文豪的悠閒人生 第435章
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飄飄：哈哈哈哈，你這個傢伙，我還在想，是哪個倒霉鬼踩在香蕉皮還要摔在地上？你怎麼不去死呀？
天仇：多謝；多謝。
飄飄：真她媽笨呀你！
天仇：過獎了，過獎了。
飄飄：你這個死跑龍套的。
天仇：啊，其實呢，我是一個演員。
（眾小姐哈哈大笑。）
天仇：那邊請。
飄飄：你在那吸什麼狗屁奶嘴，你個死跑龍套的！
天仇：其實我是一個演員。
connie：是呀，你吸什麼狗屁奶嘴？
天仇：哦，我只是想由淺入深的給你們解釋。
connie：行了，你具體的說行了。
天仇：好，具體來說呢，首先外行要配合的上一個學生妹的形，而對話方面要抓住關鍵。例如我愛你，我恨你什麼的。如果能夠在加上一點淚光呢，就會加強初戀的感染力。也就是這樣。（開始醞釀眼淚）喏，看到了嗎？這些淚水（眾人看），在眼眶裏面轉呀轉的。
飄飄：你有個狗屁淚水，在轉吶轉吶，你個死跑龍套的。
飄飄：你又吃什麼狗屁wasabi呀！（回頭向connie）喂，我們真的在這聽這個死跑龍套的胡說八道啊？
天仇：小姐，如果你一定要叫我跑龍套的，你可不可以不要加一個「死」字在前面？
……
……
（夜總會）
（飄飄看到了地上的芥末，一口吞了下去，立刻滿臉淚水。）
飄飄：我是真心的，我真的愛你。
龍少爺：mary，你要什麼我都答應你，桌子上的錢我可以全給你，只要你不要離開我。mary。（說着醉倒在地上）
（飄飄把桌上的錢撒向天空，眾小姐高呼！）
……
——
街坊福利社
（天仇趴在桌上睡覺，飄飄敲敲桌子。天仇站起來，黑着一隻眼眶。）
天仇：幹什麼？
飄飄：你沒事吧？哦，我是下手重了一點，不好意思啊。
天仇：昨天要不是有張桌子擋着我，我踢不起來我未必會輸給你.
天仇：哎，你走吧。
（飄飄把一打錢丟在桌子上。天仇用乒乓球拍壓住錢）。
天仇：對於一些有熱誠，志同道合的朋友呢，大家還可以研究一下，你等等我。
（天仇看見窗外飄飄正在和小孩一起玩呼啦圈，嘴裏叼着煙）
好象突然感覺到她其實是個好女孩.
……
——
(纏綿過後，天仇以為錢貨兩清裝睡着，飄飄穿衣服走人，走時隨帶把書也拿走)
(天仇躲在牆後不敢出聲，轉頭卻看到鏡子裏的自己)
好象明白了什麼，終於有勇氣追了出去：
(幹什麼？)走了？(是啊。)去哪裏呀？(回家。)
然後呢？(上班嘍。)不上班行不行？
(風吹動着天仇那細腿穿着明顯不合身的褲子，好象旗幟一樣)
終於又底氣不足的喊了一句:我養你啊!
