無限悟道 第222章 第一大魔王

    &費希特你退到一邊。無名,過來吧,我們聊聊。我也想好好看看,弗里德里希推薦的是個什麼樣的人物。」中年男子開口吩咐,語氣平和,並不大聲,但卻顯出一股君臨天下的氣勢。

    費希特默然退到角落肅立,而無名卻深吸一口氣,大步走了過去。既然是弗里德里希推薦的,無名有一種感覺,此人恐怕會是魔都的核心人物。

    &叫康德,是弗里德里希的朋友。」看到無名來到面前,中年男子示意無名坐下,隨口介紹起自己。

    &德!你是第一大魔王康德!魔都第一人!」雖然一再告誡自己不要緊張不要緊張,但聽到中年男子簡單的自我介紹,無名依然忍不出發出了驚呼。

    要知道,當今天下的主旋律就是聖魔對抗。眼前這人,可以算得上魔都第一人,那就是全天下的巔峰存在。恐怕很多高人,一輩子也都沒有與站在世界巔峰悟道者對話的機會。

    &都是虛名。逍遙真人的弟子,也那麼在乎這些虛名嗎?」康德輕輕的笑了笑,徑直坐到無名的對面。

    &的是,我失態了。」無名也跟着笑了笑,恢復了平靜。

    &是想和你聊幾句,沒有別的意思。弗里德里希說,你只要看過別人的悟道攻擊,就能很快思考出領域規則,是這樣的嗎?」康德問到。

    無名道:「是思考出來過幾次,但也很難。」

    康德道:「是逍遙真人傳下的一門道法嗎?」

    無名道:「不完全是,也和我自身有關。」

    康德道:「你倒是直截了當。說起來,逍遙真人確實略勝我一籌,不過我也不信他能留下那麼強悍的道法。看來還是你本身悟性很高,才能行此千年未聞之事。」

    聞言無名只是笑了笑,沒有說話。康德也不追問,只是抬頭看着天花板。似乎在思考什麼。少頃,他突然再度開口。

    &聽說你想感悟華夏儒家真諦,由此悟道。不知這一路走來,可有什麼收穫?當然,你可以不回答。」

    &得名師指點,豈能隱瞞。」無名笑了笑,一五一十的開始講述起來。

    他先從無味道長對儒家的批判說起。說到無味道長認為,人的天性就是趨利避害,隨便講仁義只是在自掘墳墓。而後,說起東方傲的困惑。對老百姓再好,也不如直接用武力壓服他們。民心似乎沒有什麼用,老百姓只管誰能給利益,不聽誰的會吃虧,並不是真的因為你對他們好,就可以對你好。

    &然後呢?」康德笑眯眯的說到。

    &後我相信二師兄的話,大道應該指向的是一條返璞歸真之路,絕非弒殺之路。」無名回答。繼續說了下去。

    他說到看到法家的諸多問題,所謂法治只不過是一種理由。當對上位者有利的時候,他們就**治。當對上位者有害的時候,他們就繞過法治。老百姓自己不能說了算的所謂法治。其實根本就是在欺騙而已。

    而後去了女子公會,接觸到了亞里斯多德的真諦。人與動物的區別,確實和孟子說的一樣,只在於人可以用人性去壓制動物本能。如果你可以壓制你的動物本能。你就算一個合格的人。否則,你不過是放任動物本能肆虐的高等動物而已。

    &意思啊。」康德再度開口,也只說了四個字。

    無名繼續說下去。說到進入墨辯世界。在那裏,無名發現,對普通老百姓來說,利益確實就是第一位的。然而,老百姓還需要為獲得利益的企圖,需找一種心靈的慰藉。需要給他們一種理由,讓他們覺得追逐利益本身是在做好事。感悟到這一點,姬如夢甚至認為,全新的華夏大道就在眼前。

    &不這樣認為嗎?」康德輕輕問到。

    &然不。」

    無名回答。

    &知道,古希臘的伊壁鳩魯,其實強調的是心靈的平靜。和我華夏釋道所講的差不多,並非要人荒淫無度。而邊沁追求的利,是全社會整體的最大利益,絕非簡單的個人利益。那些都在墨辯的認識之上,用墨辯豈能成就一種超越西方的大道?」


    &來你是想自成一道,達到逍遙真人的水平嗎?」康德這回倒有了點興趣,認真的看了無名兩眼。

    &不知道,我只是想找到更好的東西吧。」無名笑了笑。

    接下來,他繼續說下去,說到利維坦國的經歷,甚至盧梭的題目。這兩件事情,在無名看來是相通的。承認社會穩定的基礎是大家都信任道德和法律,但同時,如何獲得穩定的信任方式卻不同。

