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「現在。筆神閣 www.bishenge.com你能和我談談這座城市嗎,瑪琪露?"
很顯然,他來這裏不全是為了享受假期。至少薩塞爾是這麼想的。倒不如說,享受假期" 這個詞本(身shēn)就頗具諷刺意味,因為,這個時代不(允玉n)許他這樣繁忙、這樣責任沉重的人享受。有關第二次降臨之年的預兆已經清晰可辨,哪怕瑟比斯和他們崇拜的東西目前還潛藏在(陰yin)暗的犄自背旯里,但對他這種知(情qing)者來說,依(日ri)到處都是預兆、預兆還有預兆。
這些殺千刀的預兆。
切實地說,薩塞爾來到賽里維斯不是為了享受假期, 而是為了暫時遠離煩人的戰場。只有環境和現狀穩定下來,他才能從戰亂的泥沼中抽,去做其它事。
當然,這不是說他對戰爭有什麼負面想法,相反.就他的地位來說,戰爭是一 件好事,是件很美好子的事。只有輸家才不這麼想。要是他當初不嫌麻煩,把先被他斬首再被他用投石機砸進城牆的腦袋裝回那些堆成小山頭的屍體上去.把他們靠在城牆根上.讓他們像奇宿學校的小鬼那樣期排坐好,
經過一番慘絕人寰的苦戰 ,然後踩在異教徒卑微的屍體上,舉劍面向太陽,就能自我感動到哭泣,還能領悟到他們自己都不知道是啥玩意的真理, 是不是?
懷有信仰和希望的人可以從最荒謬的來源汲取力量,-個口號,-句話 ,-枚徽章 ,甚至是他們仇視的人血淋淋的屍體。
而薩塞爾貝特拉菲輿,可以毫無慚愧之意地說:「本人正是懷有信仰和希望的人。 」毫無疑問!他是最相信信仰和希望的人! 而且,他還是能給予那些狂信徒和瘋子以信仰和希望,讓他們幫他幹活,他自己則在戰爭中牟利的人。
要說他在貝爾納奇斯的戰場上領悟了什麼,那就是「經驗也是一種障礙」。
他不應該在戰爭前期沉浸在自己-百年前的創傷和經驗裏面, 也不應該沉浸在無聊的感傷(情qing)懷裏面。 事實上,他就應該從頭開始認識戰場學若和那些狂信徒一樣事,應該試若相信神聖不可褻瀆的教義和永遠正確的真神已經給了他所向無敵的力量,然後用這種(情qing)懷去讓所有畏畏縮縮的傻瓜相信同樣的東西。至於困難,那種東西事到臨頭再克服就行了。
的,首當其衝的不是考慮危險,而是要讓一 幫相信「神聖不可褻賣的教義和永遠正確的真神已經給了他們所向無敵的力量」的傢伙上戰湯,這些被信仰攫住的人才能斷然前進,無所顧惜,有必要的時候, 甚至能幹出任何殘忍的行為。這句話的另一個意思則是,不要讓一幫相信「戰爭是痛苦的,是錯誤的 ,只會帶來傷痛,得利者卻永遠都是小部分人」 的傢伙上戰場。如果說後一種人有什麼本事,那就是當個內亂的種子。
當然,他也承認戰爭的味道不好聞.這就是他為什麼要燒掉那些屍體,讓煙味把屍臭的味道完全掩蓋掉。至於貞德.薩塞爾沒猜過她是不是這麼想的。他是(愛ài)這個燒屍體的裁判官,但是他從沒喜歡過她過於狂(熱rè)的信仰.而且她還者是念叨她的信仰,念叨個不停;她還喜歡施加暴力.脾氣特別糟糕, 酒品極差,說話(陰yin)陽怪氣.不過看在他這麼(愛ài)她的份上,他就勉為其難原諒她的諸多缺點了。
