引完魂幹嘛?那便是要遷墳!在風水界有句老古話叫作:「窮不改門,富不遷墳」,說的是不要盲目看風水,遷墳之事不可隨意。
通常呢,遷墳這活兒有五必遷又有三不遷,這說的就是家族千秋的基石是不可以亂動的。
哪五必遷?一是墓穴無故自陷;二是墓穴上草木枯死,;三是**風聲起,;四是男盜女娼,家人癲狂,;五是家中有夭折、敗家、絕嗣、牢災等。
哪三不遷?一是開墓見墳中有龜、蛇、魚(低洼處積水墓中有暗河),見到這些生物的墳不可遷,都是好風水的象徵。
二是開墓見墳中棺木有紫藤纏繞者不可遷,說明此處地氣已與棺木相連,切記不可斷了地氣。
三是開墓後見墳中有溫暖之氣或者類似乳汁的氣味,此類墳多為良穴,說明先人有紫氣相繞之勢,可庇護後輩。
一般來說,有經驗的道士開墳後都可以判斷出凶吉,過去很多墳都是隨意下葬,真正請風水師瞧過的墳不再多數。
查文斌跟着馬肅風走南闖北也幫着人牽過幾個墳包,馬肅風曾經告訴他幾點:舊墳打開後,若是墳中多爛泥、有樹根,生白蟻或者是被水浸泡,這種多半是凶多吉少。
開棺後驗屍,若是骨頭髮黑的,此為大凶之象,不及時調整則子孫後代不得安寧,破財敗家無疑,並出孤兒寡母,瘋啞**殘疾之人;如果骨頭顏色見黃,又稱為黃淨,則後代易出富貴之人,子孫輩多半興旺發達。
孔老大家的墳要遷嘛?其實是可遷可不遷,他要遷墳純粹就是自己作的,一個拍腦袋的決定。
目的是為了讓他顯擺自己的財力,可以說這件事一開始就沒有去找懂行的人問過,他只是一而再再而三的去要求百千里給他遷,而百千里呢,他是黑頭法師,擅長的是誅、滅,他的心中是不懼任何事物的,對於風水陰陽和天文地理他就差了那麼一點火候了。
反正你孔老大要求的,我就給你辦了,地方你自己挑,日子我可以幫你選。
而對於查文斌而言,他第一步則是會去看,這個墳是否需要遷,如果要遷,那則是尋找個好穴,這好穴才是最關鍵的一步。
下葬方位,朝向,埋的深度,這些東西可不是隨便就能處理的,哪怕你蓋個金鑾殿放在那兒,要是位置不對,照樣惹災禍。
其中最講究的還有一點,你墓中陪葬的東西萬萬不可以亂來,比如桃木製品、金屬利器、還有生肖製品(很容易和逝者起屬相相衝)。
說兩個真實的故事,這都是確實發生的,浙江湖州有這麼一個家庭,姐妹五個,沒有男兄弟,父親百年後,找了個所謂的熟悉人幫忙下葬。
葬後的第二年,姐妹中的老三,丈夫突死。
第三年,老二的丈夫突死。
第四年,老大的丈夫又突死,都是「腦溢血」,這一家子人都是這樣死的,後來覺得太巧了。
當時的查文斌已經在省城裏有點臉面了,這戶人家的老大是當地一個主管部門的領導,標準的公務員,無神論者,按說是不該相信這些的。
她們家接二連三的出事後也沒心思工作,有一次去省城開會恍恍惚惚的走了神被點名批評,當時會場的還有一個傢伙叫做趙雲霄,這廝憑藉自己那張嘴很是混得開。
他個人很是佩服查文斌,會議結束後趙雲霄就和那位領導攀談,一問是這麼個情況就推薦給她找個人瞧瞧。
那女領導怕傳出去對自己不好,趙雲霄再三保證後終於引薦了查文斌。
查文斌問過了情況後了解到她家曾經遷過祖墳,便提出要開墳,當時那女的死活不肯,說是對父親的大不敬,本來這事兒查文斌就不樂意管,丟下一句,再晚三個月,你家中必然還有一條命。
三個月後已經來年新春,那位女領導的老四丈夫也死了,同樣的情況是死於腦溢血。
這下那位女領導徹底慌了,幾個姐妹也是亂作了一團,唯一那個還好着的老五丈夫更是成天提心弔膽,生怕哪一天就輪到自己去報道,更是吵着要跟她老婆離婚。
當時外面的人都風傳這家女人克夫,可憐那些個女人死了丈夫再嫁是誰也不敢接手,聞之就逃。
