佛子北風行 第十八章 陰陽洞
鍋灶內的余火早已燃盡，當一渡老和尚揭開鍋蓋的時候，鍋里沒有熱氣騰騰的鍋氣出現，飯有些冷了。
吃飯的時候，虎頭只是低頭扒飯，一聲不吭，一渡也沒言語，氣氛有些沉悶。
今天的飯菜除了不太熱之外，還是有滋有味的，但不知為何，今晚虎頭只吃了半碗米飯就覺得有些難以下咽，沒什麼胃口，感覺心裏有點堵得慌。
一渡老和尚也沒言語，只是默默收拾着碗筷。
當一渡禪師要出門回禪房的時候，虎頭在身後輕聲說道：「師父，你先別走，有些話想跟你說說。」
一渡默然轉身，微微頷首。
此時已是深秋，霜降已至，屋外有些寒涼，二人脫鞋上了炕，躊躇良久，虎頭緩緩道：「師父，學佛有用麼？」
一渡禪師微微一怔，他沒想到虎頭為何會突然問起這個，稍一思索，點了點頭，「有用。」
「有何用？」
「學佛可以消除你的心障，讓你遠離貪、嗔、痴三垢，離苦得樂，做到過往不追，當下不雜，未來不迎。」
「所謂過往不追，其實很簡單，就是捨得，放下。」
「放下？」
「對，人應該學會放下，《金剛經》有偈子云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。這個偈子是說一切因緣而生的世間萬象，皆瞬息萬變，變化無常，看這人世間的一切，要看透本質，而不要被它的表象所蒙蔽，色（相）即是空（心），空即是色。」
「悲秋傷春，全然無用，嘆西風卷盡豪華，往事大江東去。」
「世人大多得失心很重，對失去的東西很難釋懷，譬如說來了一場大洪水，沖走你所有的家當，有的人抱着一塊木板去逃生，而有的人則背着一袋金銀，眼見要溺死在水中了，仍然捨命不舍財，大水都已經沒頂了，還是捨不得放下那袋金銀，不肯去抓住那最後一根救命稻草，你說這樣的人，佛會渡他麼？」
虎頭搖搖頭。
「記得我剛學禪的時候，曾去請教師父該如何做，他告訴我去砍柴、挑水、做飯，當時我不解，就問他其中緣由，而他並不理我，讓我自己去悟，半年後，我又去問他，他仍一笑置之，一年後，我終於明白了師父的良苦用心，你明白麼？」
虎頭將小光頭靠在牆上，望着天邊的一輪殘月，半天無語。
約莫一炷香的工夫，虎頭雙眸一片清明，對一渡老和尚道：「師父，謝謝你，我懂了，知道自己該如何去做了。」
一渡老和尚笑道：「恩，不錯，你比為師當年可聰慧多了，能看開這一點，為師很欣慰啊。」
又過了一會，虎頭問道：「師父，咱們既然是佛門，你為何給我一部《無極內經》呢，這不是人家道家的修煉功法嗎？」
一渡老和尚點頭道：「不錯，《無極內經》的確是道家的修煉秘籍，雖然咱們是佛門，但我希望你能放下門戶之見，兼容並蓄，這世上其他的各門各派學說，各有春秋，無所謂高低優劣，想要大成必須如披沙揀金，吃盡苦頭，不下十分功夫，又如何能得三分之處？」
「又好比三獸渡河，足有深淺，但水無深淺，三鳥飛空，跡有遠近，但空無遠近。」
「所謂海納百川有容乃大，中原諸子百家爭鳴，各有所長，只是很多秘笈或亡佚，或殘缺，或秘不示人，須知一味一孔囿見，則不能大成，諸子百家簡單來說，儒家提倡仁禮安邦，道家提倡無為而治，佛家提倡萬法皆空，法家提倡以法治國，墨家提倡兼愛非攻，縱橫家提倡合縱連橫，兵家提倡兵貴勝，不貴久，還有其他家，如果你感興趣，以後再細說，希望你日後皆能有所涉獵，而不僅僅只是知道一門佛學。」
虎頭默默點頭。
今日天氣不錯，秋高氣爽，天空巧雲變化無方，大雁南飛。
虎頭幾日來一直蹲守在青牛池，希望能再次遇見上次那條赤魚，誰知，事與願違，那條赤魚就像知道他的心思一般，再也沒有露面。
他有些泄氣，百無聊賴之際，舉目遠眺。
林中有猿猴在枝杈間跳躍如飛，在樹上飽餐着誘人野果，一群野鹿或在林下低頭吃草，或到山溪邊飲水，好不悠然自得，忽然，那群野鹿四散而逃，原來，它們發現灌木叢中有三五隻灰狼正在虎視眈眈地盯着它們，準備伺機而動。
虎頭咬着一個野果，朝着紫煙峰方向走去。
紫煙峰與香爐峰遙相對峙，正是這二峰形成門樓山一左一右兩座門框，橫亘於兩峰之上的巨石稱作「斬仙台」，
據說，很久以前，在這塊巨石上曾發生過一場驚天地泣鬼神的仙魔大戰，一仙一魔前後大戰了七七四十九天，最終，那位仙人被斬於此台。
紫煙峰與香爐峰各有一洞。
