&一等,我有好東西,我有五彩瓷器啊!」
那個白人店長倒也聰明,眼看情況不妙,知道自己胳膊擰不過大腿,又瞧出張天元喜歡古董,因此豁出命一般大喊了起來。更新最快
&你有五彩瓷器?此話當真?」
張天元眼睛瞬間眯縫成了一條線,笑眯眯地問道。
&真得有啊,您就饒我這一次吧,我真得是狗眼看人低,沒看出您是尊大神。」
白人店長什麼驚恐萬分地說道。
能把三藩市的警長找來,這種人,絕對不是他能招惹的。
除非他腦子秀逗了,才會跟這種人較勁。
&如果是這樣的話,你的冒犯,我可以寬恕。」
張天元看了那位警長一眼,笑了笑道。
&先生說怎麼樣,就怎麼樣,反正也不是什麼大事兒。」
警長接了托馬斯議員的命令來救人,其實根本就不知道發生了什麼事情。
如果能夠和平解決,他還求之不得呢。
&就辛苦警長先生了,有需要幫忙的地方,儘管招呼一聲。」
張天元拱了拱手道。
那警長根本不知道張天元是幹什麼的,不過想想就連托馬斯議員都對這人畢恭畢敬,那肯定能幫上自己忙。
所以心裏頭也是喜滋滋的,然後對那白人店長警告了幾句,就帶人離開了。
張天元看了白人店長一眼笑道:「怎麼,警長走了,你就不認賬了嗎?」
&兒敢啊,先生請跟我來,我說有好東西,那就是有的,只求先生手下留情,別白拿就好。」
白人店長苦笑道:「我也是做生意的,混飯吃啊。」
&心吧,只要東西是好的,我會給你錢的,不過給多少,就看我的心情了。」
張天元冷冷看了白人店長一眼道:「說實話,我本來不打算給你一分錢,以你今天做的事情,讓你進局子住上個幾年都不成問題。」
白人店長額頭上冷汗直流,他明白張天元的話,那意思是讓他那真正的好東西出來,如果拿出來的東西不能令其滿意的話,那麼結果是會非常慘的。
&放心,絕對是好東西,包您滿意。」
白人店長帶着張天元直接到了自己家裏,然後取出了一件五彩人物瓶。
&是我上一次去中國的時候,花了重金買來的,找專家鑑定過了,肯定是真品。
本來是打算送拍賣行去拍賣的,既然遇到了有緣人,那麼就算是送給張先生,我也知足了。」
張天元笑了笑道:「別把自己說的那麼委屈,好像我要搶你東西似得。
首先,今天這事兒,是你自己自找的,如果不是你要來尋我麻煩,我才懶得理你!
其次,我剛剛已經說了,只要是好東西,那肯定不會不給你錢的,你哭喪個臉怎麼着,給誰看啊?」
&是是,您說得對,那您現在這裏慢慢看,我給您弄點喝得去,您是要咖啡還是茶水?」
白人店長今天是徹底認栽了,他並沒有任何報復張天元的意思。
相反,他反而生出了想要巴結這個人的打算。
這樣一個人,連警長都要給面子,那絕對不是簡單人物啊。
&用了,我拿了東西就走。」
別說這裏沒有他瞧得上的茶葉和咖啡,即便有,他還怕喝了不乾淨呢。
說完話,他就將目光投向了桌上的東西。
這應該是一件清朝康熙年間的瓷器。
這件清康熙時期的瓷瓶因形似舊時洗滌衣物用的木槌而俗稱「棒槌瓶」。
它口部外翻,外觀扁圓厚實,其形制稱為「洗口」,勾勒有回紋一道。
瓶頸雄健粗壯,由於飾有竹、石圖案,顯得凝重而不呆板,風格與一般瓷瓶迥異,不染流俗。
肩部上抬略窄,惜力如金,飾有一道花紋,形如古代官吏蟒袍上的玉帶。
腹部以下呈垂直狀而微向里收,線條流暢瀟灑,直瀉而下,一氣貫通,接近底足部向里收縮轉折,另闢蹊徑。
瓶底寬大成圈足,給人以平穩之感,與瓶口上下呼應,渾然天成。
此瓶紋飾色澤艷麗,五彩繽紛。
圖案主題展現了古代戰爭場面。
但見刀槍林立,戰馬奔馳,城堞順山勢蜿蜒起伏,危崖高聳險峻,亂石橫空,樹木逆風挺立。
形象鮮明的鐵甲將軍背插令旗,舒展猿臂揮舞鋼鞭浴血沙場,坐下汗血馬奮蹄陷陣,奔騰矯捷。
作者緊緊抓住慘烈的戰爭這一雄性舞台的陽剛之氣,勾勒出人物和馬匹的動勢與力量感,給審美以強烈的衝擊力,使之得到情感的沐浴。
這件五彩人物紋瓶造型挺拔,風格爽利,各部位比例嚴謹,端莊協調。
上下左右,輕重緩急,曲直迂迴,不做作,不繁複,少觚稜圭角,合度自如,大璞不琢。
其圖案五彩與形體並茂,既於渾穆之中見文雅,又於靈秀間融進鼓盪的豪情。
展現了作者極高的藝術造詣。
確實是不可多得的好東西。
想了想,張天元隨口說道:「這東西,最多給你一萬美金,怎麼樣?」
&說多少就多少,我哪兒敢多要啊。」
白人店長急忙回答道。
其實這東西他在中國買回來的時候,基本上也就是一萬美金左右。
張天元給這個價,等於他什麼都沒幹,白忙活了一場。
但好在沒有虧,這就行了。
他可不敢再多要什麼錢。
萬一惹惱了這位,再把那位警長請來,那他可是吃罪不起的。
&錯,還有點眼力見。」
張天元起身,拍了拍白人店長道:「你忙吧,我們走了。」
白人店長擦了擦額頭上的冷汗,心道這位祖宗您總算要走了。
他是真得長出了一口氣啊。
然而就在這個時候,張天元突然愣住了。
他的目光被這個白人店長家裏供奉的一尊瓷像給吸引住了。
那是一件達摩祖師的瓷像。
這摩全稱菩提達摩,本名菩薩多羅,是南天竺香至國王第三子,幼習大乘佛教,系中國佛教禪宗的創始人。
南朝梁普通元年渡海來中國傳教,先後在廣省、金陵、洛城等地弘揚佛法。
後到洛州嵩山少林寺面壁禪定9年,創禪宗教派,並留下一套武術套路「羅漢拳」。
圓寂後肉身葬於熊耳山。
唐代宗賜諡為「圓覺禪師」。
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