這個時候,瑪琪露還沒給出回答,只是用兩隻手,用她那雙散漫而又無所顧忌的手,撫弄着薩塞爾仰着的頭上那些黑頭髮,刨來刨去,頗有種捉弄的滋味。每當薩塞爾側過頭,把鼻子扎到瑪琪露的膝彎裏面, 就有股溫(熱rè)的、 很使人心(情qing)愉快的、 甜甜的女人汗味兒只朝他鼻孔里撲。這一 幕還是很美的,至少他感覺很美。薩塞爾承認,瑪琪露把他們倆微妙的距離拿捏的很好,雖然他在其中特別被動,但對那種反覆撓痒痒似得(騷sāo)動心(情qing),他自己也樂在其中。薩塞爾把臉側過去端詳窗外深邃的雨幕,臉貼在她鬆鬆地軟在(床chuáng)墊里的大腿上,胳膊也搭在上面,整個脖子都頹廢地陷進她兩膝中間。當嘴唇掠過她腿上汗毛的時候,他親(愛ài)的師姐發出很裝模作樣的「呀" 的叫聲, 但看到他半死不活和亳無反應的樣子,又無聊地把表(情qing)收了回去,漫不經心地撫摸和撥弄起薩塞爾亂蓬蓬的頭髮。薩塞爾把另一隻手放在她小腿肚子上,手指貼在上面,眼神空洞地盯着窗戶。他的胳膊和脖子突然就變得很累。真的,特別累.需要女孩子的溫暖的肌膚才能讓他獲得痊息。就目前的(情qing)況來說,在賽里維斯有很多事(情qing)要做,其中瑟比斯的黑巫術最重要,優先程度也最高先不談光明神(殿diàn)裁判所藏在賽里維斯的某塊符文碎片,單說目前從奧拉格的記憶碎片中翻出的訊息,就足足能裝得下半個圖書館。其中,多數是風土人(情qing)和上古見聞誌異,談及了第- 帝國末期的書籍, 制度,巫術文化,諸如此類,僅有少部分能直閱到有關黑巫術的知識,而且都是些殘缺的記錄。
有關這些殘缺的巫術記錄,要麼就想辦法自己補足,片廣衰的記憶之海中翻出其它記錄,並拼湊成可以利用的知識。
糟糕的是,哪怕循若相同的方式試圖翻閱相同的記錄.得到的結果也不盡相同。那東西就像他眼前這壁爐里躍動的火焰,每秒都在改變薩塞爾閉上眼睛,傾聽蘇西察木板的聲響和火焰躍動的噼啪聲。這地方很溫暖明亮.還砌着羅馬式的磚砌壁爐.裏面塞得木柴(情qing)是高檔貨跟平時一樣,卡蓮和希絲都有自己的事(情qing),只有瑪琪露,他親(愛ài)的師姐 ,才閒得無聊,也總是那樣無憂無慮,總是待着屋子裏。 她很享這種若即若離的接觸,似乎還在屢次試探他的底線,但薩塞爾已經在凱里薩蘇斯吃過一-次癟了,短期以內他不想再吃一-次癟。 另方面, 在折騰夠了蘇西後,他的**有所消退,很多想法也被降臨之年那些蒼白的預兆所取代。
這些蒼白的預兆自然是來自那塊殘缺的符文球。
是的,翻閱瑟比斯的記憶能獲得很多,但不全是可利用的訊息,也不是毫無副作用:有很多灰濛濛的、叫人神經疼痛的畫面一就像當初翻閱萊伊斯特的記憶一而那些畫面嘛..
終於,似乎是想夠了,瑪琪露才開口道:「姑且先提醒- 下,小薩,我知道的東西可不算多,說不定還要加入我個人具有藝術感的想法來進行調劑一 那麼,你想問什麼呢?」很顯然,她每句話的真實(性xing)都隨心(情qing)變化,但是,如果要問有關賽里維斯的隱秘,除了她以外,還真沒其它更好的人選。
「你對這座城市實際統治者了解多少?」薩塞爾斟酌詞句地說一跟瑪琪露討論正經話題就是得這樣 ,每句話的用詞都得儘可能準確。
「你能用有活力的語氣說話嗎?聽到這種沉悶的說話口氣,人家就會(情qing)緒低落呢,要是人家(情qing)緒低落的話,人家就會突然忘事呢。」
他放棄了。「有(屁pi)快放 ,你不回答我大不了去找米特奧拉。雖然把她從那座該死的圖書館裏拽出來很難,但我要 是把你賣給她,這事肯定能多出不少商量的餘地。」
瑪琪露聳聳肩.表(情qing)隨意散漫, 還在裝模作樣的唉聲嘆氣。她總是能把他的負面(情qing)結撩撥起來.簡直是種天賦。「呵, 男人啊,真是急躁又衝動,這種(性xing)格在這座城市可是會惹禍的哦?」
薩塞爾懶得爭論這個,「我聽說賽里 維斯的執政機構也是貴族理事會,他們對這座城市的控制權到底如何?"
