金古武俠賦 457 靈脈藏真

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    封神後,截教覆滅,通天幽禁紫霄宮,金鰲沉入東海底,闡教、人教趁勢而起,席捲人族大地,遍立門庭,廣傳道統。

    當然,這是理想中的事。

    實際上是,獲勝的闡教被西方教插了菊花,拐走了好幾個弟子。

    懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人,一個個叛教而去,燃燈這位闡教副教主更是被西方二聖尊為上古佛,拉攏了過去。

    這一下子,西方教就砍掉了道教三分之一的力量,讓本就元氣大傷的道教雪上加霜。

    西方二聖也夠狠,這樣了還不放過道教,直接來了一個叛道立佛,正式創立了佛教。接引、准提會選時候啊,此正是道家元氣大傷,他們這一叛教,更是把道家的氣運打到了最低點,而佛教也因各類人物,氣運陡增,奪佔道家氣運。

    這是要把人、闡兩教往死里整啊!

    好在老子夠利害,他不聲不響的,轉臉就想了個主意。你佛教不是氣勢盛嗎?你不是分我氣運嗎?我也分你氣運去,看你還怎麼盛?

    他把抓來的多寶道人放了出來,一頓好說,把他說服了,來了個西出函谷,化胡為佛。於是短短時間內,多寶道人成了釋迦牟尼。

    西方二聖一開始並沒有打算收納此人,甚至害怕他分去自家氣運,奪了佛家子弟。於是在釋迦牟尼成佛前施法阻止,先有準提化身菩提樹阻礙其成佛,可惜失敗了,反而助了多寶一臂之力。使其突破原有境界,進軍准聖,成為天下大能之一。

    准提不甘,又派出收服的孔雀大明王孔宣,讓其以五色神光收了多寶。這一計又沒有成功。多寶直接破開了五色神光,自孔宣腹中而出,反降伏孔宣,成為其護法羅漢。

    兩次不成,還賠了本,這可氣死准提了。若不是鴻鈞立下了規矩。聖人不得臨凡,准提絕對一巴掌拍死多寶。

    相比他,接引就冷靜多了,這傢伙有點老子的意味,他意味深長道:「你我修佛。自以為佛,然佛為何物?阿彌陀佛還是准提佛母?你我是佛,他人亦是佛。多寶,亦可為佛。」

    這一言似乎點醒了准提,他不再動作,任由釋迦牟尼施為。而多寶也不愧是曾經的截教大師兄,一招成佛,便立下小乘佛教。順天應勢,多了佛教氣運。

    這讓老子、元始大喜。

    可不待二聖高興太久,小乘佛法突然併入了大乘佛法之中。釋迦牟尼稱如來佛祖,統領靈山。這一下子,佛法教義更加完善,氣運再增,讓老子、元始二聖偷雞不成反蝕一把米,暗自氣苦。

    多寶背叛了。這絕對超乎兩人的意料。

    縱觀封神一戰,截教雖多為不孝之徒。可卻頗講義氣,為教統一個個爭鋒在前。那些叛教的。也是被准提強行度走的,這於闡教叛教的弟子可不同。

    二人可沒有算到多寶會叛道,可事實他就是叛道了。

    這事也很容易理解,他立下小乘佛法,不就是叛道嗎?這是你老子慫恿的,願得了誰。而且到了多寶這個境界,自然想要更進一步,而小乘佛法不與大乘佛法合一,他如何更進一步?不管從哪方面說,都不行啊!所以二者合一,說是天意,不如說大家都這麼想的。

    你看現在,佛教更加完善了,氣運更足了,多寶也成了如來佛祖,可謂兩人之下萬人之上,自身氣運大增。想來用不了多久,他連第二屍都能斬去,以求混元。

    這樣好的機會,多寶幹嘛不要,他又不是傻子。

    言歸正傳——佛教大興,註定了道教衰落。不過,佛教想要如道教一般佔據人族大陸,也不是那麼簡單的事情,起碼前面就有道教擋着。

    不過,老子、元始二人在封神中欠了西方因果,傳道就是他們要還的因果。為此,接引、准提二人準備好了一切。

    佛教傳道,不只是一個西遊,西遊是一個爆發,是傳教的,也是佛教大興的頂點。在這之前,佛教便開始零星的派人前往中原,建立寺廟,宣傳佛教思想。

    同時,佛教也自西方往東方走,在中原之外,廣傳教義,讓所有人都知道了佛教與和尚的存在。


    這個過程,就是在打地基,為西遊做準備。

    而我們的主角呢?