道家那位聖人曾在香爐峰的洞中閉關修煉過，三年後淨出陽神，證得大道，穿天門而過，避世西行而去，斯人已遠走，如今只留下一座「仙人洞」。
與香爐峰仙人洞遙相守望的是紫煙峰的「陰陽洞」。
陰陽洞，虎頭至今還沒進去過，那洞口不但離地有千仞之高，而且，紫煙峰宛如一把擎天巨刃，直插霄漢，峭壁如鏡，上面光禿禿的沒有一絲縫隙，更無一株蒼松雜草能在上面立足，簡直是神猿難攀，令人望而興嘆，洞口又有一股大水流出，如銀河倒掛，隆隆的落水聲勢震天。
那瀑布從半空中落下，瀑水被山谷勁風吹散，好似一柄巨大的仙人拂麈，又名「拂塵瀑」。
瀑布凌空飛瀉，驟然跌落至斷崖上，激起無數的雪沫飛煙，高達百丈，漫天浮游，猶如三月紛飛的細雨。
虎頭之所以敢來這陰陽洞，因他已練成登高不栗。
雖然不能像仙人那般乘雲氣，御風龍，游乎四海之外，卻能身輕如燕，登高如履平地，正因為有如此的底氣倚仗，他才敢來此一探究竟。
虎頭現在的無極內功，自己保守估計已練至第二境第五重，實際上已達第七重。
他站在山腳下，仰頭望瞭望那高聳入雲的紫煙峰，一股初生牛犢不怕虎的豪氣油然而生，深吸一口濕潤的水汽，似一隻壁虎般貼壁而行。
從紫煙峰底部的山崖攀爬，開始時還沒費多少力氣，但越往上攀爬越艱難。
大概攀援到一半高度的時候，虎頭開始感覺有些吃力了，峭壁幾乎直上直下，光滑如鏡的崖壁根本沒有落腳點，他只得把整個身子緊緊貼在石壁上，以內力吸住岩石，才能緩緩向上移動。
遠遠望去，他像一片隨時會被山風颳走的落葉般搖搖欲墜，令人看了揪心。
一渡禪師站在對面香爐峰的一塊岩石上，大袖飄搖，看似瀟灑出塵，但他臉色卻無比凝重，看着那個單薄而又無比堅韌倔強的少年，說不擔心是假的，但他不能出手幫他。
其一，下面是深潭，即便失足跌落，至少生命無虞，其二，以後的路還長，面臨的險境更不知會艱難多少倍，自己不可能隨時隨地陪着他，終究需要他自己獨立面對，其三，這一點也是最重要的，不能壞了他的道心，一旦他修煉的道心蒙塵，日後恢復如初會千難萬難。
所以，只能眼睜睜望着他隻身涉險。
虎頭仰臉看了一眼那如蛟龍出海般的洞口，目測離那還有四五十丈的距離，而他此時卻感到有些體力不支，稚嫩身軀的承受力似乎已到了極限。
無極內功極重呼吸之法，講究出日入月呼吸存。
日月者，陰陽之精也。呼吸為陰陽之氣，法天象的之氣。呼氣為出，為陽，吸氣為入，屬陰，呼吸之間，心當存之，正在一個虛空中字。
仙經存五臟之氣，變為五色雲，當頂上覆映一身，日居於前，月居於後，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，即為去邪長生之道。
虎頭停了下來，身在懸崖半空中調整呼吸。
一口氣徐徐吸入，先入道樞，然後再將這股真氣送達四肢百骸，再分九次慢慢送出，如法循環九九八十一次後，他感到自己的內功好像又有所提升。
靜心內視，他看到自己的道樞大如黃豆。
就在這短短不到一個時辰的工夫里，他感到自己的內力至少提升了兩成，事實也確實如此，他的無極內功已達到了二境第九重，正處於突破的瓶頸中。
虎頭又深吸一口氣，開始繼續向着陰陽洞口移動。
越是成功在望，越不能心急，虎頭雖然年紀尚小，但他的心智卻不低，雖然他現在還未覺醒潛能，但心理素質卻超強。
離洞口還有兩丈遠的時候，虎頭就感覺有一股，不，是兩股罡風呼嘯而出，令人詭異的是一股嚴寒如冰，一股炙熱如火，二者合一一併噴出，如遠古巨獸般令人驚駭。
無極內功講究的是有情而無形，最是修煉心性，不驚不懼，不悲不喜，不恐不怒，要做到喜怒不形於色。
虎頭全然無視那恐怖如蠻荒巨獸大嘴般的洞口，神態如常，一步一步向那洞口靠近，但此刻，每靠近一步卻是比登天還難，那股強勁罡風吹得他搖搖欲墜，一個不慎，就會掉落下這千仞懸崖。
虎頭又調整了一次呼吸，義無反顧地向洞口爬去。
身上的衣衫早已碎成布片，前胸也被岩石磨破，鮮血混合着汗水把他染成一個血人，嘴角也流着鮮血，嘴唇也被咬破，但眸子裏的光卻無比堅定，依然淡定如初。
一尺，九寸，八寸，七寸，六寸
最後一寸，虎頭終於進到洞裏，雙手緊緊抱住洞頂一塊凸出的岩石，藉此放鬆一下幾乎失去知覺的四肢，下面是湍急如大潮般的激流，洞中依然沒有落腳之處。
請記住本書首發域名：www.dubiqu.com。筆神閣手機版閱讀網址：
