62現身的惡魔
(注德魯伊教:
德魯伊(druid)可以操控憤怒的暴風,初升朝陽的溫和力量,靈巧的狐狸,巨力的猛熊等事物。但德魯伊不象都市人那樣誇飾不實,自以為是大自然的主人,相反的,他們通過融入大自然得到自然的力量。膽敢侵入德魯伊聖地並惹惱他們的話,就能清楚地了解這件事。」暴雪遊戲中的德魯伊也確實扮演着此類角色,作為暗夜精靈的強力盟友,現實中他們也有着不俗的背景來源。druid一詞可分開理解,前半部與希臘語「drus」有關,意指橡樹,後半部和印歐語系的詞尾「-wid」類似,它的意思是去了解。德魯伊教以橡果為聖果,因而推測德魯伊的古意是了解橡樹之人。關於德魯伊教的考究所知甚少,大多都來自古羅馬和古希臘的文獻,或者從森林、神壇、廟宇等遺蹟中偶然尋得一些蛛絲馬跡。關於座落在斯伯利平原(salisburyplain)的著名遺蹟巨石群(stonehenge),就有一種說法認為這是基督教尚未傳入大不列顛前當地塞爾特人(celts)信奉德魯伊教(druid)所建立的神殿,也可能是德魯伊教徒執行絞刑的場所。史書上最早有關於德魯依教團的記載大多在朱理亞.凱撒和古羅馬偉大史學家塔西佗斯的著作中,它們多是描寫德魯伊教的蠻荒恐怖,凱撒遠征高盧時曾向元老院報告:「德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力,而且該教教士精通物理、化學,他們在樹林中居住,用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果,甚至用活人獻祭!」但在大多時候,德魯伊教士被公認為古代智能的守護者,有崇高的道德修養,並對自然科學和神學有不俗見解,曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門(brahmins)、波斯襖僧(magi)、埃及祭師(priests)和薩滿巫師(shaman)並列。德魯伊教士是公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾幹半島的凱爾特人,在族內擔當祭司、法師或預言者,有着崇高地位。公元1世紀左右,羅馬帝國舉兵討伐日益壯大的凱爾特人,塔西佗斯記載在這場戰鬥中,德魯伊教團員身穿黑衣,跳躍在凱爾特的軍隊中,咆哮着天神的名字,刺耳地詛咒着羅馬帝國。在凱爾特人戰敗後,德魯伊教被羅馬人血洗,教士的遺體丟棄在德魯伊神聖的森林裏,從此以後幾個世紀裏他們的威信下降到普通巫師的地位,從前的輝煌一去不返,只有獨自呤誦悲哀輓歌。
晨曦將至,暮色倉皇逃逸。兩個身披灰色長袍的人站在森林邊緣的山崗上眺望東方的天際。
「你看那金星在天際搖搖欲墜的時候,東方的太陽卻還沒有噴薄而出,只是那恆星的熱力已將天際燃亮。如果你能化身為一隻飛鳥,就應該高高飛向天際,向着東方一直飛過去,你可以看到恆星的曙光已經滲透到雲層中了。雖然遠遠的天際還裹着灰濛濛的睡袍,但是距天頂最近的那些碎雲都漸漸被染成了赭石色。我們繼續向上飛,穿越的雲霞也越來越絢爛多姿,漸漸的身邊的空氣似乎都鮮艷的像火在燃燒。天幕上又飄了一大片雲過來,視線都被一片灰暗遮蔽。你的心在這時候會不由得感到一陣壓抑,似乎在穿行看不到盡頭的隧道。閃亮!小心一道耀眼的光芒會透過雲的間隙偷襲你的眼睛,還沒有適應過來,燦爛的光已經將我們包圍。這是誕生伊始的恆星光芒,略帶着紅色的柔和的光,微溫的光。在光芒的中心,太陽就在那裏噴吐火焰。我們還在繼續攀升,不時地有雲把陽光隔開。天色越來越明,天空愈來愈亮。隨着勁風轟鳴我們愈加努力的展翅飛翔,終於到時候了,把雲層全都拋在腳下,天空全都籠罩在他的輝煌中——太陽!!!」
