鑒寶秘術 第2776章10大隱士1

    「『那是，要是乾隆年制，都是皇帝用的，當然要貴了。』老先生聽我如此說，也附和着說。然後又接着問我：『你看這能賣多少錢？』

    我想了想，給他說道：『老先生，這我最多能給你十塊錢。你看怎麼樣？』

    『十塊錢不行，算了我不賣了，我再放放吧。』老先生一聽就值十塊錢，就從我手裏要回他的東西，如此說道。

    我見狀也只能說道：『給的少你也別生氣，畢竟我也是生意人。你再放的時候可注意放好了，別打碎了。打碎了可就連十塊錢都沒了。』

    『打碎，你放心。』老先生見我如此說，就回道：『打碎，打碎也沒啥不就十塊錢麼？原本我還有一個杯子，被我外孫來看着好看，拿走玩去了。可惜被打碎了。』

    我一聽就惋惜道：『真是可惜了，打碎了。太可惜了。賣了還可以換點錢花，打碎了。算了，你想賣多少錢？我看看懸殊有多大。』

    老先生似乎很健談，說道：『三十，我也不給你多要。你看怎麼樣？』

    『三十，不行，不行，我最多給你十五。要不你再放放，也沒關係。』我一聽老先生的價錢，就連忙拒絕道，並提出了我自己的方案。

    『我還是再放放吧。』說完老先生就把東西放在櫥櫃裏。

    說來也巧，放的時候碰着了其它的東西，發出清脆悅耳的聲音。

    『老先生，你慢點，這碰壞了，多可惜呀。』我見此就心疼着急的和老先生說。

    老先生聽到我說的話，就連忙也着急的拿過來看看：『還好，沒破。』

    我也順手接過來看了看，說：『老先生，你也真是的，要是打碎了，多可惜呀，畢竟七八十年了。』

    我看了看心疼的說道，然後又朝他問道：『老先生，算了這東西放在你哪，打碎了怪可惜的。三十塊錢就三十塊錢吧。』

    老先生接過我的錢，也是感慨的說道：『這東西打碎了確實可惜，畢竟我也七十三了，正在坎上。過了今天，說不定就沒了明天。這東西不放了，賣了也心靜了。』

    『老先生你說哪裏話了，別說七十三，現在農村生活條件好了，活八十多，一百多的我都見過好些個呢？』我聽了就連忙勸慰他道。

    看着此物件，想着老先生的話，或許這也是收藏的魅力。

    其實那件新粉彩還是挺值錢的，只不過當時我還只是個窮學生，就算是想要多給這老先生幾塊錢，也是沒那個條件啊。」

    說到這裏，張天元不由搖了搖頭，多少有些無奈。

    或許是喝的酒有點多了，眾人聊了一會兒就覺得累了。

    張天元乾脆叫人開車過來把所有人都送到了四合院先住了一晚上，到第二天早上才各回各家各找各媽。

    他倒是有了新去處，就是東北一個叫「雪寨」的村子。

    跟着他去的，是展飛還有鐵柱。

    鐵柱最近跟着展飛學開車呢，以後等學會開車了，就可以單獨陪着張天元外出了。

    這樣一來，展飛就可以騰出手來去做別的事情了。

    畢竟展飛現在的本事如果只是給張天元當個保鏢，那就太浪費了。

    雪寨其實並不難找，這年頭經濟發達了，路也好走了。

    張天元進了村子之後就直接去了村委會，說明了自己的來意。

    村長表示說以前也有很多人來過這裏，也提到過想要收一些東西，可不是嫌東西不好，就是出的價錢太低，結果成交的不多。

    張天元笑道：「放心，只要東西好，價錢方面我會儘量給高點，你放心就好。」

    村長說那還不錯，

    於是就用村裏頭的大喇叭喊了一下，把這事兒通知了一番。

    大約半個小時之後，就有很多人拿着東西來到了村委會的籃球場上。

    「大家排好隊，千萬不要擠，累了就坐地上吧，這可是水泥地，鋪張報紙就行了，只要大傢伙兒的東西好，這位老闆就願意高價收購，他可是著名的神羅集團來的。」

    為了辦事更方便一些，張天元說了自己是神羅集團的人，不過並沒有說自己的身份。

    張天元也笑道：「咱今天不說好東西，只要是真東西，我都要，來來來，這位老大爺，您排在最前面，就先看您的東西吧。」

    「行，專家你給我看看，我這幅畫怎麼樣？」

    老先生顫顫巍巍地取出了一幅畫給張天元看。

    這幅畫保存的可不怎麼好，很多地方掉色比較嚴重，落款的地方也有些模糊不清，只是隱隱約約可以看到一個「張」和一個「千」字。

    張大千？

    張天元瞬間就想到了這位近代著名的繪畫家。

    只不過他沒敢立即確認。

    畢竟張大千的繪畫水平可是非常高的， uukhuco如果這畫不怎麼樣，那麼應該就不是張大千的作品了。

    他仔細看向了這幅畫。

    這是一幅人物長卷，上面繪製了足足十個人，名字叫《隱士圖》。

    說實話，張天元真沒聽說過張大千有這樣的作品。

    不過這不重要，已經有很多次的經驗證明了，只要東西好，就算並未出現過，也沒有記載過，那也可能是真的。

    畫上二十多個人，每一個都惟妙惟肖，仿佛要走出畫中一般。

    最有意思的是，這二十多個人朝代不同，所處的時間不同，穿着等也幾乎完全不同。

    畫家將這一點都完全精細地表現了出來，堪稱神還原。

    隱士就是隱居不仕之士，他們才華橫溢名聲在外，卻因為這樣那樣的原因無意仕途歸隱山野。

    即使有朝廷的詔令，也有很多淡泊名利超然物外的賢者對此無動於衷，而這些隱士也往往被人讚譽為真正的隱者，在中國歷史上留下美名。

    要把隱士那種淡泊名利的風格繪製出來，說實在的還真不是一件容易的事情。

    但這幅畫的作者卻做到了。

    畫上聚在一起的六個人應該是「竹溪六逸」，十大隱士裏面排名第十。

    唐開元二十五年，李白移家東魯，與東山名士孔巢文、韓准、裴政、張叔明、陶沔在州的徂徠山竹溪隱居，世人皆稱他們為「竹溪六逸」。

    他們在此縱酒酣歌，嘯傲泉石，舉杯邀月，詩思駘蕩，後來李白《送韓准裴政孔巢父還山》詩中曾有「昨宵夢裏還，雲弄竹溪月」之句，便是對這段隱居生活的深情回憶。

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