鑒寶秘術 第三七九六章 八仙葫蘆瓶

    「知道了，師父，咱們接下來去哪兒啊？」

    劉金寶到底是比李雲璐聽話，知道張天元這是用心良苦啊。

    「喏，已經到了，就是這家店。」

    張天元停下了腳步，指了指前面一家古樸的店面說道。

    這家店，透着中國風的特色，門前還放着兩隻大葫蘆。

    別人家店面門外都是放貔貅、石獅子，他們這倒好，放了葫蘆。

    一般人怕是看不懂，但張天元卻對這兩個葫蘆是連連點頭，顯然非常滿意。

    其實這家店，主要售賣的，那就是葫蘆器。

    掌柜的，不如說是老闆娘。

    這是以為風韻猶存的半老徐娘，約莫四十多歲的樣子，可是看起來跟三十幾歲的小姑娘還要有味道。

    最經典的是，她看到進來的是華裔面孔，便直接說了中文。

    這中文有點江南水鄉的感覺，應該是江南一帶的女子。

    「幾位來了啊，隨便看。」

    她也不上前招待，只是笑了笑，繼續坐在那裏看自己的書。

    張天元瞥了一眼，發現那書叫《我的前半生》，不是傅義的前半生，而是亦舒的小說。

    他前幾天還聽老婆柳夢尋說，國內電視台正在熱播這部由亦舒的小說改編的電視劇呢。

    沒想到這個半老徐娘竟然也是亦舒的粉絲。

    沒有再去注意老闆娘，張天元將目光投向了店裏的葫蘆器上。

    葫蘆器，又稱「匏器」或「蒲器」，是我國特有的一種人工與天然相結合的工藝品。

    葫蘆製成的工藝品數以百計，有碗、盆、瓶、壺、盒、罐、爐等等。

    葫蘆可以作日用品，可以裝藥、盛煙和飼蟲，還可以作單純的觀賞擺件。

    葫蘆所具有的特殊質地和色澤，洋溢着一股清新自然之氣，給人以古樸、凝重的審美感覺。

    老熟的葫蘆色黃如金，時間愈久，其色愈重。

    再加上幾十年乃至上百年的把玩摩挲，包漿最後達到紫潤光潔的程度，古色古香，令人賞心悅目。

    最早是宮廷盛水用的工具，後來逐漸發展為皇宮貴族裝飾把玩的用品，制匏工藝也隨之受到皇家重視，製作工藝日漸精巧。

    清代康熙年間的匏器工藝發展到了高峰，出現了筆筒、花插、杯、碗、蟈蟈籠、蛐蛐罐等式樣新奇，紋飾豐富的匏器。

    其中一些宮廷制的匏器還被作為珍貴的禮品用以賞賜王公貴族和外國嘉賓使臣。

    清代中期後，火畫、壓花、刀刻等制匏工藝相繼出現，這類作品均是以天然束腰葫蘆為之，姿態橫生，境界各異，極具觀賞價值。

    葫蘆器可分兩大類：

    一類是用成熟後的葫蘆或雕或繪而成的器物；

    另一類是將形態各異的模具套在正在生長的嫩葫蘆上，使其長成與模子完全相同的樣子，即「范制葫蘆器」—蟈蟈葫蘆的加工方式也不外這兩種。

    蟈蟈葫蘆的造型，常見的有雞心式、棒子式、柳葉式和花瓶式四種。

    它們既有實用價值，藝術價值也很獨特，幾乎可稱為人們表達審美理念、民俗信仰、精神意趣的載體。

    無論戲曲人物、文學故事、神話傳說還是地方名勝、風土人情、民間傳說、婚喪禮俗等，都可成為民間藝人製作蟈蟈葫蘆的裝飾題材。

    蟈蟈葫蘆的口和蓋也極為講究，一般為紫檀、紅木、象牙或玳瑁所制。

    葫蘆畜養鳴蟲的發起人是晚明人巢端明。

    此人為江浙人，自幼飽讀詩書，曾於崇禎九年中舉。

    明朝滅亡後，對社會失去信心，就歸隱回家種葫蘆養蟲玩。

    清代的蟈蟈葫蘆，最講究的就是雕刻精美的「蒙芯」，「蒙芯」的材料不光有象牙的，還有紅木、玳瑁等。

    從清代開始，「葫蘆文化」就已經影響深遠。

    葫蘆器在古玩的分類中，它跟木器竹刻、牙角雕刻和料器漆器等一起被劃分為雜項。

    古玩雜項的品類之多，內容之繁，涉及面之廣，是其他諸如瓷器、玉器和書畫、銅器等這些大類收藏所不能比擬的。

    可以這樣說，雜項古玩是最能廣泛代表和體現古代上至皇家貴族、下至草根百姓的生活風貌的文化藝術品。

    這裏的葫蘆器主要分為三類，一類是現代葫蘆器，一類是古玩葫蘆器，還有一類則是法器。

    當然，法器只是說說而已。

    如今風水攤位上賣的諸如貔貅、五帝錢、風水葫蘆、八卦鏡之類的大多其實只能算是工藝品，根本就算不上是風水法器的。

    但也不能否認，這些假東西之中，還真可能會有珍品出現。

    張天元對現代的葫蘆器藝術品並不感興趣，他只對法器和古玩有興趣。

    他的目光，首先落在了一件古董葫蘆器上。

    準確的說，這應該是一個葫蘆瓶。

    瓶呈葫蘆形，撇口，短直頸，圈足外撇。

    內施白釉，外壁青花裝飾。

    頸部對稱置夔鳳耳，繪如意雲紋、瓔珞紋、蕉葉紋、回紋。

    上腹繪畫吉祥雲蝠紋，下腹繪主題紋樣「八仙過海」。

    八仙身披彩霞、足踏祥雲漫步海面。瓶足邊繪錦地四蝠紋。圈足內施白釉。

    外底署青花篆書「大清乾隆年制」三行六字款。

    因「葫蘆」與「福祿」音近，故葫蘆瓶寓意「福祿」，具有「祝福」的含意。

    葫蘆瓶是明、清時期瓷器中比較多見的造型。

    此器配有八仙圖案，寓意「八仙祝福」。

    通過紋飾，張天元初步斷定是一個宮廷賞玩葫蘆器，而它的標價只有兩萬美金，明顯是普通古玩葫蘆器的價格。

    要判斷這是一個現代葫蘆器還是古玩葫蘆器其實不難，好的古玩葫蘆器都有「紫、潤、堅、厚」四德。

    而這個葫蘆瓶表皮古樸斑駁、紫色的色澤沉暗，具有一種古舊滄桑的韻致，完全符合上品古玩葫蘆器的特質。

    成熟的葫蘆該是金黃色，經過玩家幾十年乃至上百年的把玩摩挲，它的顏色會由黃變紅、由紅變紫，這種瑩潤的紫色是仿不出來的。

    而且，現代仿品葫蘆器表面結構鬆散、暗淡無光，用指甲一掐即陷，用手指彈敲，發出的聲音很悶，張天元肯定能分辨出來。

    現在的問題，這個葫蘆瓶到底是不是宮廷賞玩葫蘆器，這個是很難判斷的。