年老的長者凝望着初升的太陽,向着年輕的弟子說道:「體會這種感受,當你和這風能融為一體的時候,你的靈魂就能夠飛翔!」這時候萬縷光芒已經攜着不可抵擋的力量從空中射到地面上,這阿波羅的箭含着無與倫比的光芒和熱力,年輕人似乎能感受到老師的靈魂也由於魔法與自然之間的的呼應而在燃燒。遠遠的天際傳來野狼的嚎叫,那是在黑暗中徘徊許久的狼群的寂寞呼喊,這是即吞沒生命又養育生命的荒野的聲音。年長的老魔法師仰天長嘯,用最野性的嘶吼來答覆這最原始的召喚:漸漸的他的眼睛變得血紅,嘴唇向前伸展把獠牙一隻只的展露出來;他的耳朵變得又尖又長,無數的鬃毛已經將他的面部遮掩起來。老魔法師用右手(它已變成一支有着利爪的犬類動物前臂)將自己的披風甩掉:他已是一個狼人,數十年的滄桑使他的身軀佈滿了瘡疤,也使他的意志變得如同磐石一般的堅強。狼人對着震驚的年輕人說到:「如何?你看到的就是人與自然融合後的奇景,這就是我們德魯伊人的秘密。你,還願意成為一名德魯伊法師嗎?」
一、亦正亦邪:眾說紛紜的德魯伊教徒
北半球冬季開始的這段時間裏農夫們早已將土地休耕;森林裏的動物們也開始冬眠,農舍和洞穴將凜冽的寒風阻擋在外,讓躲在其中的人或獸類得到生命的庇護。到了冬至那一天,夜晚變得比一年中的其它時間都還來得長,白天則變得較為短暫。就是在這一天,「巨石陣」中會出現一群不知來自何方的神秘祭司,他們在巨石陣中觀測天象以預測未來。在英國傳說中認為這群神秘祭司都是古老的原始宗教德魯伊教派的信徒,他們一般都遠隔塵世隱居在世界的某個角落中,默默地過着他們不為人知的生活。
歐洲人一般認為德魯伊教徒是自然和中立的擁護者,是將整個荒原都當作是自己家園的隱士,他們使用自己的特殊力量保護大自然並且讓整個世界獲得平衡。這一點充分的表現在《暗黑破壞神ii》中:遊戲中描述德魯伊德教徒是居住在北方森林裏的親近自然的法師集團,他們不使用傳統意義上的元素魔法,而是用自己的方式來與自然融合以獲取獨特的魔法能力,這種魔法能夠使他們得到控制火、大地和風的神奇能力。德魯伊教徒神奇的魔力使他們可以召喚許許多多的植物和野獸幫助自己作戰,比如烏鴉、老鷹、野狼、藤蔓甚至是遊蕩在荒野中的幽靈。他們自己也可以變形成瘋狼或者巨熊之類的野蠻動物,從而獲得野性的力量與敵人作戰。德魯伊教徒的技能分為三大類:元素魔法,變身技能,召喚能力。
在《龍槍編年史》中德魯伊教徒是在森林之中以草藥救人的群體。而在《冰風谷》中庫達哈的德魯伊教徒阿倫多很顯然那是一個身材粗壯的知識分子,他身上一點都沒有荒原上的蠻族的影子。在按照ad&d規則而製作的遊戲中出現的德魯伊教徒一般對一切事物都持完全中立的態度。完全中立的角色往往是最不隨大流的人,打個比方來說,當善良陣營強大時,他會跑到邪惡一方去;而當邪惡一方佔上風時,他又會跑回善良一方去。反正他的目的就是在各種對立的陣營之間維持力量的平衡。最可憐的就是在《魔法門》系列中德魯伊教愣是變成了邪教:羊鳴教。雖然在遊戲中為羊鳴教效勞的話肯定佣金豐厚,不過要走光明路險的話還得按江湖規矩——同羊鳴教的人少來往。雖然羊鳴教廟宇的回覆價格極為低廉,但由於有一些不良的副作用而聲名狼藉。再加上羊鳴教行蹤一向詭異而被人們以「邪教」冠之。曾經有一些人,由於在羊鳴廟捐錢而名聲變壞。所以說,除非萬不得已儘量不要和羊鳴教的人有瓜葛。