那位女領導沒法子,又找到了趙雲霄托他再去尋查文斌,後來當着他們姐妹的面打開了那口墳,墳里擺貢品的位置有一把水果刀。
查文斌當時取出那把刀就說找到了問題所在,原來刀尖對着的位置剛好便是棺材頭,你拿把刀子對着你老子的屍骨,那能好到哪裏去?再後來聽說那家人沒有出過事兒,一時間查文斌是被傳得跟神一樣,當然那是很多年後的事情了,慢慢的也會講到。
還有一個故事則不是查文斌,是一同學她老娘。
這個女的四十多歲得了乳腺癌,發現得早,先去醫院切了一個,醫生說是沒大問題,回來後不到一年又復發了,另外一個還得切了。
我那女同學家裏條件也不好,就有人提議找個人來「瞧瞧」,家中不順麼。
當時他們就從江西龍虎山請了個道士下來,那道士一算就說是他們家祖墳有問題。
同學家前幾年搞拆遷,墳地那塊兒要被徵用,後來就當地政府劃拉了一塊地指定安葬,這位道士二話沒說,拿了個鐵鍬插在她家墳包上,說是保管沒事。
這下可好,她們全家幾乎就是在三天後全部病倒,反正各種醫也不管用。
後來她老爹上了墳山把那鐵鍬給拿走了,她們全家除了她老媽之外全部無藥自愈,啥事兒都沒了,這才明白自己請來的是一個假道士,得了乳腺癌也跟風水沒多大關係。
話題扯了有些遠,不過說到底就是一句話,祖墳那東西輕易不要去動,必須要動的話就去請個真懂的人來,最好自己還得看着,被人做些手腳那是很容易的。
孔老大這廝現在正在喘氣,一晚上差點要了他老命,反正都到這一茬了,他就是打碎牙也得往肚子裏咽。
當然主角依舊還是百千里,查文斌非常識趣,因為這事兒關乎到夏秋石同志,所以他才繼續呆着。
這時候,另外一個主角登場了,那便是磚匠的婆娘。
這婆娘來的時候還是花人用轎子去抬的,那年月哪裏還找得到轎子,可費了老大勁了。
為什麼呢?因為這女人家裏死了男人三個月守孝期按理是不可以出門的,在過去你提早出去串門,到了別人家,別人會不高興的,認為這是個觸霉頭的事情。
非得要出門,那就用轎子抬,雙腳不沾地這就不要緊。
孔老大今晚可是下了血本,光是雇這個轎子幹這活兒不花個幾百大洋是不會有人答應的,那女人自然也是收了好處,不然以這倆死對頭,哪裏走得到一起去,她來的目的是什麼呢?自然是她家男人。
要說這寡婦那也是個惹禍的主,他家那男人被孔家折騰成那樣,那墳的確也沒法呆了,安生不得就不能入土,不能入土就不能翻身,只能做個孤魂野鬼到處飄,所以老有人說看見孔家大門外有個人影站着。
這冤家宜解不宜結,這是百千里答應來給孔老大處理這爛攤子的條件之一,查文斌看到這兒才明白為什麼百千里說要他等等。
夏秋石同志惹得那點不乾淨怕就是那個磚匠給沖的,他根基薄,一惹就上,查文斌心裏想道,這閭山派也全不是殺伐之輩,百千里看來還是想做個渡的。
沒錯,百千里要做的就是把兩家人全叫來,當着死去親人亡魂的面合好,大傢伙兒把事情說道清楚,誰也別再去怪誰,該幹嘛幹嘛去。
這孔家二老的魂是給找回來了,那磚匠呢?這個就簡單了,他死才不過個把月,查文斌見百千里也累了一天,主動提議道:「百大哥,這事兒要不就讓我來,您就做個順手人情讓我也積點陰德怎麼樣?」百千里自然是欣然答應,於是洪村人可以看見自己所熟悉的那個小道士做法了。
查文斌沒帶傢伙,東西都是臨時湊的,要得東西一共如下:一枚銅鈴、紅綠紙各兩張、硃砂一份、硯台毛筆各一,夾生倒頭飯兩碗,半生雞蛋兩隻、銅錢一把、竹匾一個,靈屋是現成有的,再要來那磚匠的姓名、八字,這就基本齊活了。
...
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0208s 3.719MB