    霍布斯希望通過消解自然法,來為上位者的法令提供理論依據。只是那樣一來,無異於全社會的腦子都在上位者一個人那裏。就算是元老會性質的小集團做主,也讓大多數人的思想變得無用。底層的勃勃生機被壓制,社會的進步會變得很慢很慢。

    盧梭想得更遠,他希望可以發動民眾參與,集思廣益。然而,他也知道,開民智必然導致思想混亂,他需要為思想混亂提供一個情感上的穩定點。這個穩定點就是愛國主義。只要你真心愛國,就不怕你思想混亂。否則,讓你參與思考就是對全社會有害的事情。

    &想得確實很多啊,還有嗎?」聽到這裏,康德大笑起來,就想說話。

    無名道:「還有一點吧。我似乎對儒家孟子一脈和荀子一脈的爭執,有了一些新的看法。我以前一直以為荀子才是做大事的,孟子只懂得個人修養。但接觸了盧梭的觀點以後,我發現其實孟子那種做法才更好,才不會讓儒道變成儒術。」

    &此話怎講?」康德臉色開始變得奇怪。

    無名道:「只有以每個人內心都有的情感為基礎,才可以放任大家去隨便做事情。有了這個基礎,不管做什麼,都不會迷失本心,不會最終越界。否則,沒有道心,很容易被世事所迷,而後在慣性下做出錯誤的選擇。我似乎有點明白,為何當日林欲仁和姬是非合道的時候,採用外儒內法失敗了。因為外儒內法,只是把儒作為一種理由來使用,本質上是沒有道心的法術。真正的合璧,只能是外法內儒。我感悟到的,到目前為止也就這些吧。」

    &好>

    康德連說了三個好字,臉上露出欣喜的神色。

    &兄弟的基礎打得如此紮實,一旦最終悟道,必然能達到我魔都大魔王,或者聖殿山黃金聖騎士的程度。只不知,你是否有什麼疑問需要人解說?如果悟道路上有用得到的地方,旦說無妨。」

    此話一出,無名臉上也動容。要知道,求得魔都出手固然很難,但求得大魔王在「道」上提點,更是萬分不易。這康德和逍遙真人一樣,乃是站在世界巔峰的人物。能得到他們在大道上的一點提示,恐怕是所有修煉之人的夢想。

    &暫時還沒有想到什麼值得問的。那個,可以把這個機會留到以後嗎?」無名呆了半晌,終於還是這樣回答。

    &真有意思,那就留到以後吧。今日聽了小兄弟的一番話,其實我也有所得。給你留下一個機會,也算是我不佔你的便宜吧。」聞言康德也笑了。

    &魔王過獎了。」無名喃喃的謙虛了一句。

    相對無話,康德示意費希特可以過來帶無名離開。接下來,他直接坐在椅子上低下了頭,再度陷入沉思中。看來,這個大魔王沒事就沉思,已經是一種如同吃飯喝水一般的習慣。

    沒想到這個第一大魔王,真的只是為了和自己說說話才攔路,無名也不由得愣住。想到也許今後很難見到如此巔峰的人物,他心中不由得又活動了起來。「那個,其實我最近有一個想法,不知大魔王可否指點一二。」

    &請講。」康德抬起已經開始再度沉思的頭,望着無名眼中閃出智慧的光芒。

    &想問『仁』的根本是什麼。孔子曰:己欲立而力人己欲達而達人,己所不欲勿施於人。但那些都只是根據基本出發點獲得的推論。我想知道這真正的出發點到底是什麼?」

    &正的出發點?似乎你東方一脈,強調的是大道不可說,你怎麼會想明確說出這個出發點呢?」康德若有所思。

    &是自誠明,我想自明誠。」無名回答。

    &吧,我就給你一點我的感悟。或許和你儒家的本意不完全一樣,但你可以參考參考。」康德緩緩說到。

    聽到這話,無名屏住呼吸,眼睛一眨不眨的盯着康德,等待聆聽這世界巔峰着的智慧。就是走到一旁的費希特,也一副期待的表情,等待聽到老師的感悟。

    &良,是一種意志,並非一種交易。善良是自內而外的,每個人都可以做到。」

    一字一頓的說到這裏,康德停了一下,似乎希望對面的二人先消化消化。

    &要從你自己的角度真心認為,人人都這樣做,世界會更美好。那麼,這種做法就叫做善。」(未完待續。。)


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