二、活人祭奠?謎團一樣的原始宗教
加拿大作家瑪格麗特·艾特伍德以一本傳記《盲刺客》獲英國最高文學獎項booker獎,這項殊榮使瑪格麗特確立了在世界文壇上的名家地位。在倫敦市政廳參加完頒獎儀式後,她應邀出席了盛大的晚宴,席間她調侃了booker獎頒獎儀式:「……就象德魯伊教的典禮——評委把六隻無辜的小羊羔帶到宴會上,五隻被宰食,剩下的一隻就頒給她大獎。」用活人或者是活畜來祭奠神靈,這就是西方人印象中殘忍的德魯伊宗教儀式。
去年曾很有名氣的冒險遊戲《神秘的德魯伊教會》的遊戲劇情源自於德國的民間傳說,講述的是一件發生在神秘大屋子裏的恐怖殺人事件。玩家要扮演一個叫做黑雁的倫敦警察廳偵探,去調查一系列的恐怖兇殺案。很快幕後黑手:一個神秘的黑暗德魯伊教會浮出水面,他們的目的竟然是為了召喚惡魔而舉行血腥的殺人祭祀活動。
很多東方人對撒旦的了解應歸因於旅居英國的伊朗作家拉什迪,他因為自己的作品《撒旦詩篇》激怒了伊朗宗教前領袖霍梅尼而受到追殺。在西方,特別是信仰天主教的國家,撒旦就是魔鬼的代名詞。一提撒旦,小孩子就會嚇得不敢出聲。然而這麼一個可怕的墮落天使最近幾年竟然時來運轉,被許多歐美國家的青少年所崇拜,並逐漸演變成一個邪教組織「撒旦教」,由此上演了一幕又一幕令人觸目驚心的人間慘劇。該教在教慶儀式將動物和人殺死,以祭拜其偶像———魔王撒旦(順便說一句:記得「大菠蘿」系列裏面的羊頭人身的巨魔嗎?他就是歐洲中世紀時代流行的撒旦化身)。在美國有一些撒旦教的邪教徒公然聲稱他們的宗教源自於古老的原始宗教「德魯伊教」,看來這下子德魯伊教徒們是跳進黃河也洗不清了。
其實在基督教勢力統一歐洲之後,為了加強思想控制曾經對於歐洲各地的原始宗教統一進行過一個「妖魔化」的過程。基督教剛傳入歐洲的時候曾被羅馬帝國殘酷壓制,那時候很流行的娛樂就是把基督徒放在鬥獸場裏餵獅子,因為他們是「異教徒」。三十年河東四十年河西,基督教得勢之後成立的宗教殘判所照舊殘害生命:將不皈依自己的人斬首、淹死、吊死甚至投入火中燒死。理由和當年羅馬皇帝所用得一模一樣:罪犯們是「異教徒」,甚至於連聖女貞德都是被當作女巫燒死的。西方文明發展史也就是基督教發展史中的這種殘殺看起來一點也不比現代的邪教徒高貴多少。
三、漫長旅程:愛爾蘭的德魯伊人
德魯伊的英文原名為「druid」,這個詞可分為兩部分來理解:前半部和希臘文中的「drus」相關,而「drus」是橡樹的意思;後半部與印歐語系的詞尾「-wid」相似,這個詞尾的意思是去了解。而德魯伊教又以橡果為聖果,所以德魯伊名字的古意是熟悉橡樹之人。跟據愛爾蘭古代編年史,德魯伊教徒是這個國家最早的殖民者,他們都屬於雅弗部落,其中最重要的一個是愛爾蘭人。德魯伊教徒們從錫西厄(古代歐洲東南部以黑海北岸為中心的一地區)進入希臘、再到埃及、西班牙,最終在公元前1530年,由西班牙到達愛爾蘭。在這所有的海上遷徙過程中,德魯伊們有一個非常重要的核心——大祭司凱科斯。據說他在德魯伊教徒的旅程剛開始的時候就已經預見到erinn(愛爾蘭的舊稱)是他們的最終目的地。
