九宮秘錄 第三十四節:潛修(上篇)

    時光忽忽悠悠,三年轉瞬即逝,柳默來到仙山的第四個年頭也走過了一半,雖然依舊相思纏身,卻不如剛來時那般難熬。

    這晚,當他完成劍聖的十劍之約從修煉中醒來時,天際已然泛起了魚肚白,光明與黑暗的交匯處,朦朧的色彩有些迷離,深邃且發人深省。

    當日被師兄和「鬼物」破壞了約定,柳默心中一直惴惴不安,不知是否還能回到那個奇異的世界中。但劍聖似乎也將那次當做意外,經過了提心弔膽的一個月,他還是順利地重返「夢境」。

    劍聖始終很少說話,每次召見柳默都是以「十劍之約」相逼,令他不斷地超越着自己。

    柳默一直沒能從劍聖哪裏得到任何有關父母的信息,他忍住不問,劍聖更不會主動去提,久而久之,兩人都有了默契,見面就是一番打鬥,連話都很少說。在傳授技藝的同時,劍聖時不時會提點柳默幾句,但兩人間的交流也僅此而已。

    柳默一直不能確信劍聖是否真實存在,毫無例外的,每次他都會在最後一劍中倒下而回到現實中來,那個神秘莫測的男子更像一面鏡子,始終正確地引導着他,客觀、積極、發奮……他更像隱藏在自己內心深處的一個影子,時刻映射着人性光輝的一面,堅強、果敢、仁愛……

    柳默從他的劍意中學到了很多很多,無論是心境還是實力,都在那一次次的較量中脫胎換骨。也正是在這人面前,他首次對自己的悟性和接受能力產生了懷疑。三年間,數十次「夢中比劍」,與劍聖的數百次交手,柳默仍舊無法掌握他所展現出來的劍意,有時明明已經感覺很接近了,可依然功敗垂成。

    一千多個日日夜夜裏,柳默與張盛除了隔段時間去趟五行殿,兩人都不曾出過劍刃地界。而那「鬼物」自從被柳默警告了一番,便再也沒有露面,張盛的日子恢復平靜,雖明知師弟夜夜外出,卻也不怎擔心了。

    柳默如今達到了煉神後期,對「以神御物之道」已經頗為精通,神識覆蓋多遠,寶物就能使多遠,這項法門練至高處,可以「萬里之外取人首級,斬敵於無形」,柳默常常以此與師兄相互逗樂。儘管寶物祭出有奇兵之效,但威力卻不如在主人手中時顯著,施展起來也不是那麼得心應手,而且有一定的風險,沒有主人在身邊,寶貝隨時都會被居心不良的修士想辦法據為己有。

    同時,煉神期也是一個分水嶺,絕大多數人間修士一生便停滯於此,即使是仙門子弟,在這個境界修煉上幾十年也不稀奇。可一旦邁過這個坎,修為功力會獲得質的飛躍,每一次進階都與先前有雲壤之別。

    在金書的幫助下,柳默參悟心典時有如順水推舟,更加容易理解,靜妙天章也進入了第五層的修習。


    雖然一切井井有序,但是其中也有不如意處……

    「師弟,你真的無法感受到元神的存在嗎?」張盛看着一籌莫展的柳默,輕聲問道。

    人性有先天與後天之分,後天之性是通過生活經歷、學習改進、經驗積累,所產生的思考、判斷、識、知、欲、念等習性共同構成的內心世界和外在體現,是逐漸養成的,以主觀思想和潛意識來支配自身。先天之性又稱「元神」,與生俱來,其表現如嬰兒般不識不知而又具備感覺,靈動無邪。

    元神原本超脫於意念活動之外,但修真先輩們從無數年的修煉之途中,漸漸領悟了「道」和自身的奧秘,發現了「元神」的作用。通過修煉元神,不僅能使自身獲得更多更強的能力,還可以更好地感悟天地自然,調運世界之力。

    修真者自達到「煉神期」起,便獲得了修煉元神的資格,可修而不明其法,誤打誤撞是不行的,這中間需要一些完善的方法,才能掌控元神,使它和自身修為共同進步,變得愈來愈強大。

    此外,通過對元神的修煉,還能控制自己的靈魂,當元神與靈魂合二為一,肉身雖死,元神仍能具備生前的獨立意識和法術手段,謂之「元神不滅」;肉身在時,亦能操縱靈魂進出肉體,謂之「元神出竅」。

    說到這,就不得不提起元神的衍生物「元嬰」了。

    當修仙者突破「渡劫期」達到「逆天境」界時,元神會在全身元氣的幫助下顯化「元嬰」。道家講究修持「丹道」,也就是以天人合一思想為指導,以人體為鼎爐,自身的精氣神為「藥物」,在體內凝練結丹的修行方式。而「元嬰」是將此道練至最高境界的產物,也是自身力量的源泉。

    一旦元嬰修煉成功,就已經是地仙之體了,這時,修真者的實力會大幅度提高,遠遠超越「聞道」境界,只是「元神」化嬰後會十分虛弱,需要在「逆天」境界中進行第二次磨鍊。

    地仙之道,元神、元嬰、肉身是獨立存在的,肉身是元神和元嬰的載體,元神是肉身的先天本源之力,元嬰是後天修煉之功。如果肉身和元嬰被毀,地仙等於失去了根基,元神沒了載體會逐漸衰弱,直至消亡,除非有辦法恢復肉身,否則就只能投入鬼道或者轉世重修。可即便恢復了肉身,由於需要重新凝鍊元嬰,自身修為也會大減。

    真仙之道,是將元嬰和肉身融合,在仙界雷劫的錘鍊下,轉變成以純能量形式存在的「真仙之體」,進而飛升仙界。真仙體內的「仙靈之氣」是力量的源泉,元神也略比地仙強大,只要一息尚存便能復原,永生不老,無情無欲,只分正邪善惡,少了些煩惱,亦少了些樂趣。

    地仙有情有欲,修真之途多姿多彩,所以選擇此道者居多,只是受到肉身的約束,無法如真仙那樣自由自在,也沒有脫離壽元的桎梏,參道修行時刻都不能懈怠。



  
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