可惜這只是戲...……」
……
……
「今天在樓下看到一對怨侶，似乎為了情感之事糾結不清，女子潑婦一般的又抓又咬，氣吞山河得登峰造極，男人很帥得一腳揣過去，英勇瀟灑得無以復加。
慨嘆：何必呢？
我沒有真正意義上的戀愛，卻不代表我沒有自己的愛情觀，我認為，既然不快樂，就撇開麼？
誰知有人告訴我，有些東西，是撇不開的，結構分為本我、自我和超我。
其中本我在受「快樂原則」支配下，是混亂的、施虐的、進攻的和自我專注的，他毫
知有人告訴我，有些東西，是撇不開的，結構分為本我、自我和超我。
其中本我在受「快樂原則」支配下，是混亂的、施虐的、進攻的和自我專注的，他毫
。。。。。。。。。。
無顧忌的追求快樂，肆無忌憚。
而自我和超我是受「現實原則」支配的，尤其是超我是社會化、道德化和理想化的象徵。其實在自我的成長階段，本我的一部分意識已經遭到了壓抑，這就是潛意識的形成過程，在逐漸形成超我的過程中，本我的意識和行為被全部的壓抑到了潛意識部分，本我和超我達成了妥協。
在兒童的成長階段，父親的形象是一個超我的象徵，「我也會成為父親的」的信念促使本我和超我和解，本我回歸到潛意識部分，僅僅在父親不在場的黑暗中才出來搗亂。
《神鵰》的文本中，主要的是講述楊過的成長過程，雖然這一過程是一個艱難的尋找失去父親形象的過程，同時也可以解讀為受「快樂原則」支配的本我通過不斷的遭遇打擊和挫折並最終被壓抑到潛意識，受「現實原則」支配的超我形成的過程。
看待楊過的成長，早期的是非觀念的淡薄，為人處世任意為之。他的一系列的行為令人瞠目結舌。比如開頭的認做歐陽鋒為父，而後怒反重陽宮，接着拜小龍女為師，甚至娶師為妻，都可以用作大逆不道來形容，其中本我的影子立現。
但是在這些事情發生的中間，也有將要變化的契機。
郭靖作為他理想父親的形象，從收留他開始就已經在他心目中根深蒂固，並且一直都是潛移默化的對他產生影響，改變着他的性格。
但是，我們應該清楚，本我對這種影響潛意識是進行反抗的，論據之一就是楊過在郭靖鎮守襄陽城期間對其進行刺殺，以報父仇。
這個刺殺事件就很有精神分析的內涵。
本我對父親形象的反抗，從根本上來說是想取而代之。
但是這種所謂的俄狄浦斯情結，最終被「閹割」了。
對父親進行了屈服，懾於父親形象的權威，他會順應現實的原則，接受父親形象對他的影響，從而被引進象徵性的社會男子的角色，並最終克服了俄狄浦斯情結，成為了新的父親的形象。
在本我克服俄狄浦斯情結的過程中，也即楊過從逍遙到拯救這一角色轉變的過程中，或者說逐漸回歸到儒家文本本位的過程中，他經歷了艱難的選擇。
這個過程中，東邪、西毒、北丐的角色的安排在作者的筆下同樣有很深的精神分析的寓意。在向父親的形象歸屬的過程中，西毒最先是他的事實上父親形象。
西毒在《射鵰英雄》中的大惡人形象早已深入人心，所以作為楊過的第一個父親的形象在讀者的閱讀視野里復活的時候感覺不是很恰當，但是西毒的瘋弱化了這一事件的嚴重性。
事實上，我認為西毒是首先作為本我的形象來出現的，而北丐的俠義之胸很顯然是作為正義的超我形象出現的，這兩個人對楊過的影響是一正一邪，勢均力敵，他們二人在華山之顛，攜手共亡，或者握手言和恰恰證明了本我和超我的不相上下的一種局面的出現。
但兩人臨死之前的大徹大悟也深深的暗示了本我向超我轉化的可能性。
也許這種分析有些牽強，但是我並不認為這些人的出現和作者的安排是隨意的，尤其是華山之顛，兩人大悟之後的攜手共亡，更有作者很深的用心。
而後出現的東邪則代表了另一種楊過可能選擇的人格模式，也是和他的性格有較大的相似之處的人格模式。
可以說在楊過攜雕修煉之後，他所走的道路基本和東邪所差無幾。
在江湖上，一人一雕，千里獨行，管盡天下不平之事。但是他和東邪還是有一個最大的不同，就是對小龍女難以忘情。
等到十六年後，隨着在絕情谷中發現小龍女仍然生還在世，兩人神仙眷侶充滿希望的生活的開始，已經讓他徹底回歸到了儒家文化的本位。