當德魯伊教徒們到達愛爾蘭之後,愛爾蘭人的首腦是阿麥金。阿麥金是一位非常有名的德魯伊教徒:他既是一位偉大的祭司,同時也是德魯伊遠征隊中的詩人和法官。古愛爾蘭的史詩《leabhargabhala》(又名《侵略史》)認為阿麥金是愛爾蘭蓋爾人中的第一個德魯伊。隨着第一批德魯伊移民在愛爾蘭登陸,德魯伊教徒們閃電般的征服了這塊土地,並且將自己的教義散佈到愛爾蘭的每一寸土地中。
德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的,而且只依照慣例由口頭傳授。所以雖然歷史學家不懈的研究和探索,依然所知甚少。多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外,考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺蹟中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教會的記載主要是見於朱利耶斯·凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中,多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖!凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說:「德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力,而且該教教士精通物理、化學,他們在樹林中居住,用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果,甚至用活人獻祭!」其實在大多數情況之下,德魯伊教士是公認的古代智能的守護者,有着崇高的道德修養,根據古羅馬人的記載顯示:德魯伊教士精通占卜,在預言的過程中,德魯伊教士往往藉助鳥獸,如烏鴉、老鷹等來占卜吉凶。有時也觀察牲人(用來祭祀的活人)的喉嚨和內臟來作出預言。在節日到來時,德魯伊教士會舉行儀式,將人催眠,然後互換靈魂,再以夢境預知未來。德魯依教徒也相信靈魂的永恆。他們會在親人死後將所有死者生前的物品一併燒掉,甚至跳到火中抱住親人的屍體,以便與親人同登極樂。他們會寫信給已死的人,甚至提高貨款額以便對方可以在死後償還。德魯伊教規定男女皆可為德魯依教士,而且同樣在社會上享有崇高的地位,他們是執法者、吟遊詩人、探險家的代名詞。曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門、波斯襖僧、埃及祭師和巫醫相等同。
四、羅馬進攻:德魯伊的滅亡
傳說中的恐怖活祭到底是否確有其事呢?其實在世界各地所存在的原始宗教中都存在過殺生祭祀活動。例如早期的猶太教便以此而聞名,《聖經》中甚至有專門的篇幅來歌頌信徒殺子獻祭的舉動。德魯伊人對於生命的理解同南美洲曾有過的瑪雅文明有一絲類似:認為通過殺生獻祭可以取得神靈的格外恩寵和淨化死者和生者的靈魂。同樣據羅馬人的記載顯示在德魯伊的祭典活動中,教士們在滿月的第六日收割橡果,而在這過程中橡果不能墮地,並要盛放在純白的布里。然後犧牲兩頭白色公牛,再舉行宴會。他們有時也會獻祭牲人,通常這些牲人都是犯人,但如果實在沒有的話,就會在平民中挑選。受難者或被關在木籠里活活燒死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用亂箭射死。