    他再次進入了這方世界,只可惜他不再天道之中,不能轉世,只可奪舍或自動孕育而出,只有這樣才不會被人看出馬腳。

    為此,他早已做好了準備。

    大山中,一道流光墜下,一閃而沒,無聲無息,沒有驚動任何人。掉下的,是一尊石像,一尊以百曉生面容雕刻而成的石像。

    這就是他準備的東西了。他要藉助這石像,化形而出,就如孫猴子一樣。只可惜,他沒有五彩神石這等獨一無二的材料,不然他也牛逼了。

    為了彌補材料的不足,也為了儘快化形,百曉生故意選擇了一處靈地,使石像砸入地底靈脈,孕養其中。

    沉寂在靈脈內,百曉生以元神之力納靈脈靈力,契合石像,使二者漸漸完美如一。同時,他翻開記錄下的佛教典籍,一一思索其中內容、含義、奧妙,結合自身對天地之理解,領會自身之佛法。

    佛教言一切皆虛妄!

    世間種種,在佛的眼中,都是假的,唯我唯真。這似乎很霸道,且一切為何是假?

    人都會有自己的理解,不同的人會有不同的看法,佛教的這個「假」說的是什麼,那就看你怎麼理解了。當然,你若把一切都看作沒有,那就扯淡了。

    假,可不是無!

    透假看真,才是本事!

    佛的修煉,就是尋找真的過程。尋到了你自己的真,你就是佛!

    武林世界有本道心種魔,講究以道心練魔法。這與佛家金剛神通很像。都說怒目金剛,說的就是金剛降魔神通,可你不要忘了,金剛亦是佛門弟子,自當身懷善心。他的金剛手段,只是降魔之術而已。

    道心種魔聽起來不怎麼樣,可不就是要求你自身保持本心,練就無上神功嗎?

    現在的百曉生,行的是道,理解的也是道,他借元神之力修佛,本質還是道,這大概是道心種佛了吧。而這,是他理解佛的手段。

    隨着他對佛教典籍理解的加深,各種領悟隨之而來,種種手段也相繼而生。只是百來年光景,百曉生便破土而出,那泥塑的石像此時卻金光閃閃,面容安詳。

    小小石像睜開了塵封的雙眸,兩縷佛光自雙眸而出,環繞己身,使石像迎風而漲,眨眼便是寸許,直到成一歲孩童模樣,石像泥胎盡去,卻是成了一童子。

    這其中種種玄妙,真是妙不可言,便連百曉生自身,都哈哈大笑,暢快無比。

    「阿彌陀佛!」他雙手合十,像模像樣的如一個小和尚一般,臉帶笑意,溫柔和煦,卻是教人看之心喜。只可惜,這荒山之中,是沒人會看他了。

    「不錯,不錯!這身體雖是泥胎,卻也蠻不錯的。」

    他的身體自然不錯。不錯,他身體的本質就是泥胎,可這泥是他特意孕養出來的,用了大量的靈氣,說之為靈土都不為過。

    而為了增強底蘊,這傢伙還特意在泥胎中加入了一些罕見的金屬,演化陰陽五行。論身體之堅固,這小小泥胎可不比一般的仙人體差。

    這也是他的一點自保手段了,畢竟來到這裏,可不怎麼安全,若被妖怪吞了,豈不冤枉?

    走在山道上,百曉生腳步輕快,一步十幾米,不多時卻是走了出來。他辨別了一下方向,又轉頭看了眼身後大山,暗自琢磨道:「雖說當該去尋找寺廟拜師,可佛教不曾在人族大興,也不知哪裏有寺廟,胡亂尋找,豈不浪費時間?倒不如在此潛修。」

    他暗下決定,心中轉過一絲惡趣味,一雙閃亮大眼笑的都眯了起來。(未完待續)

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