九洲,太陰星,素舒端坐在御座之上,其下是以元神投影而來的雲婆婆。
「那小子怎麼樣了?」雲婆婆望着素舒詢問道。
李浩成離開雲婆婆是知道的,但他後來的經歷雲婆婆就不清楚了,直到彌羅上帝化身降臨,帶走太虛神篆,雲婆婆才是隱約猜到李浩成出了問題。
但那個時候,雲婆婆自身還在重塑同本體脫離後的受損根基,只能將疑惑憋在心中。
如今,好不容易穩固了重塑的根基,她就是立刻分出一縷化身降臨到太陰星,詢問素舒李浩成的狀況。
「還死不了,這次說不準還能因禍得福!」素舒輕聲將李浩成身上發生的事情告訴雲婆婆後,雲婆婆鬆了口氣,低聲道:「沒事就好!」
素舒心中略微心暖,對於雲婆婆,無論是祂還是李浩成其實都是有着很高的好感,此時見到雲婆婆這麼急匆匆的到來,就為了詢問自身情況,素舒自然也是表示一二。
祂揮手招來無數太陰元炁,凝聚無數太陰玉露遞給雲婆婆。雲婆婆擺了擺手道:「得了吧!你雖然是太陰之神,但沒能能夠分享的太陰元炁也就那麼一些,何必為了我這個老婆子浪費?相比較而言,如今兩界對戰,你還是繼續一些元炁以防萬一才是!」
說着,雲婆婆又是開口道:「對了!近來清源那小子怎麼樣了?」
倒不是雲婆婆消息不靈通,而是隨着大唐王朝昔日皇后,如今的大聖天子一點點將權利掌控在手中之後,昔日權利幫助她登上這個位置的佛門就是走上了巔峰。相比較而言,仙道的勢力自然是受到了影響,哪怕太元仙宗這一等級的勢力,對於大唐王朝內的變化,也是不敢說是一清二楚。
對比之下,高舉九天之上,可以藉助皎潔月光觀察天地的素舒就沒有那麼多限制,配合天庭神系的輔佐,大唐內部的變化祂還是比較了解。劉清源作為李浩成的弟子,備受玄都天師和太陰帝君關注之人,他的信息哪怕素舒沒有特地要求,也有大把的人自動送上來。
「還成!」
素舒一邊和雲婆婆閒聊,一邊有些惆悵,劉清源現在過得其實不怎麼樣!
作為劃分神位之人,劉清源的地位看似不低,實際上隨着九洲、扶桑和真空家鄉的爭鬥越發白熱化。能夠空出手,守護他的人,也是逐漸減少,但他代表的一些利益分配,卻依舊挑動人的心神。
劉清源的作用其實就是輔佐彌羅上帝重新劃分人間的神道體系,通過行走於九洲山河之間,將大地上諸神地祗的權柄、神名記錄下來,進行暫時性的冊封和判定後,在於日後重新劃分。
這看似沒有什麼權利的事情,實際上代表了進入天庭體制的一個門檻。
只要能夠被記入劉清源手中的寶圖,哪怕日後位置調動,卻也必然能夠保持天庭體制內的地位,若是背後有些勢力,甚至還能再往上爬。
這種情況,除去損害了那些不上不下的中層神祇外,無論是底層神祇還是高層神祇,再或者一些勢力推出的神道代表,都是十分樂意。
自然,針對劉清源的陰謀算計也就接連不斷,源源不絕。
前幾日,柳青衣就是在諸多勢力的影響下,不得不前來同劉清源對上,二人的爭鬥,以柳青衣身死魂消作為結局。對於重情的劉清源,見到自己昔日好友身死魂消,難免有些惆悵,而這個時候,又是有刺家修士進行偷襲,將一種情毒留在了劉清源的體內,壞了他的清虛道心。
「南無阿彌陀佛!」
「四位大師也算得上是溈仰宗的得道高僧,何苦如此?」劉清源望着身前的四個衣着樸素的和尚略微嘆息道。
「我等此次卻是不得不來!」一個和尚上前雙手合十,面色悲苦道。
劉清源望着他的雙手,微微一愣,這和尚左手少了一根食指,右手少了一根小拇指,斷指處隱約有佛光流轉。
「燃指供佛?八指頭陀?」劉清源望着眼前的和尚,覺得有些棘手。