還有就是執行最神聖的「三重死亡」(只有被挑選成為德魯伊王子的人才可接受這個儀式,而死者也通常是自願接受的)。首先用斧頭將牲人打暈,再迅速用由動物肌肉紮成的有三個結的繩子將其勒死,並同時割開其喉嚨,最後面朝下地將牲人放在四尺深的水裏,表示最後是淹死的,而牲人死前吃的最後的食物是撒有橡果的烤大麥餅。無論如何,殺人獻祭這種舉動代表的只能是野蠻和殘忍,尤其是當時統治西方世界的羅馬人早已進入相對文明開化的奴隸主民主政治統治的帝國階段,所以自命為高貴的羅馬人對於這種殘忍的活人祭祀極其反感。羅馬人自己記載說:在野蠻的德魯伊人多次拒絕了羅馬人停止此類祭奠的命令後,被激怒了的羅馬皇帝派出軍團一舉毀滅了德魯伊人的世界。雖然後世不斷的有西方學者力圖為德魯依教士開脫,但無論如何此種野蠻的人祭都是不應該長期存在於人類文明中的。
歷史的真相是:德魯伊教士是很高級的凱爾特人祭司、法師或預言者。凱爾特人是在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾幹半島的蠻族。在公元1世紀左右,羅馬帝國為防凱爾特人坐大,對其進行大舉討伐。塔西佗斯曾記載,在戰鬥中,德魯伊教徒身穿黑衣跳躍在凱爾特的軍隊中,咆哮着天神的名字,惡毒地詛咒着羅馬帝國。羅馬戰勝後,不但屠殺了全部凱爾特士兵,也血洗了德魯伊教,並將教士屍體遺棄在德魯伊教神聖的森林裏。這一役令德魯伊教在以後的幾個世紀裏都一蹶不振,直至公元十六七世紀前,德魯伊教仍然只作為滅亡的邪教或者是善良的自然守護者存在於民謠山歌之中。
五、學術復興:寂寞的當代德魯伊人
在英國古老而廣漠的平原上,矗立着許多奇特的巨石建築,它們站在風雨中經過了幾千年,注視着人間的滄桑。這就是篇首提到過的令人百思不得其解的古代巨石陣遺址。這些雄偉壯麗的神秘巨石陣吸引了來自世界各地旅遊觀光者和眾多為之困惑的考古學家、歷史學家、建築學家和天文學家。
巨石陣最早是建於新石器後期,約公元前2800年,那時已建成了巨石陣的雛形:圓溝、土崗、巨大的踵石和「奧布里坑群」。從大約公元前2000年開始進入了巨石陣建築的第二階段,整個巨石陣基本形成。這個階段的主要建築是藍沙岩石柱群和長長的信道。巨石陣的第三期建築最為重要,約在公元前1500年,這時建成了沙石圈和拱門,至此巨石陣已全部完工,這就是我們現在看到的雄偉壯麗的巨石陣遺址的全貌。需要指出的是:整個巨石陣的工程需要150萬個人工,而整個建築過程中,始終沒有使用輪載工具和牲畜的痕跡。
以現代人的眼光看來,巨石陣的建築規模和工程難度對於早期人類來說簡直是不可思議的。它的建成比埃及最古老的金字塔還要早700年,然而究竟是誰建造了這雄偉的巨石陣,現在仍然眾說紛紜。有人認為是當地早期居民凱爾特人建造的墓穴,也有人認為是古羅馬人為天神西拉建造的聖殿,還有人認為是丹麥人建造用來舉行典禮的地方,然而這些虛無縹緲的想像都沒有確鑿的證據。
無數學者經年累月地找尋着巨石陣的建造者。學者們感嘆巨石陣與埃及金字塔一樣的神秘莫測,有人提出巨石陣的建築石料均是160多公里外的地方運輸而來,開採、運輸、安放如此巨大的石塊,必須具備高超的運輸和建築技術。於是他們認為巨石陣與金字塔出於同一神秘的建築者之手。學者們甚至使用了當前最先進的儀器設備考察巨石陣的奧秘,奇怪的是,他們發現巨石竟能發出超聲波!古人在刀耕火種的年代怎麼會知道超聲波呢?學者們的考察研究又陷入了謎團。無奈之下有人將巨石陣的建築光榮給予了地球外的生物也就是外星人。巨人陣真是外星人建造的嗎?沒有證據否認,也沒有證據肯定。