《神鵰》中第三十九回，「大戰襄陽」的最後一頁中，楊過和郭靖大敗蒙古軍隊回到襄陽城後，看到軍民夾道歡迎的場面，對楊過有一個很細緻入微的心理描寫很是畫龍點睛：「二十餘年之前，郭伯伯也是這般攜着我的手，送我上終南山重陽宮投師學藝。
他對我一片赤誠，從沒半分差異，可是我狂妄胡鬧，叛師反教，闖下了多大的禍事！
倘若我終於誤入歧途，那有今天和他攜手入城的一日？」想到此處，不由得汗流浹背，暗自心驚。這是對楊過回歸到儒家文化本位（對書中的表達就是「俠之大者，在為國為民」）的最有力的證明，也是本我到超我的最終轉化，更是楊過尋找到父親這一形象並成為了新的父親的象徵。
幾乎每一本武俠小說的結尾都是雷同的，這就是主人公經過一系列的艱難困苦後，終於鏟殲除惡，並攜的美人歸。
用一句話概括這種情形就是「歸隱模式」。這種歸隱模式徹底的暴露了武俠小說作為的一種半科幻性質的虛假性。
科幻小說還具有科學推理的可能性，但是武俠小說，作為一種與現實對抗的文學形式，較多的是「歸隱」模式的結局，從某種程度上弱化了對抗現實的能力。
弗洛伊德有一篇很有爭議的論文，論述了作家和白日夢的關係。在那篇論文中，弗洛伊德認為我們在兒童時期可以通過遊戲發泄過剩了精力，安慰自己，並從中得到快樂。但是成年進入社會後，由於巨大的工作壓力，或者為了維護大人的尊嚴，就不可能通過遊戲來宣洩自己的壓力和煩惱，於是就有了藝術這一形式。
這就是作家通過想像來滿足自己的**，緩解自己的工作壓力，也就是他認為所謂的作家都是在作白日夢。
姑且不論這種論點是否正確，但是我們會發現，武俠小說的這種寫作方式，還有武俠小說中大都的歸隱模式的出現都大大的支持了弗洛伊德的提出的那個論點。
更直接來說，武俠小說就是白日夢。
非常喜歡金大師小說的數學家華羅說，武俠小說是成年人的童話。這其實就是「武俠小說是白日夢」的另一種翻版。
仔細的玩味武俠小說的歸隱模式，覺得更多的是厭倦和逃避世俗的委婉表示。
但是現實依然還在，所以很多小說在主人公歸隱之後，可能在作者的下部書中還會出現，這就構成了另一個敘述故事的模式：歸來模式。
結合前文提到的「離開—歸來」故事敘述模式，就是一個完整的故事敘述模式：離開—歸來—離開—歸來，循環往返，無窮無盡。
……
「問世間、情為何物，直教人生死相許？
這兩大部小說（射鵰、神鵰），雙鵰始終徘徊其中。
最終雄雕傷亡、雌雕不管楊過還在懸崖底，自絕了性命殉夫。正合上了該詞的本來典故。
千百年來的文人，總逃不過為情作詩賦曲、吟誦不衰。
問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？
李莫愁其實是個很可憐的人，甚至可以說比大部分很倒霉地死在她拂塵下的人更可憐。那些人至少還可以有個速死速決，莫愁能做的，就只有孤單一人在世界遊走。心死了，活着有什麼意思呢？
我時常想如果莫愁嫁與心愛的人為婦了會怎樣？
恐怕會每天笑臉對夫君相迎相送，不在意自己玉嫩的手指會怎樣蒼老、開開心心地為之淘米洗衣吧？
至於武功，除了長生養顏的內功之外，傷人的工夫恐怕再不會沾半點吧？
會是怎樣的一種光景呢？
鄰里都稱陸某娶了才貌雙全的老婆，是幾輩子修來的福分。莫愁低眉順眼地與街坊談笑，古墓派傳人從不大聲說話，更別提吵鬧。
退一萬步，就算陸某沒有娶她，但他是個冷血的人，不歡喜她也不歡喜別人，那是莫愁心中的最後一根救命稻草。
她是會一直期待着他回心轉意，直到兩人都老了，心氣也沒了，哪怕最終還是孤單地終老，也是一直抱着希望的。
如果沒有嫉妒，她不會懷揣那麼無窮無盡的恨。
可惜天底下最無奈的事無過於「我喜歡你，你不喜歡我，而且你喜歡她。」
可惜他們兩個都抱定了「我就歡喜那一人」的想法，可惜認定的並不是互相。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
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