「我倒是聽過一些不同的流言呢。
'流言?"
「不過流言很少可靠呢。」她又在故意找事,自己先說是流言,自己再說流言不可靠,逗人發火,好給自己取樂。
就單說他此前在浮空城裏處理戰俘的時候,瑪琪露就特喜歡湊過來,東指點一句,西指點一句。 她不是喜歡多話,就只是想要讓本來就忙到心煩意亂的薩塞爾越發狂躁。 「你怎麼能把屍體擺在這裏呢?現在血把地毯浸壞了吧?」 「你怎麼能把這個人殺掉呢?現在她前途遠大的(情qing)人也跟着自殺了吧?」 「要是你當初沒殺掉那個貴族.現在你不就能把他的孩子勸服了?」 「要是你當初沒用那種戰術攻陷城市.現在你就不
屠跳起來,把她當場弄死。 「瑪琪露,你他媽到底想說啥?有(屁pi)快放!沒事就滾!你他媽不知道我最近特別心煩嗎?你他媽不幫我處理戰俘,就只會站在那裏叨((逼bi)bi)叨((逼bi)bi)?叨((逼bi)bi)叨((逼bi)bi)! ?叨((逼bi)bi)叨((逼bi)bi)!不過現在,薩塞爾心(情qing)閒適,所以只是用平淡的語氣回答:
她吹了聲口哨。「據說真正控制這座賽里 維斯的人是個法師學派聯合會。
」當初和光明神(殿diàn)簽下盟約的那些巫師?"
「是法師哦。」她指出
「不就是稱呼的區別嗎?
「這裏是賽里維斯,賽里維斯位于勒斯爾,小薩,我們都把連接迷道的人叫法師,你明白嗎?"
瑪琪露說完又補充了-句:
「明白我的意思嗎?"
「不明白。
噢,像我這樣的法師呢。」瑪琪露豎起一根食指,解釋道,「用恰當的話說,就是有威嚴而且氣質高貴,學識豐高還有魅力,以及受人尊敬(愛ài)戴的代名詞。」她停了一 下,給薩塞爾-點時間體會這話的重要(性xing),「但像你這樣的巫師呢.就是野蠻暴躁還氣質(陰yin)暗,習(性xing)血腥殘酷,以及受人恐懼的代名詞。」她揚起嘴角 ,微微-笑,就像要展示自己巫術的傢伙,一 這之間可不僅是語感的區別,在習(性xing)以及和平民相處的方式上可也有很大區別哦,這麼說你懂嗎?」
我懂,但我覺得本質上肯定沒什麼不同。」薩塞爾漫不經心地說,「高明的巫師都是狂(熱rè)者,而非犬儒者。至于勒斯爾的傢伙和我們的區別,那就是我們作為狂(熱rè)者的時候.是用兩隻手提着鞭子;他們作為狂(熱rè)者, 卻要一 手高舉平等和尊重,把人們的注意力從另一隻手的鞭子上引走。但早晚有一天, 每個人都會看到這條鞭子。
「咦?你這話是在諷刺光明神(殿diàn)嗎?」
薩塞爾若有所思地抬頭,看到瑪琪露閃者綠瑩瑩的光的眼珠正盯着他。你覺得是就是吧。 」他只說。
「沒有自信心下論斷呢,因為你自己也對光明神(殿diàn)沒什麼把握.是嗎?"
「我對光明神(殿diàn)下論斷有(屁pi)用。我還要靠若它做事呢。
「真是拿來主義的小薩呢,那麼你對賽里維斯的法師學派聯合會有什麼意見嗎?」
「有接觸他們的手段嗎?"有接觸他們的手段,就有換取或者武力奪取核心知識的途徑。在惡魔學派為帝國服務的歷史中,一共有七次學戰爭,其中三次都是為了攫取知識, 而非是利益衝突。最後一 次一 針對瑟比斯的延續「毒液學派」的一 次一 則對那個學派造成了災難(性xing)後果,那些原本有潛力發掘瑟比斯記錄的巫師幾近滅絕,僅有寥寥幾人逃出生天。
「我一聽你這句話,就知道你在按接不住地尋思不好的手段。
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