公元17世紀,英國考古學家約翰·歐伯利第一次指出:在羅馬時期的德魯伊教可能包含了一些更古老的信仰,可能就是他們興建了著名的「巨石陣」用來獻祭太陽神!雖然他的說法有誤,但這最終在18世紀掀起了德魯伊教復興運動。公元1717年,自稱德魯伊大祭司的威廉·史度克里和約翰·托蘭重建了德魯伊教,而後的亨利·荷力恢復了其古代教條,使其成為一個類似共濟會的慈善團體。有趣的是,在美國的德魯伊教會卻是為了完全不同的目的而成立的:1963年北美革新德魯伊教會成立,教會的成立只是因為當時明尼蘇達州的一群大學生為反對學校強逼學生參加宗教服務而成立的組織。後來該組織發展成為提倡宗教信仰自由的德魯伊教會,並發展至今。
現在大家知道了無論本文開篇的那段描述如何神乎其神,德魯伊人到底是沒有變成狼人或者是熊人的魔力的。我之所以如此描寫,只是為了緩衝一下在正文中必然涉及到的無數年的壓迫和殺戮所帶來的血腥味道。就德魯伊人所存在過的歷史年代而言,顯然他們是有建造巨石陣的時間的,可是他們真有如此的魔力以完成此項浩大的工程嗎?沒有證據否認,也沒有證據肯定。無論如何,還是將愛爾蘭人傳說中的德魯伊詩人作品作為本文的結尾吧:
我是一隻雄鷹,
我是隱蔽樹叢中的木頭,
我是緊握在手中的利劍,
我是戰爭中的盾,
我是書信中的一個詞語,
我是科學的代言人,
我是發起戰爭的槍尖,
我是創造人們腦海中思想的火焰的神。
是誰領導了山巔的集會,如果不是我?
是誰說出了月亮的年齡,如果不是我?
是誰指引了使太陽平靜的地方,如果不是我?
別了,德魯伊教徒們。你們作為自然守護者的身影將繼續在我們的傳說中奔波……)
62惡魔顯身
我在這個不知道白天黑夜,不知道時日,看不到任何生命的黑暗裏呆了多長時間。周圍一片寂靜,沒有任何聲音,幾乎要讓我神經崩潰了。我該怎麼辦?
沒有辦法!我不斷的通過跟自己說話的方法來排除寂寞,但是這個始終不是方法。於是我越來越暴躁。一會哭,一會笑的,我幾乎忘記自己是誰,也不知道過了多長時間,我都要憋壞了。
沒有辦法,我開始查看陳摶所授的睡功總訣:「夫學道修真之士若習睡功玄訣者,於日間及夜靜無事之時,或一陽來復之候,端身正坐,叩齒三十六通,逐一喚集身中諸神,然後鬆寬衣帶而側臥之。訣在閉兌,目半垂簾,赤龍頭抵上齶,並膝,收一足,十指如鈎,陰陽歸竅,是『外日月交光』也。然後一手掐劍訣掩生門,一手掐劍訣曲肱而枕之,以眼對鼻,鼻對生門,合齒,開天門閉地戶,心目內視,坎離會合,是『內日月交精』也。功法如鹿之運督,鶴之養胎,龜之喘息。夫人之晝夜有一萬三千五百息,氣行八萬四千里,是應天地造化,悉在玄關橐龠。使思慮神歸於元神,內藥也。內為體,外為用。體則合精於內,用則法光於外,使內外打成一片,方是入道工夫。行到此際,六賊自然消滅,五行自然攢簇,火候自然升降,釀就真液,澆養靈根,故曰:『玄牝通一口,睡之飲春酒,朝暮勤行持,真陽永不走』。凡睡功畢,起時揩摩心地,次揩兩眼,則心身舒暢」。
這段古文不是很難,但是畢竟我對這些所說的什麼都不明白。但是練習這個睡功也許對我打發這無聊的時間有所幫助。
於是我開始像電視上演的哪個樣子,盤膝坐下,準備開始打坐,修煉內功,但是坐了好長時間,一點感覺都沒有,到底這個是為什麼呢?
