊。

    由是，蘇浦揮動旗子，四門十節銅鑄箍鐵的將軍炮，連帶台車和四輪，都被推上了山坡。

    炮聲震撼着大墓山、欽州城及安京山......

    最早來的，是欽州原本的舊吏，他們有的是漢人，有的是俚人，黃洞蠻前些年劫掠焚燒欽州，他們只能捨棄職守，帶着家人躲避在溪洞裏，現在聽說大批精銳王師來了，他們便齊聚到大墓山下，這是高岳用以凝聚人心的第一批人員。

    大墓山是哭聲震天，高岳下馬，親自溫言，一一撫慰這些隔絕王化多年的人，並說你們辛苦了，朝廷和本道從未有忘卻你們，現在就是想倚仗你們，把這欽、廉之地的俚帥豪酋們給引過來安撫。

    「欽、廉兩州的俚帥，向來都是忠誠於朝廷的，和西原賊、黃洞蠻絕不同流合污，本道此次到來，帶了印信、告身和官帽章服，但凡投效官軍的，都有官職授予，正州之外另設羈縻，賜別駕、司馬、縣令、縣丞、主簿不等，官為土司，且可世襲。」

    在這個位面的歷史中，高岳第一次採用「土司」這個詞彙，土司和流官相對，即土著所擔任的官職，也就是說只要欽州廉州的俚帥能給大軍提供協助，就能有官做，並且有一定的自治權。

    沒辦法，現階段建立覆蓋整個嶺南的郡縣流官制，絕不現實，無異於揠苗助長，故而用土司制度，也是均衡的權益之策。

    果然在這群欽州舊官吏和舊軍卒的幫忙下，次日大墓山四面數縣都是鼓聲不斷，許許多多當地的豪酋都趕來了，甚至乎有些還是從廉州、雷州乃至更遠處而來的。

    接下來高岳不用炮了，而是親自手持撰寫好的碑文，當着當地豪酋的面，鄭重拜謁了大墓山寧猛力、寧長真的墓，並讓軍卒砍伐墓地四周的雜木荒草，還重新墾闢出墓四邊的「祭田」，以表示對欽州寧氏兩代梟雄的敬佩。

    隨後高岳又滿是卑謙，挨個和俚僚的豪酋們敘說真情：

    「寧猛力理欽州，未嘗和鄰州交兵，其後順理臣服，絕無犯上作亂之舉。」

    「寧長真，更是領欽州排鑹手（排即盾牌，而鑹即一種帶倒鈎的長矛），為國家戎馬一生（雖是前朝）。」高岳說到這裏，還能憑藉着極好的記憶力，背誦出寧長真征討林邑時的表現來：「困獸猶鬥，鋪舟新庸之江，出寇絕緣之海。賊臚千乘，公舟二十，旭旦幟交，深霄未止。公策運在標，擁以樓船五鷁，編師檄隊，得潰彼豺狼。」

    當見到從廉州來的姓寧的後，高岳更是熱情，「你們全是大廉洞的寧氏吧？當年寧猛力的親弟寧暄，帶着家人東遷去那裏，是篳路藍縷，足足開闢出一個嶄新的縣來，了不起，了不起。」

    於是欽州和廉州的寧氏人，當即各個都目高岳為神。

    其他一起來的，什麼韋氏，高岳就說你們是韓信的後代啊，當初為了避罪，才去了「韓」的半邊改姓韋的。

    至於什么姓李的，姓王的，姓歐陽的，高岳都一一說出他們和中原世家同姓的關係來（反正是鬼扯），眾人無不心悅誠服，喜笑顏開，在大墓山圍住衛國公高岳，氣氛非常熱烈。

    「馬上諸位隨我，去拜謁另外位寧氏族人的墓。」高岳忽然提出這個要求。

    很快大伙兒排成長隊，來到山的背面，高岳持香火，很敬仰地對着一處寥落的墓地說：「寧大夫，晚生高岳來拜您了......」

    墓碑上刻着的字，還能辨清，「唐諫議大夫監修國史寧君原悌之墓」。