佛門雖然專注於心靈修行,但肉身修行法門也有不少,修復殘肢的方法也是有不少,眼前和尚之所以沒有修復,顯然是因為其上流轉的佛光。而這種清澈如琉璃的佛光,又是讓李浩成想起了燃指供佛的典故,在思考眼前幾人的來歷,也就是猜出這和尚的來歷。
八指頭陀本身輩分不算高,只是法海禪師的師侄,修為也不算高,換算到真仙道,也就鬼仙境圓滿,半步地仙境而已,比起劉清源還要差不少,在修行界更是沒有什麼名氣,可他在佛道之中卻有不小的聲望。
所謂燃指供佛,本身是佛門一種很有爭議性的修行法門。
《法華經》有云:能燃手指,乃至足一指,供養佛塔,勝以國城、妻子,及三千大千國土山林河池、諸珍寶物、而供養者。
《楞嚴經》有云:若我滅後,其有比丘發心決定修三摩地,能於如來形像之前,身燃一燈,燒一指節及於身上爇一香炷,我說是人,無始宿債一時酬畢,長揖世間,永脫諸漏。雖未即明無上覺路,是人於法已決定心。若不為此捨身微因,縱成無為,必還生人,酬其宿債,如我馬麥正等無異。
但實際上,燃指供佛並不是讓人真的去燃燒自身供奉佛陀,或者說,燃指供佛未必真的對修行有好處。
《未曾有因緣經》有云:徒苦燒身,安能滅罪?
在佛門理論之中,三界六道宛如火獄一般讓人難熬,何可在用火燒自己。因此,燃指供佛本身並不適合一般佛門中人修行,燃指的前提是維持住大慈悲心,無視燃燒過程當中的種種憂愁煩惱,藉此感應佛陀之力。有點類似於神道之中獻祭之法,將自身部分獻祭,融入神祇之中,借取神祇之力。
但二者又有一定的區別,佛陀之道在於心,在於覺,在於空,沒有對應的心境,強行燃指只不過是徒讓身體受苦受痛,對於心的修行無有任何益處,反而有可能徒增罪業。
因此,佛門之中能夠完成燃指供佛之人,必然有着堅定如金剛的大慈悲心,自然也就有着不小的威望。
同樣,這種人認定的事情,別人根本沒法勸,狀態不佳的劉清源準備暫避鋒芒。
「阿彌陀佛!施主還請留步!」八指頭陀再次口宣佛號,以他斷指處為核心,淡淡的光輝從他身上綻放而出,這些光輝並不強烈,近乎於燈光,又似乎是日光,柔和而又充滿了溫暖的感覺。
但劉清源卻覺得那光輝充滿了霸道的意念,蠻橫的洞徹天地,所過之處,無論日光月光微光目光,等等一切光輝都是被同化,讓變化多端的萬千光輝,有了一個共同的核心。
光輝的普照,鎮壓了周圍元氣的流動,劉清源的神通根本無法發揮作用,只能拼接肉身遠遁。
八指頭陀不言不語,其餘三個和尚卻早就通過「他心通」,同八指頭陀完全聯成一體,在八指頭陀動手的瞬間,也是身形一晃來到劉清源的躲避路徑上。
「劉施主,還請不要讓我們為難!」其中一個手持念珠的和尚長袖一甩,五指生出,掌心一連串光影變化,重疊融合,化作一盞飄搖不滅的琉璃盞。一點豆大的燈火搖曳,隱隱有重重業障,萬千紅塵糾纏其中,劉清源此刻身受劇毒,心境被破,見到燈火只覺得心神動盪,萬千幻境演化而出。
前一刻還在九天之上,得享天人之福;下一刻就是落入九幽,受到諸般業障反噬;前一秒還身心自在,宛如琉璃;下一秒就是如入糞坑,滿身污濁;不當扭曲反覆的變化,讓劉清源不自覺的升起嗔怒、厭惡等等五蘊百念,本心一點點被蒙蔽。
突然,一點燈光照入其中,周圍諸多扭曲幻境,萬千業障罪孽,都無法遮蔽這一點燈光,這一點燈光充斥着世不移,恆常不變的奇妙意境,宛如浮華紅塵的絕對中心。無論大千幻影如朝露浮萍,夢幻泡影般飄搖不定,破碎分離,也無法撼動燈火,反而化作燃料,讓其更加祥和、明淨、圓滿、無礙。