難道電視不都是這麼演的嗎?
一定有什麼地方我做錯了,有句話不是叫做什麼「眼觀鼻,鼻觀心」,就可以入睡嗎?
不對,不是入睡,是打坐,但是我對這兩者始終分不這麼清楚,「眼觀鼻」,這個我懂,就是拿眼睛看鼻子唄,至於後面的我實在是不懂了,鼻子怎麼能看到心呢?
在我看來,兩者都是休息,都在睡覺,但是具體有什麼不同,我從來沒有感覺到過。
就在這個時候,我突然感覺後頭頂上有風聲,雖然烏黑烏黑的什麼都看不到,但是聽那風聲不小,就聽嗚的一聲,從上面掉下個東西來,耳聽腦後一陣惡風襲來,一樣硬硬的東西直接奔我腦袋就過來了。
這個時候我正在那裏找什麼是鼻觀心呢,結果心中暗暗吃驚:媽的,有人暗算我!
還沒有想完,腦袋嗡的一聲,眼前一黑,看不到自己的鼻子了,更不要說拿什麼鼻子去看心了。
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瑞蒙突然感覺一陣渾身乏力,他暗叫不好,妄圖用所有的精神力量把自己似乎開始有些韻動的魔法元素調集起來,突然,自己的身體裏的魔法元素好像失去了一切的控制,從一開始千呼萬喚不出來,突然像錢塘潮水一樣,忽忽的直衝灌出來,仿佛要爆炸了一樣。渾身的皮膚下面冒出幾乎顯示出青色的水流般的風系魔法元素。那些元素多的猶如實質一般,弄的自己渾身上下一般青色,仿佛光着屁股在天寒地凍的雪地里呆了好幾個小時的人一樣。
「壞了,恐怕魔法反噬了。不對啊,我的召喚獸怎麼一點作用都沒有?不知道保護主人嗎?」這個恐怕是瑞蒙最後的想法了。
瑞蒙好像眼前一黑,再也無法控制猶如潮水般湧出的魔法元素,整個身體仿佛掉進了一個無底的深淵,不停的向下掉。
仿佛自己的手腳都能感覺到在告訴運動中帶起的風。
恩,不對,這感覺也太真實了吧。
瑞蒙嘗試着去動動手腳,發現自己現在好像真的掉到了一個不知道什麼樣子的空間裏,身體的控制權仿佛又回來了。
「啊……」瑞蒙不由得慘叫一聲,手舞足蹈的頭朝下就沖了下去。下面仿佛有一點亮光,而自己的腦袋就跟那亮光來了一個最直接的親密接觸。
緊接着就什麼都不知道了。
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「啊……啊……啊……」
「咚……」
在一個空間內,一個黑色人形物體,帶着無與倫比的慘叫聲從天而降,將地上一個正在盤腿坐着的人敲了個半死。並從地面上傳出像放爆竹一樣的響聲,只不過這個動靜要到了好多。
一個小孩子樣的怪物從後面慢慢的顯現出來,這個東西還真不是一般的怪,上身有着人一樣的軀體,而下身則是條蛇樣的軀幹。突然他的身影開始膨脹,並且淡化。這個孩子驚訝的看着自己身上的這些變化,顯然有點不知所措。
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搖搖晃晃站起來的瑞蒙突然「撲通」一聲直直的倒在了地上,這個動作嚇了魔狼大人一跳,畢竟,對方的氣勢是越來越強,不過不趁現在他還比較微弱的時候就拼一把,恐怕等回逃都逃不過去的。但是就是現在自己還有把握逃跑嗎?
