大齡鹹魚的新開始 第22章 古源三佛之彌陀素 續

    在與雙佛的交談中，彌陀素受益匪淺。

    他已經明白了未來他應該或者說要做些什麼。

    只不過彌陀素雖然明悟了，但並沒有如雙佛當年一般，直接成佛。

    秘境沒有變化，也沒有異象出現。

    這對於彌陀素來說，並沒有什麼問題。

    拜別雙佛，彌陀素離開了秘境，回到營地。

    經過雙佛問答後，他心結已解。

    再次重新閱讀佛經，他有了不同的收穫。

    就好比，老子寫的《道德經》，後人讀了是一個意思。

    但是經過老子親自解說後，再讀肯定和之前自己理解的不相同，得到的東西也不一樣。

    次日，眾人都發現彌陀素好像一夜之間身體就健康了，根本看不出有啥毛病。

    和昨晚病懨懨要死的樣子形成了極大的反差。

    黑旗衛首領自然是開心的，畢竟如果彌陀素死在路上，他們的任務就不算完成，完不成任務那處罰自然也會有的。

    彌陀素既然好了，那返程速度自然提了上來。

    康元590年，彌陀素返回到夏國國都。

    只不過這次他趕上了一場叛亂。

    夏國皇帝姬明為解決國內日益嚴重的矛盾問題，自然不會把希望全部寄托在彌陀素身上。

    於是他招攬人才，為他頒佈實施新政。

    新政的實施，一般都是利益的爭奪，有人得到就得有人失去。

    那些被奪走利益的人，自然不會甘心。

    但是面對開國君主，他們也沒那麼大的膽子直接違抗。

    因為反抗姬明的人，都已經抄家滅族了。

    所以剛開始時，夏國的新政自然安穩實施，百姓民生問題都有一定程度的好轉。

    一切看起來都在往好的方向發展。

    只不過，那幫人看似歇氣了，其實是潛藏起來。

    上有政策，下有對策。

    在有心人的指使下，新政開始往不好的方向發展，讓百姓苦於新政的實施。

    糧價也變得十分不穩定，有些地方一天之內，糧價一下漲了三次，百姓苦不堪言。

    得到消息的姬明也是十分頭疼，新政本就是為百姓解決問題，現在卻是得到反效果。

    他派人下去視察新政實施，得到的結果是實施新政的官員懈怠或者曲解。

    於是又死了一批人。

    只是換了一批人，依然沒有什麼改善的結果。

    新政就這麼拖，硬是拖了兩年。

    姬明這才明白，那些官都是和他站在對立面的，這怎麼可能有結果。

    於是他大力提拔寒門子弟，想要對抗那些世家貴族。

    這可是在挖那些人的根呀！

    那幫人怎麼可能坐得住。

    康元590年，那些人聯合起來，慫恿太子姬無忌舉兵造反。

    彌陀素正是在這個時候返回夏國。

    這場叛亂來得十分迅速，而且敵人有八萬兵力。

    皇帝姬明被圍困在都城，勤王令無法傳到各地大營，都城只有兩萬黑旗衛防守，形勢十分危急。

    彌陀素也是個會武之人，他帶領五十黑旗衛趁着夜色殺進叛軍中軍大營，砍殺敵軍大將，抓獲太子姬無忌，以虛張聲勢的計謀成功使得叛軍營嘯，不戰自亂。

    皇帝姬明趁勢從都城殺出，大獲全勝，一戰而定。

    叛亂結束，自然又是血流成河。

    太子被廢，圈禁終生。

    參與叛亂的世家貴族，抓的抓殺的殺。

    每天菜市口都是人頭滾滾。

    百姓們的生活都是緊張兮兮的。

    有功的彌陀素，自然要被姬明重重的賞賜。

    可是彌陀素並沒有接受賞賜，反而決定在國都的金蓮寺剃度為僧。

    他想要用一生的時間，來弘揚佛法，使得眾人了解佛法的奧妙，減輕眾生疾苦。

    姬明看到彌陀素如此堅持，也不好強加。

    於是便花費金錢將金蓮寺擴建，使其更加金碧輝煌。

    加封彌陀素為護國禪師，位同一品。

    出家的彌陀素，不再理會紅塵俗世，將帶回來的四本經書，翻譯多種語言版本，方便流傳諸國。

    平時得閒，彌陀素大開寺廟之門，為百姓開壇講經。

    對於佛教，中原百姓其實印象不深。

    因為每個寺廟的說法都不一樣，所以內容總讓人摸不着頭腦。

    彌陀素則不同，他將佛經中的道理和智慧完完整整的講述給眾人聽，讓所有人收穫頗多。

    佛教在中原，第一次站穩腳跟。

    而彌陀素去佛國取得真經的消息，也傳遍整個中原。

    那些從佛國遷徙至中原的僧侶以及後來的信徒，紛紛趕往國都金蓮寺。

    有些是想要觀看真經的，但大部分是不服氣要和彌陀素辯經的，憑什麼你就是佛門正宗。

    彌陀素得知他們的來意後，也不惱怒，定下了佛門辯經大會。

    他要與眾人去偽存真。

    辯經大會如期舉行，彌陀素以一人之力辯倒所有高僧，讓所有人都心服口服。

    這場大會讓百姓們都知道，彌陀素才是真正佛教正統。

    隨後，彌陀素更是連續三天開壇講經，將完整的佛經講給眾人聽。

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    每天都是人山人海，直到講經結束後，人們才依依不捨的離開。

    一些百姓聽完後恍然大悟，一度要斬斷紅塵出家為僧。

    有些犯罪之人聽完後，更是淚流滿面的到官方自首。

    整個都城的風氣都發生變化，少了生活上的哀愁與戾氣，多了一些平和與良善。

    皇帝姬明聽了大為好奇，於是召見彌陀素問緣由。

    得知是百姓聽了佛經的內容後，姬明大喜。

    於是令人在全國各地修建寺廟，傳播佛經。

    有官府的幫助，佛教由此在中原大地上開始興盛。

    甚至後來夏國還出了一個着名的佛家皇帝姬無疑，讓夏國走向滅亡。

    彌陀素也實現自己的諾言，用一生來弘揚佛法。

    他還為佛教完善了教規，為佛教發揚光大打下了堅實基礎。

    康元650年，彌陀素90歲圓寂。

    據金蓮寺的記載，彌陀素圓寂那天，身體金光大作。

    原本衰老的容顏褪去，返老還童成剃度那天的模樣。

    寺中的荷花池開滿金蓮，異香傳遍整個都城。

    飛鳥繞着金蓮寺盤旋而飛，久久不願離去。

    寺外更是聚集着百獸齊鳴，為聖人賀。

    是的，彌陀素成佛了。

    而挪多佳、摩羅耶、彌陀素三人到過的秘境，被後人稱為古源秘境，這三人被稱為古源三佛。

    自此，佛教三佛歸位。

    為佛家在中原大地上，做出了不可磨滅的貢獻。

    三人被佛教共同尊為佛祖。

    聽完故事的蘇嘉仁，大為佩服。

    他認為，彌陀素的出現，才使得佛教真正立足於世。

    如果沒有他的出現，那可能佛家真經依然在佛國遺址蒙塵，更別說傳播了。

    佛家甚至有可能消失在歷史的長河中。

    接下來，蘇嘉仁知道，要說到佛寶了。

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