「叮,平衡第三人,李克用,統帥96,武力97,智力85,政治82,魅力90。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說
植入身份大夏李氏族人。
攜帶李存孝、李克讓、李克修、李克恭、李克寧、李存勖、李存信、李存進、李嗣昭、李嗣本、李嗣恩、周德威、閻寶、蓋寓、安休休、薛阿檀、李罕芝、傅存審、薛鐵山、賀黑虎。」
晉王李克用,雖然也是唐末的對於天下局勢影響巨大的人物之一,不過,當看到他所攜帶的人物之中,那第一個名字的時候,王羽就已經主動暫時忽略了他。
後面的名將李嗣昭、周德威、閻寶之流也不如那第一個名字有吸引力。
再後面,晉王李克用的最重要謀士之一蓋寓,相比那第一個名字依然吸引不到王羽。
甚至,就算是五代第一戰神李存勖,在王羽的心中,也絕對比不過李存孝這三個字。
史書載「驍勇冠絕,常將騎為先鋒,未嘗挫敗;從李克用救陳、許,逐黃寇,及遇難上源,每戰無不克捷」。
而李存孝在演義中的地位更是相當於隋唐時的趙王李元霸,天下無敵,人稱飛虎將軍。野史中曾領十八騎攻取了長安,雖說是誇張之詞,但也能看出李存孝的勇勐,連第二名的王彥章在他手下都走不了幾合。
但李存孝後卻由於罪責車裂之刑,然五馬難分其屍。最後,還是李存孝自己斷了自己的手腳,才讓還沒死心的李存信把他成功分屍了。
李存孝因力大無比,英勇善戰,天下無敵,與西楚霸王項羽齊名,被譽為「將不過李、王不過霸」,在後人評說中更有「唐初有個李元霸,唐末有個李存孝,都是恨天無把,恨地無環」。意思是說天若有個把,他們能把天拉下來,地若有環,他們能把地提起來。
在劇中的落幕這方面,相比歷史上李存孝自己作死,演義的李存孝卻忠孝俱全,而被小人污衊,導致李克用下令將其五牛分屍。
五車上又二千五百石重,五牛之力也不知有多少,但李存孝有四象不過之力,也就是兩臂五萬斤力量,於是將牛斗掙得縱到身底下。但此時金甲神人出現告訴李存孝他應該歸位了,李存孝才自斷手腳筋,任五牛將之掙死,一代戰神就此落幕。
這一次的平衡還真是相當給力,前面才剛剛出現一個巔峰武力的項羽,這裏又出現了一個巔峰武力的李存孝。
不過,李存孝的出現,王羽在每一次平衡過後那一個指定抽取的人選,似乎也有了選擇。
「叮,第四人,杜壆,統帥64,武力100,智力58,政治52,魅力78。
植入身份大魏皇朝崔蕭招攬的三山五嶽能人之一。
攜帶丈八蛇矛。
攜帶酆泰,謝宇,寇烕,柳元,陳贇,賀吉,劉以敬,上官義,潘忠,李雄、畢先、衛鶴。」
盧史杜,即盧俊義、史文恭、杜壆,被譽為水滸中天下武藝三傑,玉麒麟「馬步軍中推第一,丈二鋼槍無敵手」,所到之處無往不利,可與杜壆你來我往相鬥五十餘合不分勝負。最後,還是有了另一位頂級大將孫安的相助,才將其斬落馬下。
但就算是如此,也只不過是一個勉強踏入天級的罷了,而他所攜帶的那些人,還不如他呢,連一個能夠進入天級的都找不到。
倒是崔蕭,這個在原本的歷史軌跡之下,也是一個混亂而起的人物,同樣也是那位帝星在統一天下的道路上的一顆攔路虎。
只不過,有些攔路虎要強一些,有些攔路虎要弱一些。
而崔蕭這一隻攔路虎,屬於比較弱一點的攔路虎。
在那位帝星統一天下的過程之中,雖然也對他造成了一定的阻礙,但造成的阻礙卻是有限的。
但就算是要弱一點的攔路虎,既然他可以當了這個攔路虎,那麼,光是這一點,已經說明這個人不是易與之輩了。
「叮,第五人,亞聖孟軻,武力天人。
植入身份儒家老一輩人物之一。
攜帶孔伋、顏回、閔損、顏幸、冉耕、冉雍、曹血、曾參、燕汲、原憲、奚容點、壤駟赤、端木賜、冉求、顏文、狄黑、顏會、冉孺。」
在之前的一次平衡之中,孔子這一位儒家聖人就已經出來了,而這一次,繼孔聖人之後,儒家亞聖也終於來到了這個世上。
如果說當初孔子在被平衡出來的攜帶的那一群人之中,基本都是七十二賢之中不太出名的人物。
可亞聖孟柯攜帶而出的這一群人,可就大有不同了,光是聖人級別的存在就攜帶出了三個,分別是復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔伋。
至聖孔丘、亞聖孟柯、復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔伋,這回,春秋戰國時期之中,儒家可以被稱作是聖人級別的人物,除了最後的一個荀子之外,其他的基本都已經出來了。
好歹這幾個也是在儒家之中可以稱之為聖級的人物,自古以來幾來年之中儒家可以稱之為聖級的也就這麼幾個,這幾個要是被賦予了修為的話,那麼,最後的結果肯定是低不了的。
這一回,亞聖孟子的出現,可是給儒家帶來了一大串重要力量。
更外況,儒家和之前封神之中的那些道家人物不一樣,他們所依靠的從來不是武力。儒家七十二賢,各有其能。
如冉求,在七十二賢中最有軍事才華。未成為孔子弟子時,年輕的冉求是季氏的家臣,其時秉性並不佳,後在孔子教導下品德,性情逐漸完善。公元前487年,冉求率領將士抵抗齊軍的入侵,冉求的出色的軍事才華得以充分發揮,運籌帷幄,統領戰士英勇奮戰,最終大敗齊軍。
子貢,七十二賢中最有外交才能,也是一位商業大拿。
子貢,名端木賜,在說話及演講中有獨到之處,能最好的領悟和運用孔子語言類的教學知識,史記稱「子貢利口巧辯,孔子常黜其辯」。
此外常在齊、吳、越、晉四國中扮演外家角色,四國國君對子貢深信不疑,從而採納他的主張,憑藉出色的外家能力,挑起他國紛爭,使魯國得以存留。
「叮,第六人……」
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