倒下的瑞蒙突然身體開始了某些變化,這個變化首先從他的身體開始。整個身體仿佛在開始膨脹,從身體向下,這個身子骨架開始變的粗大臃腫,兩條腿開始粗的把他的褲子撐裂開來,並且兩條腿竟然慢慢的凝結在了一起,在皮膚的表面上迅速的生長出一層細細的鱗片。
天,瑞蒙的雙腿居然變成了蛇的尾巴。
就這個時候連這頭可憐的小狼也懵了,心說這怎麼回事,唱的哪出西廂記啊?就這個自己也不敢確定,畢竟,這種怪物自己從來沒有聽說過,不過聽一些有年紀的老人們說,在森林的外邊,北面靠近海的地方有一種存在強大的讓人感覺到震撼。
他們號稱人類魔法師,但是卻和動物融合在一起,人們管他們叫做德魯伊,他們幾乎是精靈的另類存在,據說在得到自然界的元素的使用前,都是人類的魔導師,對自然界的力量崇拜的不得了,甘願將自己的靈魂和肉體奉獻給大自然,號稱大自然的守護者,但是他們和善的很,相反對自己的同類要殘酷的多。經常把一些砍伐森林,破壞環境的人類獻祭給自然之神,至於自然之神到底是誰,是什麼樣的東西,都沒有聽說過。
不過聽說德魯伊可以和自然界的動物合體,變成半人半獸的東西,不過,好像在這個忌禁的森林裏還從來沒有聽說過他們的存在,當然這裏也不需要他們的存在。
什麼時候品格高尚的德魯伊居然投身到人類社會的洪流中了?這個自己是從來沒有聽說過的。
「鄙賤的人類!」居然把一個高尚的德魯伊拉攏到這些每年來森林殘殺生靈的隊伍中。魔狼不否認自己好殺,但是自己僅僅是為了添飽肚子,積蓄食物,自己從來不會胡亂殘殺可愛的小動物的,但是這些人類……
得了,三十六計,走為上。讓那個該死的小狐狸來碰碰釘子吧。想完這些,魔狼準備後退。
但是就在這個時候,瑞蒙的變身幾乎完全了。無論從那裏來說,這個可怕的巨大怪物也看不出來剛才還是一個俊俏的人類。水桶般的身子,亮起來的眼睛仿佛兩盞綠色燈籠,散發着妖異而糝人的光芒,周圍的風元素歡快的跳躍着,不斷的環繞,形成肉眼可見的白色光芒。這個時候我們的魔狼大人才想起撤退來,仿佛晚了些。
巨蛇的身子匍匐在地上,巨大的鱗片將地上的岩石撓出一道道波浪似的條紋,昂氣的透露吐射出血紅的帶分岔的舌頭,風系的魔法元素在蛇的身子底下形成一個個的小旋渦,托着巨蛇的身子,白色的鱗片散發出幽幽的白光。這個動作仿佛一條搭緊了的弓弦,隨時準備彈射出去。
魔狼也把自己的法力充分的調集起來,後退蹦直,隨時都能起跳,逃離這個讓人感到無比恐懼的地方。
這個好比是雷雨前的安靜,仿佛下一刻就是電閃雷鳴,可就在雷雨爆發的那前一瞬,偏偏這個世界無比的安靜。
一片落葉仿佛受不了這無邊的壓抑,終於在一陣微風的作用下緩緩的落下,正好擋在蛇頭的前面。
於是魔狼利用這一瞬間的機會,轉身就跑,尖利的狼爪在地上帶起一陣腥風。;
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