旭日東升,刺破堆疊烏雲,照在長安城的城碟之上。筆神閣 bishenge.com簇新的大隋旗幟在城頭迎風舒展,顯得活力十足。站在城碟之後持矛挎刀值守的兵士個個滿面紅光,身上衣甲鮮明,日光之下爍爍生輝,不管其真實本領如何,只看賣相,這支軍隊依舊如同開國時一樣,足以掃蕩天下氣吞六合。
魚俱羅這段時間的奮戰並非白費力氣,就在晉陽人馬頓兵於蒲津渡口之時,大隋朝廷也開始了動作。除了傳檄四方要求各路人馬勤王之外,更是將原本分散於整個京兆郡的鷹揚兵盡數調入長安。如今長安城內,集結了京兆十六鷹揚府全部人馬。數萬兵馬拱衛着這天下名都,看上去似乎有充足把握守住城池與李淵較量高低。
於大隋官方體制內,這座城池不稱長安,而稱「大興」。得名原因,乃是因為開皇天子曾被北周封為「大興公」,等到大隋一統天下後,都城就以昔日官位命名。只不過對於百姓以及依舊懷念昔日漢家天下的官員乃至文人士子來說,還是願意以長安相稱。事實上眼下的大興與當年長安,已然不是一處所在。
漢末戰亂加上五胡亂華,數十年戰火摧殘,長安城已然殘破不堪。城垣破敗宮室荒蕪,城中水皆鹹鹵,欲得一清水井都難如登天,並非宜居之地更不適合作為國都。開皇天子混一宇內之後,於開皇二年下旨,以尚書左僕射高潁領新都大監,太子左庶子宇文愷領營新都副監,於龍首原新建都城。
隋朝百姓口中的長安,一如大隋帝國一般,都是飽經戰亂之後浴火重生之物。憑藉着大隋的雄厚國力以及宇文愷蓋世巧思,這座新長安比起前朝興建的舊長安更為雄壯恢弘。城池東西長約二十里,南北約十八里,其規模為漢朝長安的兩倍有餘。放眼宇內,沒有任何一座城池能與這座巨城相提並論。
自古以來漢家都城,規劃思想基本源自《周禮》,所謂:匠人營國,方九里,旁三門,國中九經九緯,經塗九軌,左祖右社,面朝後市。依據這樣的規劃思想營建出來的都城,方正有序,嚴謹對稱,把王宮置於核心位置好體現君主的權威性,前朝後市的規劃則代表儒家先義後利的理想。
然則宇文愷築城時,則以「建邦設都,必稽玄象」為考量,將象天思想發揮到極致。整個城池依據天人合一思想建立,城池由東西走向的六條土崗橫貫,乃是取《易經》乾卦中六爻之相。
乾卦屬陽,稱九,自上而下,橫貫長安地面的這六條土崗從北向南,依次稱為初九、九二、九三、九四、九五、上九。
從地勢看,六道土崗從南到北漸次降低。宮城所處的位置相對較低。不把宮城設置在最高處同樣也是考慮天象。根據天上星宿的位置,最為尊貴的紫微垣居於北天中央,以北極為中樞,東、西兩藩十五星拱衛。
紫微垣即指皇宮的意思,是以只能把皇宮佈置在北邊中部,外郭城則象徵向北環拱的群星。長安城中東西、南北交錯的二十五條大街,將全城分為利人、都會兩市外加一百零八坊。朱雀大街為城市中軸,將城區一刀切開,分為東西兩部分:東部隸屬萬年縣
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