「滾!」劉清源知道不對,心中觀想明月,鎮壓諸多雜念,調動飛蓬之力,想要向着遠方遁去。
但神光剛剛升起,八指頭陀也是上前,四人圍住劉清源,各自手中托着一張琉璃盞,其中燈火搖曳,光影之中演化出無窮幻境壓制劉清源的本心。
燈火中央又是化明心見性之妙,只要劉清源願意接受,立刻就能得到八指頭陀燃指供佛凝聚的佛性,於心中點燃心火,照亮自性,煉化雜念,達到佛門追求的內外身心淨如琉璃之境。
這樣一來,不但可以化解諸多雜念,劉清源被人偷襲所中的情毒,也會隨之消失,甚至修為心境還能更進一步。可壞處也很明顯,源自於佛陀的佛性,同化能力十分可怕,李浩成昔日只是沾染了一點大日如來的佛光,尚且那麼麻煩,劉清源若是點燃心燈,哪怕八指頭陀沒有壞心思,這種源自於心神之中的佛理同化,只會更加麻煩。
「大羅天上,七寶苑中,秉金水之精華,主宰萬物升降運作,以別內外……收斂千倉秋實,恩敷三界,化被天人,大悲大願,大聖大慈!禮讚太陰素曜天宮月府玉燭清虛帝君……」心中明月逐漸生出點點斑斕的劉清源一狠心,口誦寶誥,蒼穹之上,雲霧震盪,一圈圈的近乎實質的月華,宛如漣漪一般的向着四方擴張,月華所過之處原本的白晝一點點被扭曲,化作了黑夜的領域,無星之夜,唯有中央太陰高懸中央,仿佛蒼天開獨目,俯視芸芸眾生。
「南無阿彌陀佛!南無大日如來佛!南無……」八指頭陀和其餘三位和尚同樣是口中佛號,接引冥冥之中的諸佛之力降臨,一時間,四盞琉璃盞中央,唯有一片光明祥和,無數光輝凝聚於核心,普照十方。
不過片刻,光明中就是演化出三界諸相,同時一座巍峨浩瀚,廣大無邊的神山逐漸成型。
神山直上,無所曲折,給人一種高不可量,大不可測的感覺,其中香木繁茂,四面四埵突出,東南西北分別綻放金光、銀光、水晶寶光、琉璃光,又有七寶階道生出,兩旁又有七重寶牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹,阻隔內外,攔截外界月光。
同時,無數由光輝凝成的佛陀、菩薩、羅漢、金剛、護法、珈藍、比丘、比丘尼在神山上浮現,祂們端坐於蓮花之上,口誦經文,陣陣佛音震動虛空,數不清的萬字佛印遍佈虛空,層層疊疊,互相糾纏,形成一盞巨大的金燈,懸浮在劉清源的天靈之上。
絲絲縷縷的智慧光輝落下,劉清源眉心綻放出一重九色光輝,卻是有些強行度化的味道。
「哼!」對於他們的選擇,已經將目光投入此地的素舒不由冷哼一聲,須彌上虛影頓時顫抖,阻隔內外的七重寶牆崩塌,七重欄楯斷裂,七重羅網開口,七重行樹折枝,其中無數佛陀、菩薩、羅漢、金剛、護法、珈藍、比丘、比丘尼的身上也是流轉出點點金色光輝,身形若隱若現,似乎隨時會消失不見。
八指頭陀面色微變,咬牙平攤雙手,星星點點的琉璃色佛光從他斷指處綻放,融入須彌山投影之中,將其穩定鞏固後,走到劉清源身前,伸手向着他的天靈按去。
星星點點的佛光和慧力在八指頭陀的掌心凝聚,卻是他準備將自身的佛法理解盡數灌頂給劉清源,並且他的灌頂方式十分的決絕,不帶有絲毫的自我意志,卻是真的準備為了佛法的傳播,獻上自己的一切。
「狂妄!」對於八指頭陀的犧牲,素舒毫不在意,祂目光落下,隨着月光刺穿了須彌山的守護,對着八指頭陀天靈打去。
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